Culture-Sports

Restauration de la citadelle impériale de Huê en miniature à Thanh Hoa

La zone du temple et du mausolée royal de Triêu Tuong (province de Thanh Hoa, Nord), considérée comme la citadelle impériale de Huê en miniature, sera restaurée dans les plus brefs délais.
La zone du temple et dumausolée royal de Triêu Tuong (province de Thanh Hoa, Nord), considéréecomme la citadelle impériale de Huê en miniature, sera restaurée dansles plus brefs délais.

Le Comité populaire de laprovince de Thanh Hoa vient d’approuver la première phase du projetde restauration des deux temples Nguyên miêu et Trung quôc công miêu,relevant du projet de préservation, de restauration et de valorisationdes vestiges du temple et du mausolée royal de Triêu Tuong. Plus de 40milliards de dôngs issus du fonds du Programme d’objectif national ainsique de la vertu sociale seront débloqués.

Lecomplexe de Triêu Tuong a été construit en 1830 dans le village de GiaMiêu, commune de Hà Long, district de Hà Trung, par le roi Gia Long(1762-1820), en hommage aux neuf seigneurs et treize rois de la dynastiedes Nguyên. Cet ouvrage revêt une grande valeur en termesd’architecture et de sculpture. Ce n’est pas pour rien si les historiensle considèrent comme la citadelle impériale de Huê en miniature.

Selon les archives, le site de Triêu Tuong abritait de nombreuxouvrages architecturaux séparés qui s’étendaient sur une superficietotale de 50.000 m² et entourés par de larges douves. Pour entrer ousortir, il fallait emprunter un pont en brique, puisque des rempartsavaient été érigés tout autour de l’enceinte. Le complexe était enréalité une véritable citadelle. L’espace intérieur de Triêu Tuongcomprenait trois parties : le temple Nguyên miêu (lieu de culte deNguyên Kim et de Nguyên Hoàng) au centre, le temple Trung quôc công miêuà l’est, et les résidences des mandarins, gardes et leurs familles àl’ouest.

Bien qu’au fil du temps, la zone du templeet du mausolée royal de Triêu Tuong ait été détruite, les fouillesmenées dans l’enceinte ont permis de se faire une idée précise de lacatégorie, de l’architecture et de la superficie des vestiges qu’elle aabrités. Grâce à ces travaux, le site pourra être reconstitué à l’imagede l’original. – AVI

Suivez VietnamPlus

Voir plus

Haches de pierre découvertes dans la grotte Én. Photo : Musée de la province de Quang Tri

Cinq haches de pierre préhistoriques refont surface à Phong Nha-Ke Bàng

Les premières analyses suggèrent que les haches de pierre datent d’il y a environ 6.000 à 8.000 ans, soit du Néolithique, et sont associées à la culture de Bau Tro, une culture archéologique du Néolithique final du Centre du Vietnam datant d’il y a environ 5.000 à 8.000 ans, connue grâce aux outils en pierre et aux poteries mis au jour dans la province de Quang Bình.

Une exposition consacrée au roi Hàm Nghi offre aux jeunes générations une meilleure compréhension de l’histoire et de la culture nationales, les sensibilisant ainsi davantage à la préservation et à la valorisation du patrimoine. Photo: VNA

Les classes ouvertes cultivent l’amour des jeunes pour le patrimoine

Au fil des ans, le Centre de conservation des monuments de Huê s’est imposé comme un chef de file national en matière d’éducation patrimoniale en milieu scolaire. Il a mis en place des modèles novateurs qui transforment les sites patrimoniaux en « classes ouvertes » et en outils pédagogiques dynamiques.

Le site de Ngoc Lang Nam Hai, dans la commune côtière de Phuoc Hai, à proximité de Ho Chi Minh-Ville, est le plus grand cimetière de baleines du Vietnam. Photo. VNA

Ngoc Lang Nam Hai, symbole spirituel et culturel des pêcheurs du littoral vietnamien

À Phuoc Hai, le site de Ngoc Lang Nam Hai, dans la commune côtière de Phuoc Hai, à proximité de Ho Chi Minh-Ville, est le plus grand cimetière de baleines du Vietnam. Il incarne une tradition spirituelle unique des pêcheurs, mêlant culte ancestral, identité culturelle maritime et efforts de préservation patrimoniale. Ce lieu occupe une place centrale dans la vie spirituelle des pêcheurs. Avant chaque sortie en mer, certains viennent y brûler de l’encens pour solliciter protection et abondance. 

Photo : VNA

Une procession de palanquins vers le Temple des rois Hùng, riche en singularité

La procession des palanquins vers le temple des rois Hùng est une tradition culturelle emblématique, profondément ancrée dans l’esprit communautaire et transmise de génération en génération. Elle rassemble fidèles et habitants dans une atmosphère solennelle et empreinte de ferveur, où se mêlent rites, offrandes et expressions de dévotion.
Elle incarne la morale « Boire de l’eau, se souvenir de sa source », tout en illustrant le respect et la reconnaissance voués aux ancêtres, fondateurs et bâtisseurs de la nation.

Le « maquillage facial », expression de l’âme et de l’essence du Tuông

Le « maquillage facial », expression de l’âme et de l’essence du Tuông

Dans l’art du Tuông (théâtre classique vietnamien), le maquillage scénique, communément appelé « ve mat » (peinture du visage), constitue l’un des éléments les plus emblématiques et fondamentaux. Véritable langage visuel, il permet au public de percevoir immédiatement la personnalité, le statut social et la moralité des personnages dès leur entrée en scène.

Présentation du projet de film sur le commandant légendaire Tran Hung Dao à Séoul. Photo: VNA

Un film sur Trân Hung Dao ouvre de nouvelles perspectives Vietnam–République de Corée

Le film retrace la vie et la carrière de Tran Hung Dao, le commandant légendaire qui a mené le peuple de l'ancien Vietnam, le Dai Viet, à la victoire contre les invasions mongoles à trois reprises au 13e siècle. Véritable symbole de patriotisme et de génie militaire, il est souvent comparé dans ce projet à l'amiral sud-coréen Yi Sun Sin pour son importance historique et culturelle.