Des dizaines de milliers de pèlerins ontafflué dans la nuit de mercredi à jeudi au temple Tran Thuong, communede Nhan Dao, district de Ly Nhan, province de Ha Nam (Nord), poursolliciter des vivres de Tran Hung Dao, un des quatre génies immortelsdu Vietnam.
Cet afflux ne doit rien au hasard. En effet, tous les printemps entre23h00 et 01h00 dans la nuit du 14 e au 15 e jour du premier moislunaire, la fête «Distribution des vivres du génie Tran» est organiséedans ce temple. La vice-présidente de la République, Nguyen Thi Doan,était présente lors de la cérémonie qui a eu lieu dans la nuit demercredi.
Cette fête vise à honorer les valeurshistoriques de ce site, considéré par les historiens comme l’entrepôtde vivres de l’armée de Tran Hung Dao durant son combat contre lesennemis mongols au 13 e siècle. La distribution des vivres est aussiune activité culturelle en hommage au héros national Tran Hung Dao(alias Tran Quoc Tuan).
Selon la légende, Ly Nhanétait autrefois une roselière avec une population clairsemée, doté d’unréseau de voies fluviales facilitant grandement les communications.Tran Quoc Tuan y plaça six entrepôts des vivres au service de la luttepour l’indépendance nationale. Le site du temple Tran Thuong futl’entrepôt principal.
De retour après sa campagnevictorieuse, Tran Hung Dao ouvrit les entrepôts de vivres pour lesdistribuer à la population locale. Depuis, les autorités de Ly Nhanorganisent la cérémonie de distribution des vivres aux habitants commeun acte commémoratif au héros Tran Quoc Tuan. Ainsi, après le Tet,plusieurs pèlerins de l’ensemble du pays se rendent en ces lieux poursolliciter des vivres du temple Tran Thuong.
Ensouhaitant le bonheur et la prospérité pour la famille, des dizaines demilliers de personnes, dont un grand nombre de Hanoïens, attendentpatiemment « l’ouverture du dépôt des vivres du temple Tran Thuong», ceen dépit du crachin. « Je suis là depuis la tombée de la nuit enespérant avoir des vivres, qui représentent un symbole de prospéritépour toute année», confie Huong, 45 ans, une habitante de la citéurbaine Linh Dam à Hanoi.
Commerçants,fonctionnaires, employés, paysans, etc., cette fête attire toutessortes de gens. Ayant parcouru plus de 1.000 km de Ho Chi Minh-Ville àHa Nam, Thanh, fonctionnaire d’un organisme étatique et son amie Huong,agente d’une banque (toutes deux travaillent dans la mégapole du Sud),ont attendu dans la cour du temple Tran Thuong le moment de ladistribution de vivres. « C’est la première fois que nous participons àcette fête. Nous voulons repartir avec un objet sacré pour que cetteannée soit placée sous le signe du bonheur et de la prospérité »,raconte Huong.
Au total, 14 guichets ont étéinstallés pour la distribution des vivres. Au cours de cette nuit,environ 30.000 paquets de vivres ont été distribués aux pèlerins, mêmesi comme à chaque fois, il n’y en a pas eu pour tout le monde. Ha Ly,25 ans, vivant au village de Bat Trang, à Hanoi, a dû se faire à l’idéede revenir bredouille. « Il y avait trop de monde. Je n’ai pas eu lapatience d’attendre mon tour », soupire-t-elle.
Pourassurer le bon déroulement de cette fête, la police de la province deHa Nam, du district de Ly Nhan et de la commune de Nhan Dao, a envoyéplus de 400 policiers sur place. - AVI
Préserver la culture des Pa Di à travers leur costume traditionnel
Les Pa Di sont un sous-groupe de l’ethnie Tày. Dans la province septentrionale de Lào Cai, ils sont environ 2 000 à vivre dans les communes montagneuses du district de Muong Khuong. Les femmes Pa Di portent des costumes aux couleurs naturelles qui ont une longue histoire. Un accessoire emblématique des Pa Di est le chapeau féminin.
