Culture-Sports

Campagne de fouilles sur le site de la bataille de Bach Dang

Pour mieux connaître le champ de pieux de la bataille de Bach Dang et l’art de la guerre du héros national du 13e siècle Trân Hung Dao dans sa lutte contre les envahisseurs mongols, des archéologues réalisent des fouilles dans le champ de Yên Giang et une partie de celui de Hai Yên, province de Quang Ninh (Nord-Est).
Pour mieuxconnaître le champ de pieux de la bataille de Bach Dang et l’art de laguerre du héros national du 13e siècle Trân Hung Dao dans sa luttecontre les envahisseurs mongols, des archéologues réalisent des fouillesdans le champ de Yên Giang et une partie de celui de Hai Yên, provincede Quang Ninh (Nord-Est).

Découvert en 1953, le champ depieux de Bach Dang est situé aujourd’hui sur un terrain marécageux dela commune de Yên Giang, en bordure de la rivière Chanh, à Quang Yên.

Une centaine de pieux sont plantés, la plupart penchant vers l’Est(15°), en forme de lettre Z. Possédant encore, pour la plupart, uneextrémité effilée, ils sont en bois de lim ou de vatica, d’une longueurmoyenne de 2 à 2,8 m, voire de 3,2 m pour certains. La partie pointuefait de 0,8 à 1 m. Il y a 42 pieux en excellent état qui sont enfouissous plus de 2 m de boue. La densité est d’un pieu tous les 0,9-1 m²dans la partie sud, et d’un pieu tous les 1,5 à 2 m² dans la partienord. Ce site est une partie du champ de bataille que Trân Hung Dao afait construire pour vaincre les Yuan en 1288.

Lesfouilles sont menées par l'Institut d'archéologie du Vietnam, encollaboration avec le Service de gestion des grands sites historiques deQuang Ninh, sur 200 m² en vue de restaurer et d’aménager le sitehistorique de Bach Dang.

"Nous n’avons pas encore trouvéla trace des navires incendiés dont les chroniques historiques fontétat, ni d’armes pour enrichir notre fond sur la bataille de Trân HungDao", a déclaré le Docteur Nguyên Dinh Chiên, archéologue du Musée del’histoire du Vietnam. 

Un dessin sur la bataille de Trân Hung Dao en 1288 sur le fleuve de Bach Dang
contre les envahisseurs mongols.
"En effet, Bach Dang pourrait êtreplus vaste, et il faut bien mesurer les changements de topographie en800 ans afin de déterminer sa superficie réelle. Sur la base desrésultats archéologiques, nos spécialistes élaboreront un projet deconstruction d’un centre de restauration et de valorisation de ce site",a souligné le professeur adjoint Tông Trung Tín, directeur del’Institut d’archéologie du Vietnam.

La zone de la bataille du fleuve de Bach Dang de 1288 a été reconnue en 2012 vestige historique national spécial.

Actuellement, dans le chef-lieu de Quang Yên, trois champs de poteauxde bois sont identifiés : Yên Giang, Dông Van Muôi et Dông Ma Ngua.-VNA

Suivez VietnamPlus

Voir plus

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO lors de la 19e session du Comité intergouvernemental pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Photo diffusée par la VNA

Le Vietnam défend la mise en œuvre du traitement préférentiel pour les pays en développement

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO, a proposé de mettre l’accent sur le renforcement des capacités, le partage d’expériences, le renforcement de la coopération internationale et la mise en œuvre des recommandations adoptées en ce qui concerne l’article 16 de la Convention sur le «traitement préférentiel pour les pays en développement».

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Coutume ancienne apparue en Asie, les étrennes du Têt incarnent des vœux de paix, de chance et de prospérité pour la nouvelle année. Si les formes ont évolué avec le temps et le numérique, cette tradition demeure un symbole indissociable du Têt traditionnel vietnamien.

Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.