Bà Ria-Vung Tàu : préservation et valorisation des valeurs artistiques du «don ca tài tu»

Le Service de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Vung Tàu a travaillé avec le Centre culturel de la province et des représentants des clubs de «don ca tài tu».
Bà Ria-Vung Tàu : préservation et valorisation des valeurs artistiques du «don ca tài tu» ảnh 1Représentation du "don ca tài tu" des artistes d'un Club à Bà Ria-Vung Tàu. Photo: tcdulichtphcm.vn.

Ba Ria-Vung Tau (VNA) - Le Service de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Vung Tàu, en collaboration avec la filière de l’Institut national de la Culture et des Arts du Vietnam à Hô Chi Minh-Ville, a récemment travaillé avec le Centre culturel de la province, des représentants des clubs de «don ca tài tu» (chant des amateurs) de la province pour élaborer un projet de préservation et de valorisation de cet art de la province de Bà Ria-Vung Tàu pour la période 2016-2020, et ​ses orientations pour 2030.

Les artistes de «don ca tài tu» ont partagé leur souhait de préserver et de développer cette forme artistique, espérant que ce projet créera une percée et une nouvelle avancée pour cet art traditionnel.

L’art du «don ca tài tu» a été créé il y a ​de nombreuses générations et a ​diffusé ses vertus au sein de la société pour devenir une caractéristique spirituelle indispensable dans la vie des ​populations du Sud. Bien que Bà Ria-Vung Tàu ne soit pas ​le berceau du «don ca tài tu», le mouvement qu'il représente se développe largement dans la vie culturelle de cette province.

Ces derniers temps, de nombreux clubs de «don ca tài tu» ont su entretenir et maintenir un espace pour les personnes passionnées par cet art.

Le Service de la Culture, des Sports et du Tourisme de Bà Ria-Vung Tàu a élaboré des programmes pour améliorer la qualité des activités ​concernant le «don ca tài tu», en organisant des ​formation à cet art et en le présentant largement aux touristes vietnamiens comme étrangers.

Dans les temps à venir, il a proposé au Centre culturel et aux Clubs du «don ca tài tu» de la province d’assister la filière de l’Institut national de la Culture et des Arts du Vietnam à Hô Chi Minh-Ville dans la recherche et l’élaboration de documents et de documentaires sur le «don ca tài tu», ce qui contribuera, par ailleurs, à évaluer de manière précise la situation à Bà Ria-Vung Tàu de cet art du Nam Bô. -NDEL/VNA

Voir plus

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

« La Résolution n°80 a été adoptée à un moment particulièrement opportun, alors que le pays entre dans une nouvelle étape de son développement national. À l’ère de l’essor de la nation, cette résolution a posé un nouveau cadre idéologique, au sein duquel la culture est appelée à jouer de toute urgence un rôle transversal, en soutien à la science et à la technologie, à l’intégration internationale, à l’innovation, à la réforme institutionnelle, au développement de l’économie privée, ainsi qu’aux secteurs de l’éducation et de la santé.

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO lors de la 19e session du Comité intergouvernemental pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Photo diffusée par la VNA

Le Vietnam défend la mise en œuvre du traitement préférentiel pour les pays en développement

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO, a proposé de mettre l’accent sur le renforcement des capacités, le partage d’expériences, le renforcement de la coopération internationale et la mise en œuvre des recommandations adoptées en ce qui concerne l’article 16 de la Convention sur le «traitement préférentiel pour les pays en développement».

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Coutume ancienne apparue en Asie, les étrennes du Têt incarnent des vœux de paix, de chance et de prospérité pour la nouvelle année. Si les formes ont évolué avec le temps et le numérique, cette tradition demeure un symbole indissociable du Têt traditionnel vietnamien.

Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.