La vitalité de Dien Bien aujourd’hui

Dien Bien, au Nord-Ouest du Vietnam, concentre toute l’attention de l’opinion nationale et étrangère pour ses célébrations du soixantenaire de la victoire de Dien Bien Phu mais aussi pour sa vitalité.



Dien Bien, auNord-Ouest du Vietnam, concentre toute l’attention de l’opinionnationale et étrangère pour ses célébrations du soixantenaire de lavictoire de Dien Bien Phu mais aussi pour sa vitalité. Ancien champs debataille, Dien Bien a fait peau neuve.


La victoire deDien Bien Phu, le 7 mai 1954, a ouvert une nouvelle page historique decette terre peuplée principalement de Thai, Mong et Dao. Dien Biend’aujourd’hui est plein de vitalité ! A côté des carcasses de tanks etdes barrières de barbelés poussent de nombreux nouveaux ouvrages. En cemoment, toutes les rues de Dien Bien sont illuminées, décorées defleurs, de drapeaux et de banderoles louant la victoire de Dien BienPhu. Le Van Lan, 83 ans, habitant dans la province centrale de ThanhHoa, est l’un des milliers de touristes présents à Dien Bien Phu. « Jesuis toujours aussi ému même si je me retrouve à Dien Bien pour ladeuxième fois. Je suis ici pour exprimer ma fierté et ma reconnaissanceaux héros qui ont sacrifié leur vie pour la libération nationale.Aujourd'hui, les vestiges sont mieux préservés et décorés mais c’estvrai que la ville de Dien Bien Phu a beaucoup changé », a-t-il confié.


Plus que quiconque, Pham Ba Mieu, un ancien combattant qui a participé àla campagne de Dien Bien Phu il y a 60 ans, est ravi de ce changement.Rappelons qu’au lendemain de la campagne, M.Mieu et certains de sescamarades sont restés à Dien Bien pour aider les habitants àreconstruire la ville. Il n’oubliera jamais les années oùl’administration locale et tout le peuple ont conjugué leurs effortspour faire revivre cette terre ravagée par la guerre.


« Àcette époque, la vie à Dien Bien était très difficile, nous racontePham Ba Mieu. Les routes étaient presque inexistantes. À chaque fois quenous nous rendions dans les villages, nous devions apporter du riz etdes médicaments pour aider les autochtones. Or, aujourd’hui, Dien Biens'est métamorphosé. On vit beaucoup mieux maintenant. Même Muong Te,l’un des districts les plus isolés, est accessible en voiture ».


60 ans se sont écoulés et Dien Bien, grâce à une série de programmes delutte contre la pauvreté lancés récemment en faveur des ethniesminoritaires, sort graduellement et durablement de la pauvreté. Lo ThiSe, une habitante de Muong Phang, s’est dite très heureuse dudéveloppement de son district. « La vie dans les villages s’estnettement améliorée, nous dit-elle. Nous avons de l’électricité et del’eau propre. La faim n’existe plus. Autrefois, on n’avait pas de quoimanger ni s’habiller ».


D’après Nguyen Huu Hiep,vice-président du comité populaire du district de Muong Ang, trois ansaprès la mise en oeuvre du programme d’assistance aux districtsdéshérités du pays, 1.100 foyers pauvres ont bénéficié d’aides pourconstruire leur maison, plus de 10.500 autres ont reçu des assistancestechniques pour la production. Une trentaine d’ouvragesd’infrastructures ont été construits. La réduction de la pauvreté dudistrict est manifeste. « Le taux de foyer pauvre a été ramené à plusde 47% maintenant à Muong Ang contre 68% en 2011. Ce taux devraitbaisser à moins de 40% en 2015 », a assuré Nguyen Huu Hiep.


Le taux de pauvreté de la province de Dien Bien est de 35%. Sacroissance du PIB a atteint 9,6%/an entre 2011 et 2013. Le revenu moyenpar habitant est estimé à plus de 20 millions de dongs par an. Lesinfrastructures ont été modernisées. Seules cinq communes ne sonttoujours pas accessibles en voiture. 76% des foyers ont l’électricité.D’ici 2015, Dien Bien accentuera sa restructuration économique afin demaintenir sa croissance moyenne à 12% par an et atteindre un revenumoyen par habitant de 1.100 dollars par an. L’objectif étant de porterle taux de pauvreté à moins de 15% par an. Pour y parvenir, la provincecompte sur la réduction durable de la pauvreté.


"Laréduction de la pauvreté sera la priorité de notre province", a faitsavoir Pham Xuan Coi, vice-président du comité populaire de la provincede Dien Bien. "Une enquête sera menée prochainement pour vérifier letaux de pauvreté et en comprende les causes. Il est cependant essentielde faire comprendre aux habitants qu’ils doivent compter sur leurspropres moyens pour sortir de la pauvreté. Nous devrons par ailleursaméliorer les compétences des cadres, c'est essentielle pour accélérerle développement de la province ».


Malgré ses efforts,Dien Bien reste une province en proie aux difficultés mais elles’efforce de devenir l’une des provinces les plus développées duNord-Ouest. -VNA/VOV

Voir plus

Le président Luong Cuong adresse un message de vœux du Têt aux compatriotes, aux camarades, aux soldats ainsi qu’à la communauté des Vietnamiens résidant à l’étranger. Photo : VNA

Message de vœux du Têt du Cheval 2026 du président Luong Cuong

À l’occasion du Nouvel An lunaire du Cheval 2026, au moment sacré du passage entre l’année ancienne et la nouvelle, au nom des dirigeants du Parti et de l’État, le président Luong Cuong adresse un message de vœux du Têt aux compatriotes, aux camarades et aux soldats de tout le pays, ainsi qu’à la communauté des Vietnamiens résidant à l’étranger.

Le président Luong Cuong rend hommage au Président Ho Chi Minh à la Maison 67. Photo : VNA

Le président Luong Cuong rend hommage au Président Ho Chi Minh à la Maison 67 et au Bac Bo Phu

Dans la soirée du 16 février (29e jour du 12e mois lunaire du Serpent 2025), avant l'instant sacré du réveillon marquant le passage de l'ancienne à la nouvelle année, le président de la République, Luong Cuong, est allé brûler des bâtonnets d’encens en mémoire du Président Ho Chi Minh à la Maison 67, située dans le complexe du Palais présidentiel, ainsi qu’au Bac Bo Phu. 

Le Premier ministre Pham Minh Chinh se rend auprès des forces de sécurité à la veille du Nouvel An lunaire. Photo : VNA

Le Premier ministre adresse ses vœux du Têt et encourage les forces de sécurité

À la veille du Nouvel An lunaire du Cheval (Bính Ngọ) 2026, le Premier ministre Pham Minh Chinh a rendu visite aux forces chargées de la sécurité routière et de la cybersécurité, les exhortant à accélérer la modernisation, la transformation numérique et la lutte résolue contre les infractions afin de garantir la sécurité nationale et la vie des habitants.

Le président du Portugal, António José Seguro. Photo : AA/VNA

Message de félicitations au président du Portugal

À l’occasion de l’élection de António José Seguro à la présidence de la République portugaise, le président de la République socialiste du Vietnam, Luong Cuong, lui a adressé, le 16 février 2026, un message de félicitations.

La docteure en relations internationales Nadia Radulovich. Photo : VNA

Promouvoir la puissance douce pour renforcer la position internationale du Vietnam

Une experte argentine estime que la mise en œuvre des orientations du 14e Congrès national du Parti communiste du Vietnam, articulée autour du renforcement de la puissance douce, de l’innovation et de l’intégration internationale, constitue un levier stratégique pour consolider la position du Vietnam sur la scène mondiale.

Le Premier ministre Pham Minh Chinh a rendu visite et présenté ses vœux à l’ancien secrétaire général du Parti Nông Duc Manh. Photo : VNA

Têt du Cheval : le PM adresse ses vœux aux anciens dirigeants du Parti et de l’État

À l’occasion du Nouvel An lunaire du Cheval (Bính Ngọ 2026), dans l’atmosphère festive célébrant le Parti et le Printemps, à Hanoï, le Premier ministre Pham Minh Chinh a rendu visite et présenté ses vœux à l’ancien secrétaire général du Parti Nông Duc Manh, avant de se recueillir en hommage aux dirigeants disparus du Parti et de l’État.

Un cheval richement décoré conduit le lauréat de concours de retour dans son village natal, dans l’estampe populaire de Dông Hô intitulée « Vinh quy bái tổ » (Retour triomphal pour rendre hommage aux ancêtres).

Le cheval, symbole culturel ancré dans l’identité vietnamienne

Animal familier et figure symbolique de longue date, le cheval occupe une place singulière dans la culture vietnamienne, du langage populaire aux pratiques communautaires, reflétant l’histoire, les croyances et la richesse de la vie spirituelle des Vietnamiens.