Hanoi (VNA) – L’UNESCO a inscrit mardi 29 novembre l’art de la poteriedu peuple cham sur la Liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant unesauvegarde urgente lors de la 17e session du Comitéintergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans lacapitale marocaine Rabat.
Les poteries chams sont principalement des ustensiles ménagers, des objets de culte et des œuvres d’art. Photo: VNPS’exprimant à l’annonce des nouvellesinscriptions, la directrice du Département du patrimoine culturel Lê Thi ThuHiên a exprimé la reconnaissance et l’honneur du Vietnam et de son peuple devantcette consécration mondiale.
La responsable a affirmé que legouvernement et en particulier la communauté cham au Vietnam se sont engagés àfaire de leur mieux pour protéger ce précieux patrimoine.
L’art de la poterie du peuple cham, l’un des 54 groupesethniques du Vietnam, est préservé et pratiqué dans deux villages de Bàu Trucet Tri Duc, dansla province de Ninh Thuân (Centre), parla communauté cham, pour laquelle il constitue un moyen de subsistance.
L’art de la poterie du peuple cham est le15e patrimoine culturel immatériel de du Vietnam reconnu par l’UNESCO, a faitsavoir à l’Agence vietnamienne d’information (VNA) la représentante en cheffede la Mission du Vietnam auprès de l’UNESCO, Lê Thi Hông Vân.
Il est aussi le quatrième bien vietnamien mis à l’honneurcette année après les inscriptions au Registre “Mémoire du monde de l’UNESCO pour l’Asie-Pacifique” des documents en sino-nom du village de Truong Luu, province de Ha Tinh(1689-1943), des ma nhai (inscriptions) sur les montagnes de marbre, ville deDà Nang, et la ville apprenante de l’UNESCO de Cao Lanh.
Les poteries cham sont fabriquées entièrement à la main, au lieu d’utiliser un tour de potier, tournent à reculons autour de la pièce placée sur un socle fixe pour lui donner sa forme. Photo : VNPLes poteries chams sont principalement desustensiles ménagers, des objets de culte et des œuvres d’art, notamment desjarres, des pots, des plateaux et des vases. Fabriquées par les femmes, ellessont considérées comme une manifestation de leur créativité individuelle baséesur les connaissances transmises au sein de la communauté.
Les artisanes expérimentées pratiquent l’art de lapoterie et l’enseignentaux enfants de leurs familles, proches et élargies, et de leur communauté. Latransmission se fait de mère en fille, de génération en génération, par lebiais de récits mais aussi par la pratique directe. C’est aussi l’occasion detransmettre des leçons sur la valeur du travail, la sauvegarde des villagesd’artisans et les arts créatifs.
Outre la transmission de l’art de lapoterie, les femmes de Bàu Truc et Tri Duc jouent également un rôle important dans l’éducation deleurs enfants, veillant à leur vie de famille et préservant des élémentsculturels de la communauté dans la société matriarcale des chams. – VNA
