Pang Phoóng, une fête originale des Kháng de Diên Biên

La fête de Pang Phoóng des Kháng a été inscrite dans la liste du patrimoine culturel immatériel national. Il s’agit d’une identité originale faisant partie intégrante de
Pang Phoóng, une fête originale des Kháng de Diên Biên ảnh 1Danse Xe Pang des Kháng lors de la fête.
Photo : Tuân Anh/VNA/CVN
Hanoï, 24 décembre (VNA) - Lafête de Pang Phoóng des Kháng dans la commune de Rang Dông, district deTuân Giáo, province de Diên Biên, a récemment été inscrite dans laliste du patrimoine culturel immatériel national. Il s’agit d’uneidentité originale faisant partie intégrante de la diversité culturellede cette région montagneuse du Nord.

À la fin de l’année, lorsque les hoa mào gà (célosies)s’épanouissent omniprésentes sur le flanc des montagnes de Diên Biên,les membres de l’ethnie Kháng de la commune de Rang Dông, district deTuân Giao, province de Diên Biên (Nord), s’attèlent à préparer leur Têt,plus connu sous le nom de Pang Phoóng.

Cette fête remonte à une légende sur l’histoire d’amour inachevé entreun jeune homme Kháng et un gibbon femelle transformé en fille. Pourrendre hommage à leur mythe fondateur, tous les trois ou quatre ans, lesKháng organisent la fête de Pang Phoóng durant trois mois, entre les 10e et 12e mois lunaires. Selon les croyances de cette ethnie minoritaire, le jourd’ouverture de la fête ne doit pas coïncider avec ceux de la mort desparents ou des grands-parents.

Des rituels minutieusement préparés

La fête de Pang Phoóng est organisée par chaque lignée familiale et sedéroule dans la maison du chef de lignée, en présence de toutes lesfamilles membres. Le sorcier préside le culte et les rituels. Quelquesjours auparavant, les offrandes sont soigneusement préparées. Laparticularité de cette fête est représentée dans le plateau desoffrandes. Du fait que les Kháng considèrent les gibbons commeleurs ancêtres, il ne manquera donc pas de légumes ni de fruits comme lapatate douce, la papaye,  la banane, la citrouille, la courge cireuse,etc. À cela s’ajoutent les fleurs de célosie, du com nêp (riz gluant cuit), du porc, du poulet ainsi que certains outils du quotidien.

Le jour principal de l’événement, le culte aux ancêtres se déroule tôtle matin et les membres de la famille du chef de lignée placent lesoffrandes sur l’autel des ancêtres. Le sorcier frappe alors trois foissur le gong, invitant ainsi les ancêtres au Têt, à protéger les jeunesenfants, et à apporter santé, prospérité et de bonnes récoltes à tousles membres de la lignée.

On passe ensuite par la partie du rituel se déroulant en plein air. Onprépare alors un plateau d’offrandes sur lequel sont placés un poulet,un demi-poisson, une demi-patate douce, un morceau de citrouille, unpetit peu de xôi côm (jeune riz gluant cuit à la vapeur), afinque le sorcier effectue le culte du génie du sol. Puis, l'hôte invitetous les participants à prendre le repas et à boire du ruou cân (alcool de riz à siroter avec une paille de bambou).

Pour les Kháng, leur fête constitue une occasion importante pour tousles membres de la lignée familiale de se retrouver, de bavarder etd’échanger leurs expériences personnelles.

À l’image de la plupart des fêtes ethniques, celle de Pang Phoóng secompose de deux parties principales que sont le culte et lesréjouissances. Ces dernières sont organisées dans la maison du chef dela lignée familiale. Tout le monde se rassemble pour exécuter la danseXe Pang.

Des jeunes aux personnes âgées, chacun porte dans sa main un bâton debambou long de plus d’un mètre et se déplace suivant un cercle endonnant des coups sur le plancher pour simuler le fait de mettre lesgrains en terre. Les danses, chants et jeux populaires animésréchauffent la froideur hivernale de cette région montagneuse etretiennent l’attention de nombreux habitants.

La fête de Pang Phoóng conserve jusqu’à l’heure actuelle son identité.Elle reflète la vie spirituelle riche de la communauté ethnique Kháng.On peut dire sans conteste que Pang Phoóng est une passerelle qui reliele passé au présent, exprimant les aspirations simples à la vie prospèreet heureuse des montagnards au Nord-Ouest du Vietnam.

L'ethnie Kháng est une communauté séculaire qui réside dans leNord-Ouest du Vietnam. Elle fait partie des 19 ethnies que comptabilisela province de Diên Biên.

Les Kháng sont disséminés entre les communes de Quang Lâm, Nà Khoa,Na Sang, Pa Ham, Ta Ma… des districts de Muong Nhé, Muong Chà et TuânGiao, avec 800 familles et plus de 4.200 habitants appartenant auxlignées familiales des Lò, Luong, Vi, Cà….

Les Kháng pratiquent la riziculture, notamment la culture du rizgluant, la vannerie (tressage des objets quotidiens en bambou). Ilsemble que le vent du renouveau ne touche pas encore les us et coutumesde ce groupe ethnique, qui préserve encore plusieurs fêtestraditionnelles importantes de sa vie spirituelle… - CVN/VNA
source

Voir plus

Le Vietnam accueillera le concours internationale Miss Monde 2026. Photo : TP

130 candidates seront en lice au Vietnam pour Miss Monde 2026

Le Vietnam a été officiellement désigné pays hôte de la 73e édition du concours Miss Monde lors de la demi-finale de Miss Monde Vietnam 2025, le 25 mars, organisée par Sen Vang Entertainment. C’est la première fois que le Vietnam accueille Miss Monde, l’un des concours de beauté les plus anciens et les plus prestigieux au monde.

Le programme s’ouvre par des performances artistiques, avant d’inviter les visiteurs à découvrir un espace d’exposition conçu comme un véritable « jardin de lumière », où cohabitent des centaines de créations aux dimensions et aux styles variés. Photos: baotintuc.vn

À Hanoi, le Temple de la Littérature convie les lumières en son jardin

Le programme « Jardin de lumière » a ouvert ses portes dans l’espace du Jardin Giam, au sein du site historique du Temple de la Littérature (Hanoï), offrant aux visiteurs une expérience immersive unique à travers des centaines de lanternes artisanales finement réalisées par des artisans et des villages de métiers traditionnels.

Développement de la « Silver Économie » au Vietnam : transformer le défi du vieillissement en levier de croissance

Faire du patrimoine le socle de l’identité de Hanoï

Hanoï, ville du patrimoine par excellence du Vietnam, abrite pas moins de  6.489 sites historiques et culturels, près de 1.793 éléments du patrimoine culturel immatériel, des milliers de villages d’artisanat et des centaines de trésors nationaux – un réservoir d’une valeur inestimable héritée du millénaire de Thang Long.

Le palais An Dinh, trésor architectural de la ville de Hue

Le palais An Dinh, trésor architectural de la ville de Hue

Construit en 1917, le palais An Dinh comptait à l’origine dix structures. Aujourd’hui, seules trois subsistent presque intactes : la porte principale, le pavillon Trung Lap et l'édifice Khai Tuong. Ce dernier se dresse avec élégance, tel un véritable château de style européen, au cœur de l’ancienne capitale impériale de Hue.

Le secrétaire général du Parti communiste du Vietnam et président de la République, To Lam, et le Premier ministre slovaque, Robert Fico, au concert de l'amitié Vietnam-Slovaquie. Photo: VNA

Un concert d’amitié Vietnam–Slovaquie à Hanoï

Le secrétaire général du Parti communiste du Vietnam et président de la République To Lam et le Premier ministre slovaque Robert Fico,a assisté à un concert de l’amitié Vietnam–Slovaquie à Hanoï, un événement symbolique illustrant le dynamisme des échanges culturels et le renforcement du partenariat stratégique entre les deux pays.

Espace de représentation du chant Xoan dans la maison commune de Hung Lo, province de Phu Tho. Photo: VNA

Mettre en valeur le patrimoine dans la vie contemporaine

La Résolution n°80 établit une approche globale du patrimoine, en le considérant à la fois comme un héritage historique et comme une ressource importante pour le développement. Elle souligne la nécessité d’assurer un équilibre entre préservation et valorisation, afin que les éléments culturels puissent continuer à exister tout en répondant aux besoins de la société contemporaine.

De nos jours, cette voie est empruntée par les habitants locaux pour accéder à leurs cultures et pour leurs besoins quotidiens. Photo : Quy Trung – VNA

La route Pavie : un patrimoine oublié en voie de valorisation touristique

L’ancienne route de pierre Pavie était autrefois une voie de communication vitale reliant l'ancien district de Phong Tho (province de Lai Chau) à celui de Bat Xat (province de Lao Cai). Elle a été conçue et construite au début du 20e siècle. Aujourd’hui, ce vestige centenaire, dont certains tronçons ont été remarquablement conservés, suscite un intérêt croissant pour le développement du tourisme expérientiel et de la randonnée. Les autorités locales et les acteurs du secteur touristique y voient un potentiel majeur pour la création d’itinéraires de trekking à travers les forêts primaires, les reliefs montagneux et les villages ethniques environnants.