La ville de
Viêt Trì possède un grand nombre de patrimoines culturels matériels et
immatériels, encore omniprésents dans ses villages et communes tels que
vestiges archéologiques, architecturaux et révolutionnaires, fêtes
traditionnelles, arts populaires... Les deux plus remarquables sont le
Culte des rois Hùng et le hát xoan (chant printanier) de Phú Tho,
reconnus patrimoines culturels immatériels de l’Humanité par l’UNESCO.
En
particulier, le site historique du Temple Hùng - lieu de culte des rois
fondateurs Hùng le plus important du pays - est devenu une destination
spirituelle traduisant le fameux adage du peuple vietnamien : «Quand tu
bois de l’eau, pense à la source». « Tout cela a permis d’affirmer les
grandes valeurs historiques, culturelles, artistiques et humaines de
Viêt Trì dans l’ensemble des patrimoines culturels de la terre de Phú
Tho », estime Lê Hông Vân, président du Comité populaire de Viêt Trì.
Conscientes
des potentialités de Viêt Trì, ces dernières années, les autorités
municipales ont mis l’accent sur la réalisation d’un certain nombre de
tâches stratégiques. Il s’agit de faire de Viêt Trì un pôle
socio-économique et technoscientifique de la province comme de la
moyenne région, une ville de festivités autour du label «Retour aux
sources».
En 2012, malgré la conjoncture économique défavorable,
la ville a obtenu des résultats satisfaisants dans divers domaines, dont
une croissance économique de 7,39%, un revenu per capita a atteint plus
de 31,6 millions de dôngs/an.
En plus du développement
économique, la ville s’intéresse également à la promotion des activités
socioculturelles. De nombreux secteurs ont réalisé des acquis
importants, notamment dans l’éducation : généralisation de
l’enseignement secondaire (en cours), standardisation du contingent
d’enseignants, modernisation des infrastructures scolaires, amélioration
de la qualité de l’enseignement et de l’apprentissage. Le niveau de vie
de la population ne cesse de croître.
Préserver le chant xoan
Un cours de chant xoan à l’école primaire Tho Son, ville de Viêt Trì.
Après que le hát xoan a été reconnu fin novembre 2011 par l’UNESCO
comme «patrimoine culturel immatériel de l’Humanité nécessitant une
sauvegarde urgente», la ville a élaboré un programme d’action concret
pour préserver ce chant traditionnel. Elle a décerné le titre d’Artistes
chanteurs de xoan de Phú Tho à 29 artistes de quatre troupes, les seuls
encore capables de transmettre ce chant aux jeunes.
« Viêt Trì a
décidé d’axer ses activités de culture de masse sur la conservation ou
la relance du hát xoan en tentant de raviver la passion de toute la
population pour ce chant traditionnel. Des cours de hát xoan seront même
incorporés dans les programmes scolaires de la ville », informe Lê Hông
Vân. De plus, la ville a investi dans l’aménagement, la préservation et
la restauration des monuments relatifs à ce patrimoine culturel
immatériel.
En 2013, la ville de Viêt Trì vise une croissance
économique de 7% ou plus, un revenu per capita moyen de 33 millions de
dôngs/personne, une valeur d’exportation de 420 millions de dollars. «
Le plus important, c’est de faire de Viêt Trì une ville des festivités
autour du label de +Retour aux sources+», souligne le président du
Comité populaire municipal. Pour cela, il faut promouvoir les valeurs
traditionnelles des patrimoines culturels en mariant de façon ingénieuse
traditions et modernité en vue d’une harmonie parfaite entre la ville
industrielle et la ville festive.
Hát xoan en bref :
• Le hát xoan ou le hát cửa đình (littéralement «chant
à l’entrée de la maison communale») est non seulement une «spécialité»
de Phú Tho mais aussi du pays.
• Il existe trois formes de hát xoan
: les chants d’adoration des rois Hùng et des esprits gardiens du
village ; les chants rituels sollicitant d’abondantes récoltes, une
bonne santé et de la chance ; ainsi que les chantes de fête villageoise
avec une alternance de voix masculines et féminines pour mimer une cour
galante.
• Dans le chant xoan, les rôles sont soigneusement
répartis entre les deux sexes : aux hommes les interpellations, aux
femmes les réponses... C’est un art scénique tout à fait particulier qui
allie le chant et la danse. – VNA
