La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel

Lors de la cérémonie de hâu dông, relevant du culte de la Déesse-Mère, le médium, soigneusement maquillé et vêtu de tenues étincelantes, interprète le chant châu van et des danses des divinités.
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 1Au cours d'une cérémonie de l'hâu dông, un médium entre en contact avec les divinités. Une pratique populaire qui obéit à de nombreux codes. Le rituel hâu dông, encore appelé hâu bong ou lên dông, rite religieux de la Déesse Mère (Dao Mâu), est une activité religieuse populaire à la dimension à la fois spirituelle et artistique. Le rite de hâu dông est souvent réalisé dans les temples où les saints sont vénérés. C'est un rituel utilisé pour se connecter à l'esprit de la Déesse Mère et d'autres divinités, afin de leur communiquer ses préoccupations et ses prières pour être en bonne santé et ne pas manquer d'argent. Photo : VietnamPlus
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 2Les médiums ont le rôle d'intermédiaires. Ils sont censés être en mesure de communiquer directement avec les esprits pour que les participants de la cérémonie (le public) puissent entrer en contact avec les esprits et leur demander leur bénédiction. Le médium entre en contact avec des divinités. Le rituel du médium est une performance composée de musique accompagnée de paroles, de danses et de rites solennels. Ce rituel est censé aider les gens à communiquer avec les divinités par l'intermédiaire des chamans, fait savoir le professeur Ngô Duc Thinh, directeur du Centre de recherche et de préservation de la culture et des croyances vietnamiennes. Photo : VietnamPlus
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 3La cérémonie a souvent lieu dans des temples ou des palais. Des espaces religieux solennels pour adorer les êtres saints et leur faire des offrandes. Le médium est considéré comme un intermédiaire entre le monde spirituel et réel. Le médium se produit sur une scène devant l'autel de la Déesse Mère. Homme ou femme, il se maquille minutieusement à chaque rituel : poudre, fard à joue et rouge à lèvres font partie du costume. Les tenues portées et les gestes effectués sont propres à chaque divinité. Le médium est toujours accompagné par deux ou trois assistants chargés de l'aider à effectuer les rituels et changer de costume. Des musiciens sont assis près de la scène et jouent de la flûte, du tambour et de la cithare à deux cordes. Ils sont accompagnés par deux ou trois chanteurs qui chantent quand l'esprit s'est incarné dans le médium. Photo : VietnamPlus
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 4À chaque cérémonie le médium entre en contact avec plusieurs divinités. Environ 36 divinités sont invoquées successivement. Chaque fois qu'une divinité "investit" le corps d'un chaman, un foulard rouge est mis sur la tête de ce dernier. Le médium effectue une danse spécifique pour chaque divinité, selon ses caractéristiques. S'il s'agit par exemple de l'esprit d'un mandarin, les danses sont inspirées des arts martiaux. Si c'est une déesse de la montagne, les danses sont accessoirisées d'éventails en plumes dont la couleur blanche, verte, rouge ou jaune, est adaptée à la décoration du palais de chaque déesse. Plus qu'à travers ces cérémonies, la culture du hâu dông est transmise par des chansons, des danses et des contes philosophiques. Photo : VietnamPlus
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 5Dans le culte des Déesses-Mères, la femme se place au cœur de l’univers, dans lequel elles règnent sur les quatre mondes, que sont (1) le ciel, (2) la terre, (3) l’eau, et (4) la montagne et la forêt. Ces Déesses-Mères sont adulées dans de vastes temples, des palais immenses et également dans les modestes autels de la maison privée. Les sympathisants du culte des Déesses Mères conçoivent que ces divinités puissent protéger leur vie, leur donner la force afin de surmonter la malchance, les maladies et les catastrophes naturelles, comme dispenser le bonheur, la santé et la prospérité aux membres de la famille. Les besoins spirituels des adeptes sont satisfaits quand ils vénèrent les Déesses-Mères. C'est pourquoi l'autel dédié aux Déesse-Mères est toujours propre et entretenu dans un merveilleux état, décoré de nombreuses offrandes, objets votifs et fleurs. Photo : VietnamPlus
La cérémonie de l’hâu dông, un patrimoine culturel ảnh 6Le culte des Déesses-Mères a fait son apparition dans la liste du du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO depuis le 1er décembre 2016. Le culte des Déesses-Mères inclut, entre autres, le rituel hâu dông dans lequel sera présenté le chant châu van. Le rite hâu dông et le chant châu van sont souvent réalisés dans les temples où les saints sont vénérés. Le hâu dông est une croyance purement vietnamienne qui puise son origine dans la lutte contre les agresseurs mais aussi contre les caprices de la nature. Il est un musée vivant de la culture vietnamienne. Ce rite constitue donc un héritage précieux de la culture nationale vietnamienne qu'il faut à tout prix garder et exploiter. Photo : VietnamPlus
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