Hanoï, 24 décembre (VNA) - Lafête de Pang Phoóng des Kháng dans la commune de Rang Dông, district deTuân Giáo, province de Diên Biên, a récemment été inscrite dans laliste du patrimoine culturel immatériel national. Il s’agit d’uneidentité originale faisant partie intégrante de la diversité culturellede cette région montagneuse du Nord.
À la fin de l’année, lorsque les hoa mào gà (célosies)s’épanouissent omniprésentes sur le flanc des montagnes de Diên Biên,les membres de l’ethnie Kháng de la commune de Rang Dông, district deTuân Giao, province de Diên Biên (Nord), s’attèlent à préparer leur Têt,plus connu sous le nom de Pang Phoóng.
Cette fête remonte à une légende sur l’histoire d’amour inachevé entreun jeune homme Kháng et un gibbon femelle transformé en fille. Pourrendre hommage à leur mythe fondateur, tous les trois ou quatre ans, lesKháng organisent la fête de Pang Phoóng durant trois mois, entre les 10e et 12e mois lunaires. Selon les croyances de cette ethnie minoritaire, le jourd’ouverture de la fête ne doit pas coïncider avec ceux de la mort desparents ou des grands-parents.
Des rituels minutieusement préparés
La fête de Pang Phoóng est organisée par chaque lignée familiale et sedéroule dans la maison du chef de lignée, en présence de toutes lesfamilles membres. Le sorcier préside le culte et les rituels. Quelquesjours auparavant, les offrandes sont soigneusement préparées. Laparticularité de cette fête est représentée dans le plateau desoffrandes. Du fait que les Kháng considèrent les gibbons commeleurs ancêtres, il ne manquera donc pas de légumes ni de fruits comme lapatate douce, la papaye, la banane, la citrouille, la courge cireuse,etc. À cela s’ajoutent les fleurs de célosie, du com nêp (riz gluant cuit), du porc, du poulet ainsi que certains outils du quotidien.
Le jour principal de l’événement, le culte aux ancêtres se déroule tôtle matin et les membres de la famille du chef de lignée placent lesoffrandes sur l’autel des ancêtres. Le sorcier frappe alors trois foissur le gong, invitant ainsi les ancêtres au Têt, à protéger les jeunesenfants, et à apporter santé, prospérité et de bonnes récoltes à tousles membres de la lignée.
On passe ensuite par la partie du rituel se déroulant en plein air. Onprépare alors un plateau d’offrandes sur lequel sont placés un poulet,un demi-poisson, une demi-patate douce, un morceau de citrouille, unpetit peu de xôi côm (jeune riz gluant cuit à la vapeur), afinque le sorcier effectue le culte du génie du sol. Puis, l'hôte invitetous les participants à prendre le repas et à boire du ruou cân (alcool de riz à siroter avec une paille de bambou).
Pour les Kháng, leur fête constitue une occasion importante pour tousles membres de la lignée familiale de se retrouver, de bavarder etd’échanger leurs expériences personnelles.
À l’image de la plupart des fêtes ethniques, celle de Pang Phoóng secompose de deux parties principales que sont le culte et lesréjouissances. Ces dernières sont organisées dans la maison du chef dela lignée familiale. Tout le monde se rassemble pour exécuter la danseXe Pang.
Des jeunes aux personnes âgées, chacun porte dans sa main un bâton debambou long de plus d’un mètre et se déplace suivant un cercle endonnant des coups sur le plancher pour simuler le fait de mettre lesgrains en terre. Les danses, chants et jeux populaires animésréchauffent la froideur hivernale de cette région montagneuse etretiennent l’attention de nombreux habitants.
La fête de Pang Phoóng conserve jusqu’à l’heure actuelle son identité.Elle reflète la vie spirituelle riche de la communauté ethnique Kháng.On peut dire sans conteste que Pang Phoóng est une passerelle qui reliele passé au présent, exprimant les aspirations simples à la vie prospèreet heureuse des montagnards au Nord-Ouest du Vietnam.
L'ethnie Kháng est une communauté séculaire qui réside dans leNord-Ouest du Vietnam. Elle fait partie des 19 ethnies que comptabilisela province de Diên Biên.
Les Kháng sont disséminés entre les communes de Quang Lâm, Nà Khoa,Na Sang, Pa Ham, Ta Ma… des districts de Muong Nhé, Muong Chà et TuânGiao, avec 800 familles et plus de 4.200 habitants appartenant auxlignées familiales des Lò, Luong, Vi, Cà….
Les Kháng pratiquent la riziculture, notamment la culture du rizgluant, la vannerie (tressage des objets quotidiens en bambou). Ilsemble que le vent du renouveau ne touche pas encore les us et coutumesde ce groupe ethnique, qui préserve encore plusieurs fêtestraditionnelles importantes de sa vie spirituelle… - CVN/VNA
À la fin de l’année, lorsque les hoa mào gà (célosies)s’épanouissent omniprésentes sur le flanc des montagnes de Diên Biên,les membres de l’ethnie Kháng de la commune de Rang Dông, district deTuân Giao, province de Diên Biên (Nord), s’attèlent à préparer leur Têt,plus connu sous le nom de Pang Phoóng.
Cette fête remonte à une légende sur l’histoire d’amour inachevé entreun jeune homme Kháng et un gibbon femelle transformé en fille. Pourrendre hommage à leur mythe fondateur, tous les trois ou quatre ans, lesKháng organisent la fête de Pang Phoóng durant trois mois, entre les 10e et 12e mois lunaires. Selon les croyances de cette ethnie minoritaire, le jourd’ouverture de la fête ne doit pas coïncider avec ceux de la mort desparents ou des grands-parents.
Des rituels minutieusement préparés
La fête de Pang Phoóng est organisée par chaque lignée familiale et sedéroule dans la maison du chef de lignée, en présence de toutes lesfamilles membres. Le sorcier préside le culte et les rituels. Quelquesjours auparavant, les offrandes sont soigneusement préparées. Laparticularité de cette fête est représentée dans le plateau desoffrandes. Du fait que les Kháng considèrent les gibbons commeleurs ancêtres, il ne manquera donc pas de légumes ni de fruits comme lapatate douce, la papaye, la banane, la citrouille, la courge cireuse,etc. À cela s’ajoutent les fleurs de célosie, du com nêp (riz gluant cuit), du porc, du poulet ainsi que certains outils du quotidien.
Le jour principal de l’événement, le culte aux ancêtres se déroule tôtle matin et les membres de la famille du chef de lignée placent lesoffrandes sur l’autel des ancêtres. Le sorcier frappe alors trois foissur le gong, invitant ainsi les ancêtres au Têt, à protéger les jeunesenfants, et à apporter santé, prospérité et de bonnes récoltes à tousles membres de la lignée.
On passe ensuite par la partie du rituel se déroulant en plein air. Onprépare alors un plateau d’offrandes sur lequel sont placés un poulet,un demi-poisson, une demi-patate douce, un morceau de citrouille, unpetit peu de xôi côm (jeune riz gluant cuit à la vapeur), afinque le sorcier effectue le culte du génie du sol. Puis, l'hôte invitetous les participants à prendre le repas et à boire du ruou cân (alcool de riz à siroter avec une paille de bambou).
Pour les Kháng, leur fête constitue une occasion importante pour tousles membres de la lignée familiale de se retrouver, de bavarder etd’échanger leurs expériences personnelles.
À l’image de la plupart des fêtes ethniques, celle de Pang Phoóng secompose de deux parties principales que sont le culte et lesréjouissances. Ces dernières sont organisées dans la maison du chef dela lignée familiale. Tout le monde se rassemble pour exécuter la danseXe Pang.
Des jeunes aux personnes âgées, chacun porte dans sa main un bâton debambou long de plus d’un mètre et se déplace suivant un cercle endonnant des coups sur le plancher pour simuler le fait de mettre lesgrains en terre. Les danses, chants et jeux populaires animésréchauffent la froideur hivernale de cette région montagneuse etretiennent l’attention de nombreux habitants.
La fête de Pang Phoóng conserve jusqu’à l’heure actuelle son identité.Elle reflète la vie spirituelle riche de la communauté ethnique Kháng.On peut dire sans conteste que Pang Phoóng est une passerelle qui reliele passé au présent, exprimant les aspirations simples à la vie prospèreet heureuse des montagnards au Nord-Ouest du Vietnam.
L'ethnie Kháng est une communauté séculaire qui réside dans leNord-Ouest du Vietnam. Elle fait partie des 19 ethnies que comptabilisela province de Diên Biên.
Les Kháng sont disséminés entre les communes de Quang Lâm, Nà Khoa,Na Sang, Pa Ham, Ta Ma… des districts de Muong Nhé, Muong Chà et TuânGiao, avec 800 familles et plus de 4.200 habitants appartenant auxlignées familiales des Lò, Luong, Vi, Cà….
Les Kháng pratiquent la riziculture, notamment la culture du rizgluant, la vannerie (tressage des objets quotidiens en bambou). Ilsemble que le vent du renouveau ne touche pas encore les us et coutumesde ce groupe ethnique, qui préserve encore plusieurs fêtestraditionnelles importantes de sa vie spirituelle… - CVN/VNA
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