Phu Dien-une ancienne tour des Cham sous les dunes à Huê

L'ancienne tour des Chams à Phu Dien. Photo: VNA

L'ancienne tour du peuple Cham dans la commune de Phu Dien, district de Phu Vang, province de Thua Thien Huê (Centre), a été reconnu "la première tour Cham s'enfonçant profondément sous les dunes de sable côtières à être excavée et préservée au monde" par l'Union mondiale des records (WorldKings).

Auparavant, l'Organisation des records du Vietnam (VietKings) a également reconnu cette tour en tant que la première s'enfonçant profondément sous les dunes de sable côtières à être excavée et préservée au Vietnam.

La cérémonie de remise des certificats a eu lieu le soir du 27 juin dans la province de Thua Thien-Huê, dans le cadre du Festival de Huê 2022.

En avril 2001, la tour a été découverte dans les dunes de sable côtières de la commune de Phu Dien, district de Phu Vang. Elle a été enterrée à une profondeur de 5 à 7 m dans le sable.

Le processus de fouille archéologique a découvert une autre fondation de tour située à côté de la tour Phu Dien et de nombreux artefacts tels que la pierre Yoni, des vases en céramique, etc. Ce sont des artefacts typiques pour le culte de l'ethnie Cham.

Les chercheurs ont daté la tour des Cham à Phu Dien vers le 8ème siècle ce qui en fait l'une des premières reliques construites au Vietnam.

C'est pour cette valeur historique exceptionnelle le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) a décidé d'inscrire en 2001 la tour des Chams à Phu Dien Cham dans la liste des monuments architecturaux et artistiques nationaux.

La cérémonie de remise des certificats. Photo: VNA

Le littoral du Vietnam contemporain fut du IVe au XIIIe siècle le berceau d'une culture remarquable, d'inspiration spirituelle indienne hindoue. Cette civilisation est illustrée par les vestiges d'une série d'impressionnantes tours-sanctuaires, au cœur d'un site remarquable qui fut pendant quasiment toute son existence la capitale religieuse et politique du royaume de Champa.

Sous cette influence, de nombreux temples ont été construits, dédiés à des divinités hindoues telles que Krishna et Vishnou, mais par-dessus tout, Shiva. Bien que le bouddhisme mahayana ait pénétré la culture cham, probablement à partir du IVe siècle, et se soit établi fermement dans le nord du royaume, l'hindouisme shivaïte est demeuré la religion établie d'État.

Avec plus de 70 édifices en brique et en pierre construits entre le VIIe et le XIIIe siècle, le sanctuaire de My Son, dans la commune de Duy Phu, district de Duy Xuyen, province de Quang Nam (Centre) est le complexe architectural le plus célèbre. Il a été officiellement reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel mondial en 1999.

Selon les scientifiques de l'Institut d'Extrême-Orient, il s'agit du site religieux le plus typique du royaume du Champa. Il comprend actuellement près de 70 monuments construits du IVe siècle au XIIIe siècle dans le lieu de culte principal du royaume de Champa.

La plupart des œuvres architecturales et des sculptures du sanctuaire de My Son sont influencées par l'hindouisme. Il est remarquable que la majorité des temples et des tours soient orientés vers l’Est, soit le soleil levant,  à l'exception de quelques tours orientées à l'Ouest ou à la fois Est-Ouest.

La plupart des temples et des bâtiments auxiliaires sont construits en brique avec une technique délicate. Les motifs décoratifs des piliers en pierre ainsi que les statues et bas-reliefs sont inspirés des mythes hindous...

La combinaison harmonieuse avec des motifs sculptés sophistiqués sur les murs de briques à l'extérieur crée une beauté vive portant les caractéristiques les plus typiques de l'art du Champa.

L'architecture de My Son témoigne du savoir-faire des artistes d'autrefois, de la combinaison des techniques architecturales et des arts décoratifs de l'ancien royaume de Champa.

Le sanctuaire de My Son est un ensemble architectural remarquable qui évoque de manière lumineuse la vie spirituelle et politique d'une étape importante de l'histoire de l'Asie du Sud-Est.

Les tours-sanctuaires présentent une variété de dessins architecturaux symbolisant la grandeur et la pureté du Mont Méru, montagne sacrée mythique, berceau des dieux hindous au centre de l’univers, à présent reproduite symboliquement sur terre dans la patrie montagneuse du peuple cham. -VietnamPlus