L'empreinte du Vietnam dans la cuisine australienne

À l’occasion de sa participation à la Semaine des dirigeants économiques de l'APEC 2017 à Dà Nang, le Premier ministre australien Malcolm Turnbull a savouré dans la rue un banh mi (sandwich vietnamien).
L'empreinte du Vietnam dans la cuisine australienne ảnh 1Le banh mi kep thit (pain vietnamien au porc frit). Photo : phunutoday.vn.

Hanoï (VNA) - À l’occasion de sa participation à la Semaine des dirigeants économiques de l'APEC 2017 tenue en novembre dans la ville de Dà Nang, le Premier ministre australien, Malcolm Turnbull, ​a savour​é dans la rue un banh mi kep thit (​sandwich vietnamien au porc frit).

La nourriture vietnamienne est très appréciée​ et familière pour de nombreux Australiens, même ceux qui n'ont jamais visité le Vietnam.

Les Australiens aiment le sport et les activités de plein air. Ils accordent donc une grande attention au contenu nutritionnel et à la qualité de leurs repas. Près de 90% de la population australienne vit dans les zones urbaines (plus élevé que la plupart des pays occidentaux), donc leurs goûts alimentaires sont très variés. Les Australiens modernes ont tendance à exiger un repas avec plein de légumes verts, de viande et de glucides complexes, mais faible en matières grasses, en farine et en produits laitiers.

La cuisine vietnamienne a émergé comme une nourriture populaire avec de nombreux avantages: beaucoup de légumes, en particulier  légumes crus, peu de produits frits et presque pas de produits laitiers.

Dans les grandes villes d'Australie, les restaurants et les boulangeries vietnamiens sont toujours bondés à l'heure du déjeuner. Les Vietnamiens d'outre-mer qui sont nés et ont grandi en Australie conservent les habitudes alimentaires et de consommation typiques des Vietnamiens. Avec leur connaissance des affaires, ils ont formé des chaînes de restaurants imprégnés des caractéristiques vietnamiennes mais qui répondent aux goûts et aux exigences des Australiens. Le « Banh mi kep » (sandwich vietnamien) est un exemple. Le pain a été introduit au Vietnam par les Français pendant l​a période coloniale. Cependant, les Vietnamiens ont ​procédé à des changements créatifs et mélangé la farine de riz avec de la farine de blé pour rendre les baguettes plus moelleuses à l'intérieur et croustillantes à l'extérieur, ce qui convient bien aussi au goût des Occidentaux. En plus du pâté (style vietnamien), un ingrédient occidental, la viande et les légumes sont des garnitures de choix. La combinaison harmonieuse des caractéristiques orientales et occidentales, l'équilibre nutritionnel et un prix bon marché ont fait des sandwichs vietnamiens un excellent choix pour de nombreux Australiens. Les restaurants utilisent de nombreuses sortes de viandes cuites: rôties et grillées, porc grillé, bœuf frit et poulet grillé.

En Australie, la diversité culturelle ​est valorisée et l'État protège toujours les valeurs culturelles et le patrimoine de chaque communauté immigrée.

L'empreinte du Vietnam dans la cuisine australienne ảnh 2Un restaurant servant des plats vietnamiens en Australie. Photo : NDEL.

Le « Pho » (nouilles vietnamiennes en bouillon) est aussi une nourriture populaire dans le monde entier. En Australie, les gens peuvent manger ​du « Pho » pour le petit déjeuner, le déjeuner et le dîner ou même dans le bus. Les gens vivant en Australie viennent de nombreux pays du monde, de sorte que leurs demandes culinaires sont diverses. Les restaurants vietnamiens peuvent satisfaire les appétits des clients différents. Par exemple, les hindous, qui ne sont pas autorisés à manger du bœuf, peuvent manger du poulet; tandis que les musulmans peuvent choisir des plats de bœuf halal. En outre, les végétariens peuvent savourer des bols de « Pho » avec du tofu et du bouillon de légumes.

En plus du « Pho », le « Bun bo Huê » (soupe vietnamienne de nouilles épicées au bœuf) a également gagné en popularité en Australie. Les Asiatiques adorent ce plat en raison de la citronnelle et du piment combinés à la riche saveur de la pâte de crevettes. Chaque bol de « Pho » ou de « Bun bo Huê » est accompagné d'une assiette de « hung quê » (basilic) et de germes de soja.

Dans l'alimentation quotidienne des familles australiennes, de nombreux fruits et aliments vietnamiens sont devenus des ingrédients populaires, tels que crevettes, poissons basa, noix de cajou, poivre, litchi et fruits du dragon. Fait intéressant, le « barrage de rau » - une sorte de légume cru du Vietnam, est également populaire en Australie avec le nom spécial de « menthe vietnamienne ». De​ la sauce de poisson mélangé​e avec de l'ail et du chili ou des plats cuisinés tels que viandes rôties et poisson en conserv​e sont disponibles dans les supermarchés.

Luke Nguyên, un chef vietnamien célèbre en Australie pour ses apparitions dans les émissions de télévision sur le tourisme et la cuisine, a présenté le « banh mi kep » de Dà Nang au Premier ministre Malcolm Turnbull. On peut dire que la cuisine australienne moderne est une combinaison de plusieurs écoles culinaires et que la cuisine vietnamienne en fait partie intégrante.

Beaucoup d’Australiens ont visité le Vietnam pour profiter de la délicieuse cuisine traditionnelle. Si l'environnement touristique, les infrastructures et les ressources humaines sont continuellement améliorés, l'image du Vietnam sera certainement davantage promue, et pas seulement dans le domaine de la gastronomie. -NDEL/VNA

Voir plus

L'équipe nationale vietnamienne des moins de 17 ans reçoit un accueil chaleureux de la part des supporters dès son retour au pays le 26 avril. Photo: VNA

Championnat U17 de l'ASEAN : Retour triomphal des jeunes Vietnamiens après leur sacre

L'équipe vietnamienne des moins de 17 ans affiche une forme impressionnante, restant invaincue lors de ses 16 derniers matchs, avec 12 victoires et 4 nuls. Elle a inscrit 59 buts et n'en a encaissé que 4, démontrant un équilibre entre puissance offensive et organisation défensive – des facteurs clés avant une compétition continentale.

Le temple de Van Thuy Tu, situé au quartier de Phan Thiet, s'impose comme une destination incontournable pour les visiteurs souhaitant découvrir le culte du génie Nam Hai (génie de la Baleine). Photo: VNA

Lam Dong : les édifices patrimoniaux, piliers de l’attractivité touristique

Bien plus que de simples lieux de culte dédiés au génie de la Baleine, aux divinités de la mer ou aux ancêtres fondateurs, les maisons communes et temples situés le long du littoral de la province de Lam Dong constituent des réservoirs essentiels de la mémoire collective et des croyances des communautés de pêcheurs.

Le soir du 3 mai 2025, au stade provincial de Dien Bien Phu, le Comité populaire de la province de Dien Bien a organisé un programme artistique spécial, en l'honneur du 50e anniversaire de la Libération du Sud et de la réunification nationale, du 71e anniversaire de la victoire de Dien Bien Phu, ainsi que du 135e anniversaire de naissance du Président Ho Chi Minh. Photo: VNA

Accorder une attention particulière à la formation des talents des arts traditionnels

La Résolution n°80 du Bureau politique, adoptée le 7 janvier 2026, met l’accent sur la mise en place de mécanismes spécifiques pour détecter, former, valoriser et employer les talents culturels et artistiques, en particulier dans les arts traditionnels, ouvrant ainsi de nouvelles perspectives pour la préservation et le renouveau de ces disciplines.

Haches de pierre découvertes dans la grotte Én. Photo : Musée de la province de Quang Tri

Cinq haches de pierre préhistoriques refont surface à Phong Nha-Ke Bàng

Les premières analyses suggèrent que les haches de pierre datent d’il y a environ 6.000 à 8.000 ans, soit du Néolithique, et sont associées à la culture de Bau Tro, une culture archéologique du Néolithique final du Centre du Vietnam datant d’il y a environ 5.000 à 8.000 ans, connue grâce aux outils en pierre et aux poteries mis au jour dans la province de Quang Bình.

Une exposition consacrée au roi Hàm Nghi offre aux jeunes générations une meilleure compréhension de l’histoire et de la culture nationales, les sensibilisant ainsi davantage à la préservation et à la valorisation du patrimoine. Photo: VNA

Les classes ouvertes cultivent l’amour des jeunes pour le patrimoine

Au fil des ans, le Centre de conservation des monuments de Huê s’est imposé comme un chef de file national en matière d’éducation patrimoniale en milieu scolaire. Il a mis en place des modèles novateurs qui transforment les sites patrimoniaux en « classes ouvertes » et en outils pédagogiques dynamiques.

Le site de Ngoc Lang Nam Hai, dans la commune côtière de Phuoc Hai, à proximité de Ho Chi Minh-Ville, est le plus grand cimetière de baleines du Vietnam. Photo. VNA

Ngoc Lang Nam Hai, symbole spirituel et culturel des pêcheurs du littoral vietnamien

À Phuoc Hai, le site de Ngoc Lang Nam Hai, dans la commune côtière de Phuoc Hai, à proximité de Ho Chi Minh-Ville, est le plus grand cimetière de baleines du Vietnam. Il incarne une tradition spirituelle unique des pêcheurs, mêlant culte ancestral, identité culturelle maritime et efforts de préservation patrimoniale. Ce lieu occupe une place centrale dans la vie spirituelle des pêcheurs. Avant chaque sortie en mer, certains viennent y brûler de l’encens pour solliciter protection et abondance. 

Photo : VNA

Une procession de palanquins vers le Temple des rois Hùng, riche en singularité

La procession des palanquins vers le temple des rois Hùng est une tradition culturelle emblématique, profondément ancrée dans l’esprit communautaire et transmise de génération en génération. Elle rassemble fidèles et habitants dans une atmosphère solennelle et empreinte de ferveur, où se mêlent rites, offrandes et expressions de dévotion.
Elle incarne la morale « Boire de l’eau, se souvenir de sa source », tout en illustrant le respect et la reconnaissance voués aux ancêtres, fondateurs et bâtisseurs de la nation.

Le « maquillage facial », expression de l’âme et de l’essence du Tuông

Le « maquillage facial », expression de l’âme et de l’essence du Tuông

Dans l’art du Tuông (théâtre classique vietnamien), le maquillage scénique, communément appelé « ve mat » (peinture du visage), constitue l’un des éléments les plus emblématiques et fondamentaux. Véritable langage visuel, il permet au public de percevoir immédiatement la personnalité, le statut social et la moralité des personnages dès leur entrée en scène.