Le tissage du brocartthô câm de l’ethnie minoritaire Tày dans le district de Hàm Yên,province de Tuyên Quang, semblait voué à disparaître. Cependant,certaines personnes, déterminées à maintenir ce métier, lui ont redonnéde la vigueur, apportant une bonne source de revenus à de nombreusesfamilles.
Selon Mme Bàn Thi Minh, du village de Ba Chang(bourg de Tân Yên), le tissage est non seulement un métier mais aussil'un des critères permettant d'évaluer les qualités de la femme. Caroutre les travaux champêtres, les femmes Tày doivent connaître letissage pour leur vie familiale et préparer la dote pour le mariage.
Le thô câm de Hàm Yên revient de loin. Il s'en est fallu de peu qu'ildisparaisse. Cependant, grâce à l'amour et à la détermination du peuple,ce métier a été relancé. Nguyên Van Manh, de la commune de Tân Thành,Hàm Yên, avec la volonté de s'enrichir avec le métier traditionnel de saterre natale, a fondé en 1997 l'atelier de tissage Manh Binh. Après deshauts et des bas, son atelier est devenu une importante usine detissage de Hàm Yên.
Le tissage du thô câm emploie de nombreuxtravailleurs, surtout des femmes. Grâce à la prospérité de l’atelierManh Binh, ce métier a connu une renaissance. Manh Binh a formé plus de100 employés locaux. Chaque jour, outre le travail dans l’atelier, desTày et Dzao des hameaux de Khau Linh, Pa Han, Pac Cap, Khuôi No (communede Phu Luu), Ba Chang (bourg de Tân Yên) travaillent à domicile. Ils'agit d'une idée de Nguyên Van Manh et de sa femme Luc Thi Binh, quipermet à ces villageois de s'occuper à la fois des travaux champêtres etde leur maison, tout en tissant chez eux pour augmenter les revenus dela famille.
Le thô câm de Hàm Yên a des motifs uniques,délicats et reflète la forte identité culturelle des ethniesminoritaires des régions montagneuses du Nord. On les retrouve sur ungrand nombre d'objets uniques tels que foulards, sacs, chapeaux, sacs àmain, taies d'oreiller, housse de couette, vêtements ethniques (Tày,Dzao, H’mông) prisés des visiteurs passant à Tuyên Quang. Les thô câm deHàm Yên sont non achetés par les habitants locaux mais aussi par lestouristes, notamment étrangers, et également exportés vers la Chine.
La conservation et le développement de ce métier traditionnel ont nonseulement pour but de préserver une facette culturelle unique desmontagnards du Nord, mais également de créer des conditions favorablespour le développement économique de la localité. – AVI
Selon Mme Bàn Thi Minh, du village de Ba Chang(bourg de Tân Yên), le tissage est non seulement un métier mais aussil'un des critères permettant d'évaluer les qualités de la femme. Caroutre les travaux champêtres, les femmes Tày doivent connaître letissage pour leur vie familiale et préparer la dote pour le mariage.
Le thô câm de Hàm Yên revient de loin. Il s'en est fallu de peu qu'ildisparaisse. Cependant, grâce à l'amour et à la détermination du peuple,ce métier a été relancé. Nguyên Van Manh, de la commune de Tân Thành,Hàm Yên, avec la volonté de s'enrichir avec le métier traditionnel de saterre natale, a fondé en 1997 l'atelier de tissage Manh Binh. Après deshauts et des bas, son atelier est devenu une importante usine detissage de Hàm Yên.
Le tissage du thô câm emploie de nombreuxtravailleurs, surtout des femmes. Grâce à la prospérité de l’atelierManh Binh, ce métier a connu une renaissance. Manh Binh a formé plus de100 employés locaux. Chaque jour, outre le travail dans l’atelier, desTày et Dzao des hameaux de Khau Linh, Pa Han, Pac Cap, Khuôi No (communede Phu Luu), Ba Chang (bourg de Tân Yên) travaillent à domicile. Ils'agit d'une idée de Nguyên Van Manh et de sa femme Luc Thi Binh, quipermet à ces villageois de s'occuper à la fois des travaux champêtres etde leur maison, tout en tissant chez eux pour augmenter les revenus dela famille.
Le thô câm de Hàm Yên a des motifs uniques,délicats et reflète la forte identité culturelle des ethniesminoritaires des régions montagneuses du Nord. On les retrouve sur ungrand nombre d'objets uniques tels que foulards, sacs, chapeaux, sacs àmain, taies d'oreiller, housse de couette, vêtements ethniques (Tày,Dzao, H’mông) prisés des visiteurs passant à Tuyên Quang. Les thô câm deHàm Yên sont non achetés par les habitants locaux mais aussi par lestouristes, notamment étrangers, et également exportés vers la Chine.
La conservation et le développement de ce métier traditionnel ont nonseulement pour but de préserver une facette culturelle unique desmontagnards du Nord, mais également de créer des conditions favorablespour le développement économique de la localité. – AVI
