Cet événementétait honoré par la présence du secrétaire du Comité du Particommuniste du Vietnam (PCV) pour Hanoi, Pham Quang Nghi.
Pham Quang Nghi a rappelé les valeurs historiques et culturelles decette fête avant de remettre le certificat de reconnaissance auxreprésentants du Comité populaire du district de Thanh Oai.
La cérémonie a été suivie par les rites des tambours de fête, de ladanse du dragon, la cérémonie d'offrande d'encens, les rites deprocession. Après la cérémonie d'offrande d'encens, Pham Quang Nghi aplanté un arbre du souvenir au sein du temple.
Selon lalégende, Lac Long Quân, seigneur dragon, se maria avec la fée Âu Co. Ilsmirent au monde 100 enfants. Cependant, persuadés que leur amourn'étaient pas terrestre, en raison de leurs origines différentes, ils seséparèrent. Lac Long Quân retourna vers la mer avec 50 de ses fils. ÂuCo, rejoignit les montagnes, accompagnée des 50 autres fils. Âu Co et saprogéniture pratiquèrent la riziculture, la sériciculture, le tissagejusqu'à ce que la fée retourna au ciel le 25e jour du 12e mois lunaire.Cette légende de la fée et du dragon raconte la naissance du peuplevietnamien.
La légende dit que c'est au village de BinhDa que Lac Long Quan ramena ses 50 fils. Le temple Nôi est le lieu dédiéau culte de Lac Long Quan et saint Linh Lang Dai Vuong. - VNA
Dans le Sud règne l’effervescence florale à l’approche du Têt
La décoration intérieure à base de fleurs fraîches et de plantes ornementales pendant le Têt constitue une tradition culturelle vietnamienne ancestrale et précieuse. Elle symbolise les vœux de retrouvailles familiales, de prospérité et d’un nouveau départ empreint de sérénité. Dans le Sud du Vietnam, la culture florale du Têt bat son plein, les provinces et les villes mobilisant leurs productions afin de répondre à la demande croissante à l’approche du Nouvel An lunaire 2026.
