Le tourisme communautaire redonne vie à l'espace culturel local

Le tourisme communautaire à Hoa Binh. Photo : VietnamPlus

Le tourisme communautaire est considéré par les experts comme une tendance permettant de créer des moyens de subsistance et de changer la pensée économique des personnes vivant dans les zones montagneuses en situation difficile.

Pour mettre en œuvre ce modèle, les familles profitent principalement du paysage naturel ainsi que des différentes valeurs culturelles autochtones alors que l'investissement financier reste modéré.

Mais le tourisme communautaire est-il vraiment simple ? Comment faire pour cette activité d’apporter des moyens de subsistance durables aux populations des localités qui possèdent un grand potentiel naturel et culturel ?...

Lors d’une interview accordée au Journal VietnamPlus, Pham Hai Quynh, directeur de l'Institut asiatique de développement du tourisme (ATI) et président de l'Association du tourisme communautaire du Vietnam (VCTC), a partagé : “Depuis que le Bureau Politique a publié la résolution No 08-NQ/TW sur le développement du tourisme pour en faire un secteur économique clé, de nombreuses localités mettent en œuvre le modèle de tourisme communautaire. Le tourisme communautaire apporte une image plus fraîche et plus belle à de nombreux villages et campagnes du Vietnam.

Cependant, dans ce processus de mise en oeuvre, de nombreuses difficultés se posent. En fait, de nombreuses autorités locales ne comprennent pas ce qu'est le tourisme communautaire. Elle ont même détruit tous les paysages culturels sans comprendre que dans le tourisme, les communautés culturelles autochtones sont essentielles. Faire du tourisme communautaire est, à la fois, de préserver la culture, de promouvoir les valeurs inhérentes de chaque groupe ethnique, de créer des moyens de subsistance durables.

Pour développer le tourisme communautaire, tous les départements, agences, secteurs, localités doivent se donner la main. Il faut préciser clairement les rôles et les tâches pour chaque partie, dresser une feuille de route précise sur ce qu'il faut développer, ce qu'il faut préserver, ce qu'il faut limiter... Alors, les produits touristiques communautaires sont capables d'attirer les touristes.

Pham Hai Quynh, directeur de l'Institut asiatique de développement du tourisme (ATI) et président de l'Association vietnamienne du tourisme communautaire. Photo : VietnamPlus

Actuellement, les activités de tourisme communautaire au Vietnam se développent massivement, manquant d'orientation et de sélection, conduisant à de mauvaises idées, voire à des produits touristiques stéréotypés partout comme les maisons sur pilotis, la gastronomie ethnique, numéros artistiques folkloriques...

Pour développer le tourisme communautaire, il faut avoir une communauté qui veut vraiment faire du tourisme et est disposée à le faire. Et puis, il y a la collaboration parallèle et conjointe de l’autorité locale.

Le Vietnam possède un très beau paysage naturel. C’est un atout inestimable pour développer le tourisme communautaire.

De plus, “nous sommes 54 groupes ethniques avec des valeurs culturelles indigènes complètement différentes. Le problème est de savoir que chaque groupe ethnique spécifique a ses propres valeurs culturelles différentes et uniques”.

Il faut créer des produits touristiques pour la communauté. C’est à ce moment que commence le développement des moyens de subsistance. Les moyens de subsistance doit relier étroitement au tourisme. Ces relations vont créer le développement durable pour le tourisme communautaire.

Pham Hai Quynh a présenté quelques modèles typiques de tourisme communautaire réussi, notamment la modèle du district de Nam Po à Dien Bien. En six jours, la localité a mobilisé 2.736 jours de travail, avec la participation de nombreux locaux. Il s’agit d’un exemple de l’engagement communautaire réussi.

Le village du tourisme communautaire Kon Jo Dri. Photo : VietnamPlus

Un autre est le hameau de Ta Phin à Sapa, avec la communauté de l’ethnie Dao. Ils se rassemblent dans un espace commun et partagent les valeurs culturelles indigènes avec 28 plats à base de plantes. Les districts montagneuses de Nguyen Binh et Cao Bang sont également de très bons modèles avec la participation nombreuses de l’autorité et de la population locales.

En outre, il existe encore d’autres modèles réussis comme ceux dans la commune de A Roang, district de A Luoi, province de Thua Thien Hue (Centre), l’hameau Kon Ko Tu, commune Dak Ro Wa, de la ville Kon Tum dans les Hauts Plateaux du Centre. - VietnamPlus