Lepoète Huu Thinh, président du comité national de l’Union desAssociations des lettres et des arts du Vietnam, a vigoureusementprotesté contre ces agissements chinois. Il a appelé les écrivains, lesartistes, les intellectuels et le peuple chinois à agir selon la justiceen demandant à leur gouvernement de respecter la souveraineté duVietnam et de retirer immédiatement sa plate-forme et ses navires deseaux vietnamiennes.
Il a également appelé lesgouvernements d'autres pays, les organisations internationales, lesartistes et les peuples dans le monde à exiger de la Chine d'observer ledroit international et de contribuer à la paix.
Lecompositeur Hoang Van, de son côté, s'est déclaré en faveur du point devue de l’Etat dans la protection de la souveraineté sacrée du pays.
L’artiste du peuple Le Tien Tho, président de l’Association desartistes scéniques du Vietnam, a demandé à ce que la Chine respecte lesaccords et les engagements conclus par les deux pays pour que les deuxpeuples vivent en paix.
Le 2 mai 2014, la Chine aimplanté la plate-forme de forage Haiyang Shiyou-981 à 15 degrés 29minutes 58 secondes de latitude Nord et 111 degrés 12 minutes 06secondes de longitude Est, au Sud de l'île de Tri Ton, 80 milles marins àl’intérieur du plateau continental du Vietnam, à 119 milles de l'île deLy Son et à 130 milles de la côte du Vietnam. Cet emplacement est situéprofondément dans la zone économique exclusive du Vietnam selon laconvention des Nations unies sur le droit de la mer de 1982 (CNUDM).
La Chine a mobilisé des avions et de nombreux navires de toutescatégories pour protéger cette plate-forme de forage pétrolier en eauprofonde. Des navires chinois ont attaqué des bateaux vietnamiens,causant des dommages matériels et blessant des membres d’équipage. Le 20mai, la Chine déployait plus de 90 navires. -VNA
Quand l’art contemporain s’empare des reliquats de guerre au Musée de Hanoi
Au lieu de présenter ces objets comme de simples vestiges historiques, les artistes les ont intégrés dans une nouvelle structure esthétique, créant ainsi un dialogue entre passé et présent, entre la mémoire de la guerre et l’aspiration à la paix.
