Le culte des ancêtres chez les Lô Lô

Lô Lô Chai est un hameau niché au pied du mont Rông, au-dessus duquel trône la tour au drapeau de Lung Cu, qui marque le point culminant de l’extrême Nord du Vietnam, dans la province de Hà Giang.
Le culte des ancêtres chez les Lô Lô ảnh 1L'autel des ancêtres des Lô Lô. Photo : VOV
Hanoï (VNA) - Lô Lô Chai est un hameau niché au pied dumont Rông, au-dessus duquel trône la tour au drapeau de Lung Cu, qui marque lepoint culminant de l’extrême Nord du Vietnam, dans la province de Hà Giang.

Il abrite 105 familles, soit 500 âmes Lô Lô, quipréservent bien des traditions anciennes, dont le culte des ancêtres.

Si la quasi-totalité des familles vietnamiennes possèdentun autel des ancêtres, les Lô Lô ont ceci de particulier qu’ils vénèrent lesleurs comme de véritables divinités. Aussi, tous les 24e et 25e jours du 7emois lunaire, organisent-ils une cérémonie qui est leur dédiée pour s’attirersanté, prospérité et… climat clément.

C’est le chef de chaque lignée familiale qui accueillechez lui la cérémonie pour toute la lignée, mais la préparation est l’affairede tous, et dure un an. Les offrandes indispensables sont un bœuf, un porc, uncoq, du riz gluant, de l’alcool, de l’argent votif, une lampe à huile et unepaire de tambours de bronze.

Ces tambours, un grand représentant le sexe féminin et unpetit, le sexe masculin, sont un trésor de la communauté et ne sont utilisésque lors des grandes fêtes.

A moins qu’il soit lui-même chaman, le chef de lignéedoit faire appel à un chaman attitré pour conduire la cérémonie. Il doitégalement inviter un musicien pour jouer des tambours et des jeunes hommesvêtus d’herbes et de feuilles pour interpréter la danse rituelle réservée àcette occasion.
Le culte des ancêtres chez les Lô Lô ảnh 2Le chef de lignée doit faire appel à un chaman attitré pour conduire la cérémonie. Il doit également inviter un musicien pour jouer des tambours et des jeunes hommes vêtus d’herbes et de feuilles pour interpréter la danse rituelle réservée à cette occasion. Photo : VOV


En 2012, la cérémonie en l’honneur des ancêtres des Lô Lôde Lô Lô Chai et plus généralement de Lung Cu, la commune à laquelle ce villageest rattaché, a été classée au patrimoine culturel immatériel national.

Dorénavant, son organisation deviendra l’affaire desautorités locales, comme nous l’explique Luong Triêu Luân, le président du Comitépopulaire communal.

« 2020 est la deuxième année consécutive où nousorganisons la fête traditionnelle des Lô Lô. Outre la cérémonie en l’honneurdes ancêtres, nous présentons également des danses, des jeux traditionnels etles brocatelles locales. De nombreux touristes ont répondu présents, desVietnamiens mais aussi des étrangers », indique-t-il.

Nguyên Thi Hà est venue de Hanoï. « C’est un vrai bonheurque de faire cette immersion totale dans la vie culturelle des Lô Lô. Le tempsd’une fête peut nous apprendre beaucoup sur leurs singularités », nousdit-elle.

La fête est organisée à Lô Lô Chai, l’unique village dela province de Hà Giang à conserver presque à l’identique le mode de vieancestral des Lô Lô, avec des maisons aux murs en terre battue et des métiersde tissage de brocatelles… L’endroit est situé sur le plateau calcaire de DôngVan, reconnu géoparc mondial par l’UNESCO.-VOV/VNA

Voir plus

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

Le Vietnam brille aux Championnats du monde de Kun Khmer

Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.

Cérémonie d'ouverture de la 46e édition du Festival floral du Printemps à Hô Chi Minh-Ville. Photo: VNA

De multiples activités festives pour célébrer le Têt traditionnel 2026

À Hô Chi Minh-Ville, le Comité populaire municipal a inauguré dans la soirée, au parc Tao Dan, la 46e édition du Festival floral du Printemps. Organisé sur une superficie de près de 9,6 hectares, l’événement se tient jusqu’au 22 février (6e jour du Têt), perpétuant une tradition culturelle emblématique de la métropole méridionale depuis près d’un demi-siècle.