La procession des palanquins de la Fête du temple Dô. Photo: VietnamPlus
La Fête du temple Dô commémore le roi Ly Cong Uan, fondateur de la dynastie des Ly, qui décida en 1010 de transférer la capitale de Hoa Lu à Thang Long, l'actuelle Hanoï.
Elle permet à sensibiliser les jeunes générations à la belle tradition "Uong nuoc nho nguon" (Quand on boit de l'eau, on pense à sa source) des Vietnamiens.
Situé dans le quartier de Ðình Bảng, chef-lieu de Tu Son, province septentrionale de Bac Ninh, le Temple Ðô est un complexe de temples dédiés au culte de huit rois de la dynastie des Lý (1010-1225).
Selon le Dai Viêt su ky toàn thu (Annales complètes du Dai Viêt), un ouvrage de référence sur l’histoire vietnamienne rédigé à l'époque féodale par plusieurs générations d'historiens, le temple Dô accueillait les rencontres entre le roi Ly Thai Tô, fondateur de la dynastie des Ly (XIe - XIIIe siècle), et les habitants du royaume, dans le but de collecter leurs opinions sur l'édification de la nation et sa protection.
Lecture de l'Édit royal de transfert de la capital. Photo: VNA
Le temple Dô a été édifié sous la dynastie des Ly, puis repris par celle des Lê postérieurs (XVe - XVIe siècle). Au départ, la bâtisse n'était qu'un temple dédié aux ancêtres impériaux. Il est ensuite devenu un lieu de culte et finalement, un temple totalement tourné vers la reconnaissance éternelle des rois fondateurs du pays du Dai Viêt, les rois Ly. Cette époque est centrale dans l'Histoire du Vietnam, le Dai Viêt étant considéré comme l'une des ères les plus prospères de l'histoire féodale du pays.
Malgré sa valeur inestimable, le temple Dô a été entièrement démoli en 1952 pendant la première guerre d'Indochine. "Mais avec la tradition +Uông nuoc nho nguôn+ (Quand on boit de l'eau, on pense à la source), les habitants du village de Dinh Bang ont décidé de le reconstruire en 1989, avec la contribution de descendants des Ly, ainsi que de donateurs des quatre coins du pays", a relaté Nguyên Duc Vy, responsable du comité de gestion du temple.
S'étalant sur une superficie de 31.250 m², le temple Dô a été construit avec minutie et raffinement. Le site comprend une vingtaine de structures de grande valeur historique et architecturale dont la porte Ngu Long menant à l'entrée de la partie principale du temple sur laquelle sont gravés cinq dragons. Lorsque les deux portes sont ouvertes, on pense immédiatement aux images de dragons s'envolant dans le ciel.
La danse de dragon marquant l'ouverture de la Fête du temple Dô. Photo: VietnamPlus
Le grand sanctuaire de Cô Phap (Cô Phap Diên) solennellement doré et laqué, est réservé à l'autel, et comprend des tablettes ancestrales ainsi que des statues des huit rois Ly. Cet emplacement sacré constitue également le point d'orgue du temple Dô, qui a été méticuleusement érigé. Son intérieur est soigneusement arrangé et minutieusement orné avec un autel empli d'offrandes et de fleurs. C'est l'endroit où se produisent chaque année les cultes aux rois.
En plus du sanctuaire, le temple Dô dispose également d'autres sites captivants, tels que Thuy Dinh (pavillon sur l'eau), le lac de demi-lune, ou encore l'édit royal qui décida du transfert de la capitale à Hanoï, rédigé par le roi Ly Thai Tô. Ce tableau en céramique a été fabriqué par les artisans du village de poterie de Bat Tràng.
Grâce à ses immenses valeurs culturelles, historiques et architecturales, le temple Dô a été reconnu vestige national spécial en 2014.
La procession des palanquins à la Fête du temple Dô. Photo: Vietnamplus
Chaque année, la Fête du temple Dô se déroule du 14e au 16e jour du 3e mois lunaire, marquant l'anniversaire du sacre de Ly Cong Uan et la publication de Chieu doi do (Édit royal sur le transfert de la capitale).
La Fête comprend de nombreux rituels dont "Tuc Yet" dédié à la reine impératrice Pham Thi - mère du roi Ly Cong Uan, la procession des palanquins de huit rois de la dynastie des Ly et la grande cérémonie de culte dédiée au roi Ly Cong Uan. -VietnamPlus
