Une réalisatrice vietnamienne dans le jury du festival de Fribourg 2016

Nguyen Hoang Diep, réalisatrice du long-métrage "Dap canh giua khong trung" qui a décroché trois prix lors du Festival international du film de Fribourg 2015, était dans le jury de son édition 2016.
Une réalisatrice vietnamienne dans le jury du festival de Fribourg 2016 ảnh 1Réalisatrice Nguyen Hoang Diep. Photo: Internet

Berne (VNA) – Nguyen Hoang Diep, réalisatrice du long-métrage "Dap canh giua khong trung" (Flapping in the middle of nowhere/Voleter au milieu de nulle part) qui a décroché trois prix lors du Festival international du film de Fribourg 2015, a fait partie du jury de son édition 2016.

Elle était la seule Vietnamienne du jury des longs métrages en compétition internationale, à côté des réalisatrices française Alanté Kavaïté, suisses Aline Schmid et Maja Zimmermann.

Remontant à 1992, le Festival international de films de Fribourg a lieu chaque année dans la ville suisse éponyme et se donne pour objectif de promouvoir des films de qualité pour contribuer à assurer la diversité cinématographique et culturelle en Suisse et en Europe. Il sélectionne essentiellement des œuvres qui proviennent d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine.

Lors de l’édition 2016 qui a eu lieu du 11 au 19 mars, les 126 films programmés en provenance de 62 pays étaient une sélection des plus belles œuvres célébrant la diversité féminine.

D'une durée de 98 minutes, "Flapping in the middle of nowhere" dévoile un angle de vie caché des jeunes citadins. Il raconte l’histoire de Huyen, une jeune femme enceinte qui a besoin d'argent pour une IVG. Son petit ami, féru de combats de coq, l'abandonne en lui fauchant tout son argent. Huyen doit solliciter l’aide d'autres personnes. Mais le seul homme qui peut lui donner de l'argent est un fétichiste des femmes enceintes.

Nguyen Hoang Diep, diplômée de l'Université du théâtre et du film, l'école de cinéma la plus prestigieuse du Vietnam, est réalisatrice indépendante. "Flapping in the middle of nowhere" est son premier long-métrage. Parlant de son film, elle a confié que les premières pages du scénario étaient nées en 2008 lors d'un petit atelier cinématographique à Hanoi financé par le Fonds Ford. -VNA

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Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

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Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

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Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

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Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

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Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

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Le Têt et la vague du « retour au village natal »

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L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

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Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

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Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

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A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

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Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.

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De multiples activités festives pour célébrer le Têt traditionnel 2026

À Hô Chi Minh-Ville, le Comité populaire municipal a inauguré dans la soirée, au parc Tao Dan, la 46e édition du Festival floral du Printemps. Organisé sur une superficie de près de 9,6 hectares, l’événement se tient jusqu’au 22 février (6e jour du Têt), perpétuant une tradition culturelle emblématique de la métropole méridionale depuis près d’un demi-siècle.