Le mariage traditionnel des Dao rouges

De nombreux rites traditionnels des ethnies minoritaires partent à vau-l’eau. La «noce à l’ancienne» des Dao rouges n’échappe pas à la règle.
Le mariage traditionnel des Dao rouges ảnh 1Le mariage traditionnel est une part de l’identité culturelledes Dao rouges. Photo: TT/CVN

Hanoi (VNA) - De nombreux rites traditionnels des ethnies minoritaires partent à vau-l’eau. La «noce à l’ancienne» des Dao rouges n’échappe pas à la règle, mais certains font tout pour la maintenir voire la relancer.

Le club de préservation de l’identité culturelle ethnique de la province de Tuyên Quang (Nord) s’attelle à relancer la cérémonie de mariage «à l’ancienne» de l’ethnie Dao rouge. Tong Duc Phuc et Ly Kim Khanh, un jeune couple, en ont profité. Le mariage a eu lieu dans le village de Son Thuy de la commune de Trung Hà, district de Chiêm Hoa.

Outre la mariée et le marié, les proches portaient aussi des habits traditionnels. Selon les us et coutumes Dao, tous les rites de la noce s’effectuent chez la famille du marié, alors que dans celle de la mariée ne sont exécutés qu’un simple culte aux ancêtres et un repas familial. Cependant, elle a besoin de six mois pour préparer l’habit traditionnel de la mariée, particulièrement haut en couleurs.

La mariée, Ly Kim Khanh, portait un couvre-chef décoré de fleurs, de petites pierres multicolores et de brocatelles raffinés. Sur la route qui mène à la famille de son futur époux, elle est obligée de se couvrir le visage car selon les croyances locales, si les rayons du soleil le frappent, ce sera de très mauvais augure pour sa vie conjugale future. «Mes amis ont organisé une cérémonie de mariage de style moderne. Pour ma part, je suis très joyeuse d’avoir eu une fête traditionnelle», confie-t-elle.

Le mariage dans tous ses états

Le «style moderne» signifie que le marié porte un costume, la mariée une robe blanche et que quelques rites sont supprimés, par exemple l’accueil de la famille de la mariée par celle du marié avec un orchestre.

La cérémonie de mariage des Dao de Tuyên Quang est différente de celle d’autres localités. Ailleurs par exemple, le marié ne va pas chercher sa belle dans sa famille. Au contraire, c’est la mariée et ses proches qui se rendent dans la famille de son futur époux. Une délégation de celle-ci les accueille avec trompettes et cymbales.

Lors cette fête, le rite de faire entrer la mariée dans la famille du marié et de donner un nouveau nom au marié est très important. Une fois achevé, la jeune fille deviendra officiellement membre de sa belle-famille. Le soir, après l’invitation des proches et amis à dîner, un rite spécial est organisé pour que la mariée fasse connaissance avec toute sa nouvelle famille. -CVN/VNA

Voir plus

La pièce «Thi Mâu voyage à travers le temps». Photo : hanoi.gov.vn

À Hanoi, l’automne aux couleurs des arts de la scène

Le festival mettra en lumière des œuvres reflétant la richesse culturelle et historique de Hanoi, de son peuple et de son identité, avec des productions exceptionnelles dans un large éventail de genres théâtraux, notamment le cheo (théâtre populaire), le cai luong (théâtre rénové), le théâtre, les comédies musicales, le cirque, le théâtre de marionnettes et le tuông (théâtre classique).

Les vastes plaines alluviales qui bordent la rivière Cà Lô sont un lieu idéal pour camper le week-end. Photo : VNP

La dynamique de développement des villages d’artisanat

Au cœur des profondes mutations de notre époque, où le développement ne se mesure plus seulement à la vitesse de croissance mais aussi à la richesse de l’identité, la Résolution n°80-NQ/TW ouvre une nouvelle perspective : la culture ne suit plus le mouvement, elle l’accompagne et en devient un moteur d’impulsion.

Contrairement aux estampes polychromes, la peinture de Sinh utilise la matrice uniquement pour imprimer les contours, la coloration étant ensuite réalisée à la main, ce qui rend chaque œuvre unique. Photo : VNA

Les derniers gardiens de l'art des estampes populaires du village de Sinh à Hue

Ancré depuis plus de quatre siècles dans la vie spirituelle des habitants de l’ancienne cité impériale, l’art des estampes populaires du village de Sinh (quartier de Duong No, ville de Hue) a longtemps été au bord de l’extinction. Aujourd’hui relancé, ce savoir-faire ancestral ne survit pourtant encore qu’à travers les gestes d’une poignée d’artisans, posant avec acuité la question de la préservation d’un patrimoine populaire intimement lié aux croyances et à l’identité culturelle locale.

Des délégués et des citoyens visitent l'espace d'exposition du Musée de Hanoï. Photo : VNA

Pour faire de la culture un moteur du décollage touristique

Portée par la Résolution n°80-NQ/TW sur le développement de la culture vietnamienne, Hanoï accélère la valorisation de son immense patrimoine afin de faire de la culture un moteur de croissance durable, de dynamisme touristique et de créativité urbaine, malgré des défis persistants liés à la numérisation, aux infrastructures et à l’attractivité des produits culturels.

Dans le processus d’intégration internationale, la culture joue un rôle essentiel, contribuant à préserver l’identité nationale face aux influences extérieures et façonnant l’image du Vietnam dans le monde. Photo: VNA

Culture vietnamienne à l’ère numérique : entre valorisation et nouveaux défis

À l’ère du numérique, la promotion et la protection de l’identité culturelle vietnamienne sur Internet deviennent un enjeu stratégique. Si la technologie offre un second souffle aux valeurs traditionnelles, elle impose également de nouveaux défis face aux contenus inappropriés et à la nécessité de renforcer la « résistance culturelle » des citoyens.

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

La pagode Cuong Xa, connue sous le nom de Quynh Khau Tu (« Monticule de Jade »), située dans le quartier de Tan Hung à Hai Phong, a reçu, le 3 mai, un record asiatique pour son vaste ensemble de murs de pierre gravés du symbole bouddhiste du svastika.

Les Journées européennes de littérature 2026 se tiendront du 7 au 17 mai. Photo : organisateurs

Voyage savoureux à travers Hanoi et les univers de la littérature européenne

Les Journées de la littérature européenne reviennent au Vietnam en 2026 avec un thème central : la solitude et la solidarité. Elles marquent à la fois le retour de l’un des festivals littéraires européens les plus importants au Vietnam et le retour à l’une des préoccupations les plus profondes de la littérature : le désir humain de connexion par-delà la distance et la différence.