Et si les jeux traditionnels revenaient… en enfance

Les 54 ethnies vietnamiennes ont chacune leurs propres jeux traditionnels qui sont répartis en deux catégories: pour les fêtes et pour les enfants.

Hanoi (VNA) - Les 54 ethnies vietnamiennes ont chacune leurs propres jeux traditionnels qui sont répartis en deux catégories: pour les fêtes et pour les enfants.

Si les premiers prennent souvent leurs origines dans les légendes, les seconds sont purement distractifs. Et si la reconstitution de fêtes traditionnelles favorise la préservation des premiers, les jeux en ligne et la diversification des distractions mettent en danger les seconds. Que faire pour les sauvegarder?

Et si les jeux traditionnels revenaient… en enfance ảnh 1Le ô an quan (jeu des cases)attire non seulement des enfants mais aussi des adultes. Photo: Nhandan.com.vn

Transmis uniquement par voie orale et par démonstration manuelle, beaucoup de jeux traditionnels ont périclité, laissant la place aux jeux en ligne. Ceux qui tiennent à la culture traditionnelle, comme Trân Huu Son, vice-président de l’Association des arts folkloriques du Vietnam, réfléchissent aux moyens de préserver ce pan de notre culture.

«La survie des jeux traditionnels dépend de ce que feront l’État et chacun d’entre nous. Cela va de l’aménagement des espaces à l’introduction de ces jeux dans la vie quotidienne des enfants, y compris au cinéma et sur Internet», propose-t-il. «L’État devra définir des normes. Par exemple, chaque école, chaque quartier doit réserver tant de mètres carrés aux terrains de jeu, le calendrier scolaire doit réserver tant d’heures aux jeux… Dans les familles, ce serait bien que les parents apprenaient à leurs enfants les jeux traditionnels qu’ils ont eux-mêmes pratiqués. 30 minutes par semaine suffiraient. Et puis, voyons un peu plus loin... Si un jeu folklorique est un jeu qu’une communauté a créé et transmis de génération en génération, les jeux électroniques deviendront aussi un jour folkloriques, dans la mesure où ils seront complétés de communauté en communauté, de génération en génération».

Et si les jeux traditionnels revenaient… en enfance ảnh 2Les enfants aiment beaucoup le tir à la corde. Photo: Baothaibinh.com.vn

Ces dernières années, de plus en plus de jeux traditionnels ont été reconstitués lors de fêtes communautaires et introduits dans des institutions culturelles telles que des musées, des maisons et des clubs culturels. Les écoles sont encouragées à multiplier les activités extrascolaires en plein air et plusieurs entreprises ont investi dans la production de jouets traditionnels. Pour les enfants, rien n’est plus intéressant que de pouvoir changer de règles du jeu quand ils le souhaitent. Les jeux traditionnels le permettent. Alors que demander de mieux?

«J’adore les jeux traditionnels tels que le ô an quan, qui est un jeu de stratégie combinatoire abstrait, le saut à la corde, le plumfoot ou le lancer de balles d’étoffe… Après la classe, ça détend énormément», nous confie Nguyên Nhu Bao Uyên, élève au collège Dông Da, à Hanoï.

Pour les parents qui, enfants, ont joué à ces jeux, ceux-ci ne présentent que des avantages.

«Les jeux traditionnels sont divertissants et sportifs. Ils encouragent la mobilité corporelle et l’esprit de société. C’est l’occasion pour les enfants de jouer avec leurs pairs, leurs petits voisins», explique Chu Tiên Dat, un Hanoien.

Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a décidé de multiplier les activités comprenant des jeux traditionnels. Après tout, il y va de l’intégrité de l’identité culturelle traditionnelle. - VNA - VOV

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Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

Le Vietnam brille aux Championnats du monde de Kun Khmer

Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.