Le 1973e anniversaire de l'insurrection des deux Soeurs Trung à Hanoi

Le 1973e anniversaire de l'insurrection des deux Soeurs Trung (Trung Trac et Trung Nhi) a été célébré en grande pompe le 17 mars (soit le 6e jour du deuxième mois lunaire) au temple qui leur est dédié situé dans le quartier de Dong Nhan, district de Hai Ba Trung (Hanoi).
Le 1973e anniversaire del'insurrection des deux Soeurs Trung (Trung Trac et Trung Nhi) a étécélébré en grande pompe le 17 mars (soit le 6e jour du deuxième moislunaire) au temple qui leur est dédié situé dans le quartier de DongNhan, district de Hai Ba Trung (Hanoi).

Durant troisjours de festivés, du 16 au 18 mars, cette fête, qui attire un grandnombre d'habitants de la capitale et de ses environs, exprime latradition patriotique et l'esprit indomptable du peuple vietnamien.

En dehors des cérémonies rituelles, elle est agrémentée d'un richeprogramme artistique et de nombreuses activités culturelles et sportivestelles que, théâtre classique avec chants et gestes, exhibition d'artsmartiaux traditionnels, calligraphie...

Cette fêtetraditionnelle est également organisée dans d’autres temples dédiés auculte des deux soeurs Trung, dans la commune de Me Linh, (district de MeLinh, Hanoi), commune de Hat Mon (district de Phuc Tho), commune dePhung Cong (district de Van Giang) ...

Connues envietnamien sous le nom de Hai Ba Trung, littéralement «les deux damesTrung», et individuellement comme Trung Trac et Trung Nhi, les sœursTrung (12-43 après Jésus-Christ) sont considérées comme des héroïnesnationales vietnamiennes.

En année 39, Thi Sach, le maride Trung Trac était assassiné par To Dinh, commandeur chinois de laprovince Giao Chi lors de sa révolte contre la domination de l’Empirechinois. En l’an 40, Trung Trac et sa sœur Trung Nhi ont réussi àrallier les patriotes et reconquérir le pays. Elles se proclamèrentreines.

Pourtant, après quelques victoires, les chinoisétaient revenus en 43. Vaincues à la bataille de Lang Bac, les sœursTrung se sont suicidées en se jetant dans le fleuve de Hat Mon. Leurscorps pétrifiés auraient flotté jusqu’à la berge Dông Nhân (aujourd’huidans la banlieue de Hanoi). La population leur a élevé un temple quitombera en ruine à la suite de fortes crues du fleuve Rouge. L’édifice aété transféré en 1819 au village Dông Nhân – actuellement rue Dông Nhânà Hanoi.

L’épopée des sœurs Trung reste gravée dansl’esprit et dans le cœur de tous les Vietnamiens. Elles ont réussi àrepousser victorieusement pendant trois ans les attaques chinoises auVietnam. Un autre facteur qui explique le prestige éternel des sœursTrung : le fait qu’elles sont des femmes qui prennent les armes pourprotéger le pays. Elles méritaient de devenir des héroïnes del’indépendance nationale et être le symbole du patriotisme.

Rien que dans Hanoi et ses trois provinces voisines, on a dénombréquelque 200 temples dédiés aux Deux Dames Trung et à leursfemmes-lieutenants. -AVI

Voir plus

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO lors de la 19e session du Comité intergouvernemental pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Photo diffusée par la VNA

Le Vietnam défend la mise en œuvre du traitement préférentiel pour les pays en développement

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO, a proposé de mettre l’accent sur le renforcement des capacités, le partage d’expériences, le renforcement de la coopération internationale et la mise en œuvre des recommandations adoptées en ce qui concerne l’article 16 de la Convention sur le «traitement préférentiel pour les pays en développement».

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Coutume ancienne apparue en Asie, les étrennes du Têt incarnent des vœux de paix, de chance et de prospérité pour la nouvelle année. Si les formes ont évolué avec le temps et le numérique, cette tradition demeure un symbole indissociable du Têt traditionnel vietnamien.

Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.