L’artiste du bambou

Vo Thành Viên, domicilié dans la province d’An Giang, delta du Mékong, est passionné depuis sa jeunesse par la création d’objets en bambou. Il a repoussé les limites de l’excellence dans la pratique de cet art.
Vo Thành Viên,domicilié dans la province d’An Giang, delta du Mékong, est passionnédepuis sa jeunesse par la création d’objets en bambou. Il a repoussé leslimites de l’excellence dans la pratique de cet art.

Dans le quartier de Binh Khanh, ville de Long Xuyên (province d’AnGiang), se trouve une maisonnette débordant d’objets en bambou. Elleappartient à Vo Thành Viên, un soixantenaire sagace au visage toujoursrayonnant.

Avant 1975, M. Viên était membre d’uneorganisation de scoutisme. En plus des campings et des activitéscaritatives, l’organisation apprenait aux enfants à vivre dans lanature. Avec le bambou, M. Viên et ses amis fabriquaient nombred’objets. Ce sont pendant ces années-là qu’il s’est pris de passion pource matériau noble. Chaque jour, il cherchait à créer de nouveaux objetsdécoratifs.

Une passion d’enfance

En1971, lors d’un concours à An Giang, il a remporté un prix pour sapagode au Pilier unique (monument emblématique de la capitale Hanoi)en... cure-dents. Il fut le premier à transformer cet objet banal envéritable œuvre d’art.

Les premières années qui ontsuivi la réunification nationale, lors d’un voyage dans la commune deBinh Phuoc, Cù Lao Giêng, province d’An Giang, il découvre un autre typede bambou à la tige ornée de beaux motifs. C’est le tre bông aussiconnu sous le nom de «Tiger bambou», au nom scientifique de Bambusamaculata. «Ce type de bambou, originaire de Huê (province de ThuaThiên-Huê, Centre), était cultivé par la famille de Muoi Qui et d’autresfamilles de l’île de Cù Lao Giêng. Dans le passé, quand les Huéens sontvenus s’y installer, ils ont ramené le +tre bông+ et l’ont cultivécomme plante ornementale», raconte M. Viên.

Après avoirdécouvert ce nouveau type de bambou, il a commencé à produire des objetssimples, puis de plus en plus compliqués. Avant de les exposer aumarché local et dans les provinces voisines.

L’âme vietnamienne dans le bambou

D’après Thành Viên, «Le tre bông est très particulier. Frais, il n’estpas différent des autres types de bambou. Mais sec, il se couvre debeaux motifs colorés». Jusqu’à maintenant, Thành Viên a fabriqué 200miniatures en tre bông dont l’ancienne cité de Huê, la pagode au Pilierunique, des théières, des lampes, une nhà rông (maison communale devillage dans les hauts plateaux du Centre), un char à bœuf...

Vo Thành Viên confie : «Le bambou est étroitement attaché à la viequotidienne des Vietnamiens. On en fait des berceaux, des baguettes pourmanger, des palanches, des maisons, etc. Je souhaite, avec cette planteemblématique du Vietnam, faire des objets très liés à la culture dupays».

En 1999, Thành Viên a établi un petit atelier.Ses créations ont été présentées un an plus tard à la foire-expositiondes villages de métier traditionnel Vietnam-ASEAN. En 2006, certainespièces sont parties pour la France et les États-Unis. La même année, M.Viên a remporté un prix au concours national des objets artisanauxvietnamiens, du ministère de l’Agriculture et du Développement rural. Enavril 2008, il a reçu un droit d’auteur pour ses objets. En décembre2008, il a été nommé «Artisan de village de métier» du Vietnam. Un titredont il n’est pas peu fier...

Thành Viên n’arrête pas decréer. Parmi ses nouvelles créations : une maison anti-crue, une maisonCham, un temple dédié au président vietnamien Tôn Duc Thang(1888-1980), le temple de la Littérature. Il partage ses journées entrela création et l’enseignement de son savoir-faire à des jeunes désireuxd’en faire leur métier.

«J’espère que chaque objet contribuera à préserver et promouvoir nos us et coutumes, notre identité», conclut-il. -CVN/VNA

Voir plus

La pièce «Thi Mâu voyage à travers le temps». Photo : hanoi.gov.vn

À Hanoi, l’automne aux couleurs des arts de la scène

Le festival mettra en lumière des œuvres reflétant la richesse culturelle et historique de Hanoi, de son peuple et de son identité, avec des productions exceptionnelles dans un large éventail de genres théâtraux, notamment le cheo (théâtre populaire), le cai luong (théâtre rénové), le théâtre, les comédies musicales, le cirque, le théâtre de marionnettes et le tuông (théâtre classique).

Les vastes plaines alluviales qui bordent la rivière Cà Lô sont un lieu idéal pour camper le week-end. Photo : VNP

La dynamique de développement des villages d’artisanat

Au cœur des profondes mutations de notre époque, où le développement ne se mesure plus seulement à la vitesse de croissance mais aussi à la richesse de l’identité, la Résolution n°80-NQ/TW ouvre une nouvelle perspective : la culture ne suit plus le mouvement, elle l’accompagne et en devient un moteur d’impulsion.

Contrairement aux estampes polychromes, la peinture de Sinh utilise la matrice uniquement pour imprimer les contours, la coloration étant ensuite réalisée à la main, ce qui rend chaque œuvre unique. Photo : VNA

Les derniers gardiens de l'art des estampes populaires du village de Sinh à Hue

Ancré depuis plus de quatre siècles dans la vie spirituelle des habitants de l’ancienne cité impériale, l’art des estampes populaires du village de Sinh (quartier de Duong No, ville de Hue) a longtemps été au bord de l’extinction. Aujourd’hui relancé, ce savoir-faire ancestral ne survit pourtant encore qu’à travers les gestes d’une poignée d’artisans, posant avec acuité la question de la préservation d’un patrimoine populaire intimement lié aux croyances et à l’identité culturelle locale.

Des délégués et des citoyens visitent l'espace d'exposition du Musée de Hanoï. Photo : VNA

Pour faire de la culture un moteur du décollage touristique

Portée par la Résolution n°80-NQ/TW sur le développement de la culture vietnamienne, Hanoï accélère la valorisation de son immense patrimoine afin de faire de la culture un moteur de croissance durable, de dynamisme touristique et de créativité urbaine, malgré des défis persistants liés à la numérisation, aux infrastructures et à l’attractivité des produits culturels.

Dans le processus d’intégration internationale, la culture joue un rôle essentiel, contribuant à préserver l’identité nationale face aux influences extérieures et façonnant l’image du Vietnam dans le monde. Photo: VNA

Culture vietnamienne à l’ère numérique : entre valorisation et nouveaux défis

À l’ère du numérique, la promotion et la protection de l’identité culturelle vietnamienne sur Internet deviennent un enjeu stratégique. Si la technologie offre un second souffle aux valeurs traditionnelles, elle impose également de nouveaux défis face aux contenus inappropriés et à la nécessité de renforcer la « résistance culturelle » des citoyens.

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

La pagode Cuong Xa, connue sous le nom de Quynh Khau Tu (« Monticule de Jade »), située dans le quartier de Tan Hung à Hai Phong, a reçu, le 3 mai, un record asiatique pour son vaste ensemble de murs de pierre gravés du symbole bouddhiste du svastika.

Les Journées européennes de littérature 2026 se tiendront du 7 au 17 mai. Photo : organisateurs

Voyage savoureux à travers Hanoi et les univers de la littérature européenne

Les Journées de la littérature européenne reviennent au Vietnam en 2026 avec un thème central : la solitude et la solidarité. Elles marquent à la fois le retour de l’un des festivals littéraires européens les plus importants au Vietnam et le retour à l’une des préoccupations les plus profondes de la littérature : le désir humain de connexion par-delà la distance et la différence.

Résolution 80 : 70 ans d’excellence du Théâtre national des marionnettes

Résolution 80 : 70 ans d’excellence du Théâtre national des marionnettes

Au cours de 70 années de construction, de renouveau et de développement (1956-2026), le Théâtre national des marionnettes s’est imposé comme le centre phare de cet art traditionnel dans le pays. Sa mission est de développer un art à la fois profondément vietnamien et résolument moderne, en sélectionnant et en intégrant les valeurs avancées de l’art mondial. Par cette approche, le théâtre contribue activement à façonner une culture vietnamienne avancée, imprégnée de l’identité nationale.