Expo «Hoang Sa-Truong Sa, territoires inséparables du Vietnam»

Dans le cadre du séminaire international « Hoang Sa-Truong Sa : vérité historique » qui a lieu à Dà Nang (Centre), une exposition de cartes géographiques et de documents intitulée «Hoang Sa-Truong Sa, parties territoriales inséparables du Vietnam » a été inaugurée samedi 21 juin.
Dans le cadre duséminaire international « Hoang Sa-Truong Sa : vérité historique » qui alieu à Dà Nang (Centre), une exposition de cartes géographiques et dedocuments intitulée «Hoang Sa-Truong Sa, parties territorialesinséparables du Vietnam » a été inaugurée samedi 21 juin.

L’événement est organisé par le Musée de Dà Nang, les Universités de DàNang et Pham Van Dong, et l’Association des sciences de l'histoire deDà Nang.

Cette exposition présente des photos,documents, cartes géographiques et objets historiques affirmant lasouveraineté du Vietnam sur les deux archipels de Hoàng Sa (Paracels) etde Truong Sa (Spratly).

L’inauguration de cet événementa réuni une centaine de spécialistes et de chercheurs étrangers deRussie, des Etats-Unis, d’Australie, d’Inde, d’Allemagne, de Japon, deFrance, de République de Corée, de Philippines…

Parmiles documents et cartes géographiques exposés, on peut citer lesanciennes cartes du Vietnam, de la Chine et de plusieurs paysoccidentaux établies entre le 16e et le 18e siècle mentionnant lesarchipels de Hoang Sa et de Truong Sa, des atlas publiés enGrande-Bretagne, en Allemagne, en Australie, au Canada, aux Etats-Uniset à Hong Kong (Chine) entre 1626 et 1980, un acte de naissance à HoàngSa d’un citoyen vietnamien délivré en 1940, des preuves affirmant lagestion civile et administrative de l’administration du protectorat dela France en Indochine sur les archipels Hoang Sa et Truong Sa.

Ces images, documents, cartes géographiques… exposés ont permis auxspécialistes, aux chercheurs et aux visiteurs d’avoir une vue historiqueobjective, celle des archipels Hoang Sa et Truong Sa appartenant auVietnam depuis des centaines d’années, selon le professeur Carlyle A.Thayer, ancien professeur de l'Académie de Défense de l'Australie,spécialiste du Vietnam et de l'Asie du Sud-Est.

Débutmai 2014, la Chine a effrontément implanté sa plate-forme de forageHaiyang Shiyou-981 protégée par des dizaines de navires, dont plusieursbâtiments de guerre, et des avions dans les eaux vietnamiennes, 80milles marins à l'intérieur du plateau continental et dans la zoneéconomique exclusive du Vietnam.

Les navires d’escortechinois ont attaqué avec des canons à eau et délibérément percuté lesnavires vietnamiens en mission, du 3 mai au 5 juin, blessant 12surveillants de la pêche et endommageant 24 navires, parmi lesquelsfigurent 19 de la Surveillance des ressources halieutiques du Vietnam et5 autres de la Garde-côte du Vietnam.

En plus d’unmois depuis l’installation illégale par la Chine de sa plate-formeHaiyang Shiyou-981 dans les eaux vietnamiennes, le Vietnam a procédé àplus de 30 échanges et dialogues sous diverses formes et à différentsniveaux avec la Chine afin de lui demander de mettre fin à ses atteintesaux droits souverains, à la juridiction comme à la souveraineté duVietnam sur l’archipel de Hoang Sa.

Le 4 juin, leVietnam a adressé une troisième note diplomatique à la Chine pourprotester et exiger qu’elle respecte sérieusement le droit internationalet cesse immédiatement ses activités qui violent les droits souverainset la juridiction du Vietnam sur sa zone économique exclusive et sonplateau continental.

Cependant, la Chine n’a passeulement failli à répondre à la bonne volonté du Vietnam, mais aussiarbitrairement a élargi la sphère d’activité de sa plate-forme en ladéplaçant le 3 juin à 15 degrés 33 minutes 36 secondes de latitude Nordet 111 degrés 34 minutes et 11 secondes de longitude Est, 60 millesmarins à l’intérieur du plateau continental et de zone économiqueexclusive du Vietnam. -VNA

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Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

Le Vietnam brille aux Championnats du monde de Kun Khmer

Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.