La fête de la demoiselle Hai des Tày à Cao Bang
Organisée au début du printemps, cette fête
est liée au culte de la fécondité des Viet anciens qui formulaient à
cet occasion des vœux pour une bonne moisson et pour la fécondité de
toute la communauté. Cet événement se perpétue toujours à l’heure
actuelle dans les communes Tien Thanh et Kim Dong des districts Phuc Hoa
et Thach An.
Cette fête, organisée récemment à
l’occasion de la semaine de “Solidarité entre toutes les ethnies et
patrimoine culturel du Vietnam”, s’est déroulée au Village culturel et
touristique des Ethnies du Vietnam (à Dong Mo-Son Tây- Hanoi) et a
attiré un grand nombre de spectateurs.
Selon les
croyances des Tày, sur la lune résident Mère-Lune et 12 de ses
filles-fées qui veillent sur les moissons et la vie des êtres humains en
ce bas-monde. La fête consiste à monter au Ciel, à inviter Mère-Lune et
les fées à descendre sur terre, à participer aux festivités terrestres,
à assister les villageois dans leurs travaux champêtres, à leur
apporter des moissons abondantes et une vie heureuse.
La
fête, organisée au village, comprend des rites et cérémonies accompagnés
de chants, danses, musique pour invoquer la prospérité, le bonheur et
de bonnes moissons. Elle se divise en trois parties: la 1ère pour
accueillir les fées Hai, la 2e pour faire des prières à celles-ci et la
3e pour les raccompagner. Chaque étape comprend des offrandes
différentes.
Au cours de la cérémonie d’accueil, le
maître de culte se rend au temple dédié au culte du génie gardien du
village où il officie. D’une voix basse, il commence ses prières et
invite Mère-Lune à descendre sur Terre. Juste à ce moment, 12 jeunes
filles dans le rôle des 12 Hai commencent aussi à danser et chanter et à
partir de cette minute, elles sont considérées comme des fées Hai
descendues du Ciel pour apporter le bonheur et les bonnes récoltes aux
villageois.
La 2e cérémonie -celle des prières adressées
aux Hai- a lieu au temple précité et dans une tente dédiée à celles-ci.
Tout au long de cette partie, l’officiant fait successivement des
cultes aux 12 Mères-Lunes personnifiées par les 12 jeunes filles,
représentantes aussi des 12 mois de l’année. Selon la conception des
Tày, chacune des Mères-Lunes veille au bonheur des villageois et se
charge des travaux champêtres différents.
Le moment du
départ des Hai s’exprime à la 3e cérémonie, assez importante et attirant
bon nombre de villageois des environs. Les recommandations, les
promesses pour un prochain rendez-vous -réalisées sous forme de chants
-traduisent bien l’attachement des fées pour les villageois ainsi que la
grande confiance de ceux-ci en la protection de Mère-Lune et en les
perspectives d’une vie paisible et prospère. -VNA