Vietnam: une culture avancée, riche d’identité nationale

Il y a 15 ans, le 5e plénum du comité central du Parti communiste du Vietnam (PCV), 8e exercice, a adopté une résolution sur «l’édification et le développement d’une culture vietnamienne avancée, empreinte d’identité nationale». La Voix du Vietnam en dresse le bilan.
Il y a 15 ans, le 5e plénum ducomité central du Parti communiste du Vietnam (PCV), 8e exercice, aadopté une résolution sur «l’édification et le développement d’uneculture vietnamienne avancée, empreinte d’identité nationale». La Voixdu Vietnam en dresse le bilan.

Grâce à larésolution du Parti, les Vietnamiens sont aujourd’hui plus conscients durôle et de la position de la culture dans la société. C’est en tout casl’avis des responsables vietnamiens de la culture. Nguyên Chi Ben,directeur de l’Institut de la culture et des arts du Vietnam, met enavant la devise "l’homme est à la fois le créateur et l’objectif dudéveloppement culturel": «Au cours de ces 15 dernières années, laculture et les arts ont contribué à la consolidation de l’identitévietnamienne, en l’orientant vers le Vrai-le Bien-le Beau. Aujourd’hui,les produits culturels sont très diversifiés. La population peut yaccéder n’importe où, que ce soit au théâtre ou tout simplement avec unlecteur audio-visuel. Les producteurs sont aussi devenus de plus en plushétérogènes. L’État ne détient plus le monopole. Le secteur privéparticipe désormais à la production culturelle, en particulier dans lesdomaines du cinéma et de l’édition.»

En 15 ans, leVietnam a vu 15 de ses valeurs culturelles classées au patrimoinemondial de l’UNESCO, ce qui porte à 17 la quantité totale des valeursvietnamiennes reconnues. Avec ce chiffre, le Vietnam se trouve désormaisà la deuxième place en Asie du Sud-Est. Ces 15 dernières années ontégalement témoigné une explosion des fêtes populaires. Quelque 8.000 ontété comptabilisées à travers le pays.

Autreperformance: le mouvement «toute la population s’unit pour édifier unevie culturelle». En 2 ans, le nombre de familles ayant obtenu le titrede «famille culturelle» a doublé, passant de 8 millions en l’an 2000 à16 millions en 2012. En 15 ans, le nombre de villages répondant auxnormes culturelles nationales a triplé, de 17 mille en 1998 à 58 milleen 2012. La Loi sur le patrimoine a été amendée, favorisant ledéveloppement de la culture nationale et son intégration au monde. Grâceà cette nouvelle loi, plusieurs arts traditionnels menacés dedisparition ont été sauvés. Citons entre autres les berceuses, le chantXam ou les gongs du Tây Nguyên...

Nguyên Thê Hung,chef du Département du patrimoine culturel, relevant du ministère de laCulture, des Sports et du Tourisme remarque: «Au cours des 15 dernièresannées, nous avons pu répertorier 40 mille vestiges, dont 3.200 ont étéclassés au patrimoine national. Parmi ceux-ci, 34 ont été proclamés+vestiges nationaux spéciaux+. Le Vietnam a établi à ce jour 7 banquesde données sur les patrimoines culturels immatériels, installées dans 7localités du pays. Nous disposons en outre de 138 musées, dont 17privés.»

Durant cette période, de nombreux nouveauxétablissements culturels ont été construits. Le pays compte à présent 70institutions culturelles provinciales, 540 institutions culturelles etsportives au niveau des arrondissements et districts, plus de 4.500 auniveau des communes et quartiers. Ce réseau a permis de faciliterl’accès des habitants, en particulier ceux des zones insulaires,lointaines et reculées, aux produits culturels.

Pource qui est de la coopération internationale, là encore, les choses ontprogressé, comme nous l’explique Nguyên Van Tinh, directeur dudépartement de la coopération internationale au ministère de la Culture,des Sports et du Tourisme: «Le Vietnam entretient une coopérationculturelle avec environ 170 pays avec lesquels il est lié par quelque200 accords déjà signés. Sept pays ont installé leurs centres culturelsau Vietnam qui dispose de son côté d’un centre culturel en France etd’un autre au Laos. Quatre centres culturels vietnamiens supplémentairesà l’étranger verront le jour prochainement. Grâce aux échangesinternationaux, les responsables vietnamiens de la culture ont puaméliorer leur niveau.»

Le Vietnam est un paysmulti-ethnique. 53 des 54 ethnies vietnamiennes sont minoritaires. Ellespossèdent toutes une riche tradition culturelle qui se manifeste àtravers une langue orale, écrite, un habillement, une croyance, desfêtes, des activités communautaires qui leur sont propres. La résolutiondu 5e plénum du comité central du Parti communiste du Vietnam (8eexercice) affirme que la culture vietnamienne est une culture riche,diversifiée, empreinte d’identité culturelle et unifiée dans ladiversité. Elle répond ainsi à l’attente des Vietnamiens, désireuxd’affirmer leur place dans la culture mondiale. – VNA

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Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

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Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

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A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

Le Vietnam brille aux Championnats du monde de Kun Khmer

Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.

Cérémonie d'ouverture de la 46e édition du Festival floral du Printemps à Hô Chi Minh-Ville. Photo: VNA

De multiples activités festives pour célébrer le Têt traditionnel 2026

À Hô Chi Minh-Ville, le Comité populaire municipal a inauguré dans la soirée, au parc Tao Dan, la 46e édition du Festival floral du Printemps. Organisé sur une superficie de près de 9,6 hectares, l’événement se tient jusqu’au 22 février (6e jour du Têt), perpétuant une tradition culturelle emblématique de la métropole méridionale depuis près d’un demi-siècle.