Viens chez moi, j’habite au village de poterie de Thô Hà

Le village de Thô Hà, dans la province de Bac Giang (Nord), était autrefois l'un des trois plus anciens centres de poterie du delta du fleuve Rouge avec Phù Lang (Bac Ninh) et Bat Tràng (Hanoi). Aujourd’hui, il a tourné la page, mais n’a pas oublié son «âge d’or».
Le village de Thô Hà,dans la province de Bac Giang (Nord), était autrefois l'un des troisplus anciens centres de poterie du delta du fleuve Rouge avec Phù Lang(Bac Ninh) et Bat Tràng (Hanoi). Aujourd’hui, il a tourné la page, maisn’a pas oublié son «âge d’or».

Comme tant d’autresvillages, Thô Hà a subi les vicissitudes de la modernité : ses clientsse sont détournés de ses produits traditionnels au profit de céramiquesmodernes, plus durables et moins coûteuses. Aujourd’hui, le village estspécialisé dans la fabrication de nouilles et de galettes de riz, donton peut suivre l’entier processus en visitant le village.

Selon les annales historiques du village, entre la fin de la dynastiedes Ly (1009-1225) et le début de celle des Trân (1226-1400), lemandarin Dào Tiên Tri (issu du village de Thô Hà) et deux autres, l’unprovenant du village de Bat Tràng et l’autre du village de Phù Lang,effectuèrent une mission royale en Chine.

À leurretour, ils transférèrent aux villageois de leur terre natale lesméthodes de fabrication des céramiques acquises lors de leur séjour. Levillage de Thô Hà se spécialisait alors dans les céramiquescaractérisées à l’émail brun rouge de couleur naturelle, alors que BatTràng et Phù Lang se concentraient respectivement dans les céramiques àl’émail blanc et jaune.

Une fierté du passé

D’après les artisans âgés, Thô Hà a vu son métier traditionnel et soncommerce prospérer du XIVe siècle à la fin des années 1950. Saréputation résidait dans la qualité de ses céramiques très résistantes àl’eau, solides sinon éternelles, dans leur résonance de cloche et leurémail brun rouge. Les céramiques traditionnelles de Thô Hà sont desfaïences, réalisées à partir d’une pâte très spécifique. Durant lacuisson, ces pâtes produisent naturellement une sorte d’émail de couleurbrun rouge. Ce n’est pas un hasard si les jarres, bocaux et autresflacons à usage courant signés Thô Hà sont le choix de prédilection desfamilles pour conserver les aliments et les liquides.

Si le village de Bat Tràng a maintenu sa tradition, on ne peut hélaspas en dire autant de Thô Hà. D’après les anciens artisans du village,c’est à partir des années 1980 que cette activité a périclité. Lesvillageois, rencontrant des difficultés pour écouler leurs produits, ontcommencé à abandonner ce métier ancestral qui s’est ensuite totalementperdu.

Aujourd’hui, l’histoire de Thô Hà n’est plusvisible qu’à travers les toits, les murs, la porte du village, lamaison communale, tous composés de céramiques. L’espoir de voir cetteactivité renaître telle le Phénix de ses cendres subsiste encore,certaines personnes souhaitant revenir à leur métier traditionnel etrefusant de mettre un point final à cette tradition perdue, à l’instarde cette famille qui a monté un petit atelier et a sorti ses premiersproduits. – VNA

Voir plus

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

« La Résolution n°80 a été adoptée à un moment particulièrement opportun, alors que le pays entre dans une nouvelle étape de son développement national. À l’ère de l’essor de la nation, cette résolution a posé un nouveau cadre idéologique, au sein duquel la culture est appelée à jouer de toute urgence un rôle transversal, en soutien à la science et à la technologie, à l’intégration internationale, à l’innovation, à la réforme institutionnelle, au développement de l’économie privée, ainsi qu’aux secteurs de l’éducation et de la santé.

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO lors de la 19e session du Comité intergouvernemental pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Photo diffusée par la VNA

Le Vietnam défend la mise en œuvre du traitement préférentiel pour les pays en développement

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO, a proposé de mettre l’accent sur le renforcement des capacités, le partage d’expériences, le renforcement de la coopération internationale et la mise en œuvre des recommandations adoptées en ce qui concerne l’article 16 de la Convention sur le «traitement préférentiel pour les pays en développement».

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Coutume ancienne apparue en Asie, les étrennes du Têt incarnent des vœux de paix, de chance et de prospérité pour la nouvelle année. Si les formes ont évolué avec le temps et le numérique, cette tradition demeure un symbole indissociable du Têt traditionnel vietnamien.

Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.