Thu Lê, un ancien villageprès de la lagune de Tam Giang, dans la commune de Quang Phuoc, districtde Quang Diên, province de Thua Thiên-Huê (Centre), a su conserver sesus et coutumes ainsi que son magnifique patrimoine.
Le nom "Thu Lê" (littéralement «garder la politesse et les rites») vasi bien avec ses villageois qui attachent beaucoup d'importance à leursrites et coutumes. Ce village agricole, fondé au milieu de la dynastiedes Lê (1428-1788), est célèbre pour ses pagodes, temples et maisonscommunales, notamment le temple de Ngu Hanh dédié à la princesse HuyênTrân - dynastie des Trân (1225-1400), le temple de Van Thanh, dédié àConfucius, et celui de Vo Thanh, pour le culte de Quan Công.
Dans cet ancien village cohabitent 14 lignées, les huit plusimportantes étant : Lê, Nguyên, Hô Đăng, Phan Gia, Phan Ngoc,Phan Nhu , Ngô Van et Ngô Thoi . Selon la coutume du village,chaque année, une cérémonie de culte est organisée par une lignée, lesautorités et les villageois.
Le long du cheminprincipal qui traverse le patelin, on peut voir de nombreuses maisons deculte des lignées. Le village abrite également une ancienne pagode avectrois grandes portes d'entrée. La salle principale a été construitedans le style de la maison Ruong, une architecture devenue rare à Huê.Le toit de la pagode est ornée de dragons, licornes, tortues et phénix.Toutes les pièces en bois sont sculptées de motifs délicats, montrantl'habileté et le talent des artisans du village de My Xuyên. Sur lesportes sont gravées les images de cinq chauves-souris tenant dans leurgueule le signe chinois "Tho" («longévité»).
Située à 400 m de la pagode, la maison communale du village a étéconstruite selon les règles de la géomancie. Son style architectural etsa décoration sont typiques de la dynastie des Nguyên. Sa structure debois est finement sculptée. De nombreux objets précieux y sont conservéscomme stèles et cloche en pierre, et surtout un ensemble de 57ordonnances des rois Nguyên.
Chaque année, le 6ejour du 1er mois lunaire, les villageois organisent des combats de luttedans la cour de la maison communale. Les combats de lutte des villagesde Thu Lê et de Sinh sont très réputés, à Huê et même dans tout leCentre. Le 7e jour, lorsque la fête de lutte se termine, les villageoisparticipent à une course de pirogue. Au cours des deux premiers jours dela nouvelle année, la région est plongé dans une ambiance festive quimontre l'optimisme et l'esprit sportif des villageois.
À côté de ces fêtes traditionnelles, le 1er mois lunaire, malgré lefroid hivernal, les anciens du village se réunissent à la maisoncommunale pour préparer le nettoyage et la décoration des tombesinconnues. Une fois tous les trois ans, les villageois organisent unrite pour les esprits inconnus. Une coutume transmise de génération engénération, qui montre la compassion naturelle des villageois.
Les jeunes de Thu Lê continuent de valoriser les traditions de leursancêtres pour préserver l’identité culturelle locale. En visitant levillage, les touristes pourront découvrir la beauté d'un village anciende Huê avec ses chemins ombragés, ses haies de bambou, ses petitesruelles, ses bâtiments anciens aux murs décrépis et toits moussus. -AVI
Le Truyên Kiêu du grand poète Nguyên Du s’épanche sous un nouveau jour
Le Conseil de famille du clan Nguyên Tiên Diên a publié une édition spéciale intitulée «Truyên Kiêu ban Tiên Diên» (Histoire de Kiêu –version Tiên Diên) afin de célébrer le 260e anniversaire de la naissance et le 205e anniversaire de la disparition du grand poète Nguyên Du (1765-1820).
