L’Ok om bok, l’eucharistie khmère

L’Ok om bok (culte de la lune et prière pour une bonne récolte, au milieu du 10e mois lunaire) est l’une des trois plus grandes fêtes traditionnelles des Khmers du Sud du Vietnam.

Hanoi (VNA) – L’Ok om bok (culte de la lune et prière pour une bonne récolte, au milieu du 10e mois lunaire) est l’une des trois plus grandes fêtes traditionnelles des Khmers du Sud du Vietnam. Elle a lieu à la fin de la principale récolte. De cette manière, les agriculteurs rendent hommage à la Lune, qui leur garantit une récolte abondante.

Dans la croyance khmère, c’est la Lune qui décide de la qualité des récoltes. Le 15e jour du 10e mois lunaire, alors que la principale récolte de l’année vient de se terminer, les Khmers organisent donc une cérémonie en l’honneur de la Lune. Les offrandes comprennent du taro, du manioc, du coco, des bananes, des pâtisseries, mais aussi et surtout de jeunes grains de riz gluant torréfiés et aplatis.

L’Ok om bok, l’eucharistie khmère ảnh 1Les danses folkloriques. Photo: dangcongsan.vn

Le plateau d’offrandes est disposé au milieu de la cour. Les familles au grand complet se prosternent pour exprimer leur gratitude à la Lune. Les bonzes et les personnes les plus respectées de la communauté prennent une poignée de chaque offrande, dont les indispensables grains de riz, qu’ils posent dans la bouche de chaque enfant comme le font les prêtres catholiques avec l’hostie, mais «l’eucharistie khmère» a ceci de particulier qu’en posant «l’hostie» dans la bouche des enfants, les adultes leur tapent doucement dans le dos en leur demandant ce qu’ils souhaitent. Les Khmers trouvent dans la réponse des enfants une source d’encouragement pour l’année qui vient.

Après les rites, le plateau d’offrandes est partagé entre les convives.

«Cette fête traditionnelle n’a lieu qu’une fois par an. Nous sommes heureux de participer à son organisation avec les autres villageois et les moines»,  dit Dô Minh Dung, un Khmer de Soc Trang.

En effet, l’Ok om bok est avant tout une fête communautaire avec un lâcher de lanternes, des chants, des danses et des jeux folkloriques, dont l’incontournable course de pirogues.

L’Ok om bok, l’eucharistie khmère ảnh 2Les courses de ghe ngo (tuk ngo en khmer) font partie de la fête traditionnelle Ok om bok des Khmers qui habitent notamment dans le Sud du pays. Photo: baochinhphu.vn

Appelée Ngo et dirigée par une bonne cinquantaine de rameurs, la pirogue khmère a une longueur comprise entre 22 et 24 mètres. Courbée à ses deux extrémités, elle est décorée de motifs multicolores. Chaque village choisit un animal comme mascotte qui est représentée sur la proue de sa pirogue, laquelle n’est mise à l’eau qu’une fois par an, justement à l’occasion de la fête Ok Om Bok. Le reste du temps, le bateau est jalousement conservé dans la pagode du village.

«Nous tenons à organiser chaque année cette fête traditionnelle des Khmers qui sont nombreux à Soc Trang et présents un peu partout dans le delta du Mékong», indique Ngô Hùng, vice-président du comité populaire de la province de Soc Trang. «L’Ok om bok et sa course de pirogues sont d’ailleurs un excellent moyen de promouvoir le tourisme local».

Au début limitée à la province de Soc Trang, la course de pirogues Ngo a été ouverte depuis une dizaine d’années aux provinces voisines. Son succès va croissant et les touristes viennent de plus en plus nombreux. – VOV/VNA

Voir plus

Fête du village de Trieu Khuc : l'éclat de la danse ancestrale des hommes travestis

Fête du village de Trieu Khuc : l'éclat de la danse ancestrale des hommes travestis

Point d’orgue de la fête traditionnelle du village de Trieu Khuc, à Hanoï, la danse ancestrale « Con di danh bong » offre un spectacle captivant où de jeunes hommes travestis exécutent des mouvements gracieux, faisant ainsi revivre un patrimoine séculaire au cœur de la vie moderne. Cette performance unique, riche en émotions, témoigne de la résilience et de la vitalité des traditions culturelles face aux défis contemporains.

Da Nang annonce le calendrier et les tarifs du Festival de feux d’artifice 2026

Da Nang annonce le calendrier et les tarifs du Festival de feux d’artifice 2026

Le Festival international de feux d’artifice de Da Nang (DIFF) 2026 réunira plusieurs des meilleures équipes pyrotechniques mondiales pour des spectacles thématiques, offrant une série de soirées artistiques lumineuses s’étendant sur plus d’un mois.se tiendra du 30 mai au 11 juillet 2026 sur les rives de la rivière Han.

Dans l'enceinte du restaurant Suoi Hen Vuon Dao, la floraison immaculée des fleurs de bauhinie offre un cadre romantique et poétique. Photo : Quang Quyet – VNA.

Son La : la saison de floraison des bauhinies enchante collines et villages

De la fin février au début mars, sur les collines et le long des artères de nombreuses communes et quartiers de la province de Son La (Nord), les fleurs de ban (bauhinie) s’épanouissent d’un blanc immaculé, offrant un paysage romantique et poétique qui attire de nombreux habitants et touristes venus admirer la nature et immortaliser ces instants en photos.

La littérature jeunesse vietnamienne à la conquête du marché mondial

La littérature jeunesse vietnamienne à la conquête du marché mondial

Ces dernières années, la littérature jeunesse vietnamienne, et plus particulièrement le segment des albums illustrés, enregistre des signes extrêmement positifs. De nombreuses œuvres, après avoir séduit le public national, s’imposent désormais sur la scène internationale, grâce à une multiplication des contrats de cession de droits et à l’intérêt croissant des maisons d’édition étrangères.

Des mannequins présentent l'ao dài de la styliste Lan Huong lors de la Semaine de la mode de l’ao dài 2026. Photo : VNA

Les belles marches de l’ao dài sur la scène internationale de la mode

Le projet «Semaine de la mode de l’ao dài» vise à introduire la tunique traditionnelle vietnamienne sur la scène de la mode mondiale. Après Londres, le projet devrait se poursuivre à Paris et à Milan, deux capitales mondiales de la mode, afin de promouvoir davantage l’identité culturelle vietnamienne.

Trinh Van Quyêt, secrétaire du Comité central du Parti et chef de sa Commission de la sensibilisation, de l’éducation et de la mobilisation des masses, remet les prix A aux lauréats. Photo: VNA

Les 8es Prix nationaux du livre récompensent plus de 50 ouvrages exceptionnels

Deux prix A, la plus haute distinction de ces prix, ont été décernés à « Lich su Viet Nam bang hinh » (L’Histoire du Vietnam en images), ouvrage de Dong A et plusieurs auteurs, publié conjointement par la Maison d’édition de l’Université nationale d’éducation de Hanoi et la Société par actions culturelle Dong A.

L'architecte Thibault Fèbrer et la chanteuse Thanh Tâm interprètent la chanson l’air traditionnel « Bèo dat mây trôi» lors du programme. Photo: VNA

Le programme "Couleurs du printemps" promeut la culture vietnamienne en France

Le programme comprenait des mélodies traditionnelles telles que le « dan tinh » (un instrument de musique) et les chants traditionnels «then» de l’ethnie Tày, des chants populaires Quan ho de Bac Ninh, ainsi que des musiques folkloriques du Nord et du Sud du Vietnam, des extraits de «cai luong» (théâtre rénové) et des chansons populaires célébrant la Patrie, le printemps et l’amour.

Des visiteurs à l'exposition. Photo : VNA

Exposition de peintures et de livres « L’âme vietnamienne en France »

Le Club des amis des mers et des îles du Vietnam en France, en coordination avec l’association Huong Sac Vietnam – Europe, a organisé une exposition de peintures et de livres, placée sous le thème « L’âme vietnamienne en France », qui s’est tenue dans l’après-midi du 7 mars (heure locale) au centre culturel Marius Sidobre, dans le Val-de-Marne, région Île-de-France.

Ouverture du 12e Festival de l’ao dai de Ho Chi Minh-Ville 2026, placé sous le thème "Fils de soie dorée – Tisser des aspirations", le 6 mars. Photo: : VNA

Coup d'envoi du 12e Festival de l'ao dai à Ho Chi Minh-Ville

Le 12e Festival de l'ao dai à Ho Chi Minh-Ville propose 17 activités principales tout au long du mois de mars, transformant la métropole en une vaste scène culturelle où l’ao dai s’invite non seulement dans les spectacles artistiques, mais aussi dans la vie communautaire, les espaces urbains et les activités touristiques.