Hanoi ne doit pas s’endormir sur ses lauriers

Pôle touristique du Nord, la capitale manque encore de produits nouveaux pour retenir des voyageurs. Elle doit se renouveler et proposer de nouvelles destinations et de nouveaux services.

Pôle touristiquedu Nord, la capitale manque encore de produits nouveaux pour retenirdes voyageurs. Elle doit se renouveler et proposer de nouvellesdestinations et de nouveaux services.

Selon des donnéesrendues publiques fin avril par le Service municipal de la culture, dessports et du tourisme de Hanoi, la capitale a le plus grand nombre devestiges du pays avec un total de 5.316 dont 1.151 classés à l’échellenationale. "Il s’agit d’un important atout pour le décollage du secteurtouristique", a estimé le Dr. Hà Van Siêu, directeur de l’Institut desétudes et du développement du tourisme.

En particulier,avec ses deux patrimoines reconnus par l’UNESCO que sont l’anciennecitadelle de Thang Long et les 82 stèles en pierre du Temple de lalittérature, Hanoi n’a rien à envier à d’autres grandes villestouristiques du monde, car peu d’entre elles peuvent s’enorgueillird’avoir de tels atouts.

Les vestiges de la capitalecontiennent des valeurs historiques, culturelles, artistiques etarchitecturales représentatives de chaque période historique.

Depuis longtemps, des sites tels que l’ancienne citadelle de ThangLong, le Temple de la Littérature, l’ancien quartier, les villages demétiers comme Van Phuc (soieries) et Bat Tràng (céramiques), les vieuxvillages comme Duong Lâm, des genres artistiques traditionnels, desspécialités culinaires... sont exploités au service du tourisme.

Néanmoins, selon le directeur adjoint du Service municipal de laculture, des sports et du tourisme Mai Tiên Dung, "la valorisation deces patrimoines culturels pour l’essor touristique ne correspond pasencore aux potentiels. En plus, ces patrimoines ne sont pas encore trèsséduisants aux yeux des voyageurs, ou plutôt ne sont pas exploités pourqu’ils le soient".

Sans compter qu’il reste encore despatrimoines matériels ou immatériels inexploités par exemple la pagodeDâu (célèbre pour ses deux statues "en chair et en os" de moinesbouddhistes du XVIIe siècle), le temple Chu Quyên, l’ancien village deDông Ngac, les villages de métier de Phu Vinh (articles en rotin) etChuôn Ngo (nacre incrustée), ou plusieurs types artistiquestraditionnels (ca trù - chants des courtisanes, chèo - opérafolklorique, xâm – chants des aveugles).

Relier les patrimoines

Malgré ces riches potentiels, depuis une dizaine d’années, l’itinérairedes touristes dans la capitale proposé par les voyagistes est toujoursle même : ancien quartier, Temple de la Littérature, Mausolée de Hô ChiMinh, Musée d’ethnographie et, le soir, des numéros de marionnettes surl’eau.

Pour des séjours un peu plus long, de quelquesjours, les touristes vont souvent visiter l’ancien village de Duong Lâm,le village de la soie de Van Phuc, le village de la céramique de BatTràng. Ces derniers temps, sont apparus de nouvelles destinations commel’ancienne citadelle de Thang Long et des spectacles de musiquefolklorique. Mais selon un opérateur touristique, ces derniers restentpeu attractifs...

"C’est ma seconde visite à Hanoi, etles lieux à visiter sont toujours les mêmes", a confié Ana Schenidlin,une touriste suisse. Un sentiment partagé par de nombreux voyageurs.

Selon la présidente de l’Association des hôtels du Vietnam, Dô HôngXoan, "cette évaluation des voyageurs est juste. En fait, la capitale atendance à s’endormir sur ses lauriers sans chercher à investir dans denouvelles destinations".

Hanoi compte trois vestigesspéciaux classés à l’échelle nationale : l’ancienne citadelle de ThangLong, le Temple de la Littérature avec ses 82 stèles en pierre etl’ancienne citadelle de Cô Loa. En 2012, la citadelle de Thang Long aaccueilli plus de 80.000 visiteurs dont plus de 50% d’étrangers. Lefruit d’une promotion efficace de l’image de ce patrimoine reconnu parl’UNESCO. Selon le plan d’aménagement, ce lieu sera un parc culturel ethistorique reflétant plus de 1.300 ans d’histoire.

LeTemple de la littérature, quant à lui, avec ses 82 stèles inscrites auRegistre des mémoires du monde depuis l’an 2010, est considéré comme unsymbole des traditions d’étude et d’encouragement des talents auVietnam. Fondé au XIe siècle, ce haut lieu du confucianisme et del’éducation a formé des milliers des hauts mandarins durant la périodeféodale.

Parmi ces trois vestiges, l’ancienne citadellede Cô Loa est le plus éloigné du centre-ville (environ 17 km). Situéedans le district de Dông Anh, elle fut autrefois la capitale de l’Étatféodal d’âu Lac sous les règnes du roi An Duong Vuong, au IIIe siècleav. J.-C. et du roi Ngô Quyên, au Xe siècle apr. J.-C. D’après lesarchéologues, Cô Loa est la plus ancienne et la plus importante en termed’envergure de toutes les citadelles du pays.

Il seraittrès intéressant de relier ces trois sites emblématiques pour créer un"tour" original, notamment dans ce contexte de manque de produitstouristiques séduisants. Cela permettrait en plus de faire rentrer del’argent dans les caisses au profit de leur conservation.

Savoir se renouveler


Dans son orientation de développement du tourisme, Hanoi met l’accentsur le tourisme culturel. Selon Hà Van Siêu, directeur de l’Institut desétudes pour le développement touristique, "la capitale doit créer desproduits typiques transmettant un message clair et bref sur sespatrimoines culturels. Les services concernés doivent aussi êtredéveloppés en parallèle", a partagé M. Siêu. D’après lui, il fautchoisir les patrimoines les plus marquants, leur donner la priorité pourfabriquer des produits souvenirs.

L’accent doit aussiêtre mis sur la valorisation de nouvelles destinations, comme lesanciennes citadelles de Thang Long et de Cô Loa. Hanoi doit aussi seconcentrer sur les atouts de ses plus de 1.000 anciens villages demétiers artisanaux. Certains comme Chuông (chapeaux coniques), Chuong My(articles en rotin), Chuyên My (nacre incrustée), Quât Dông (broderies)mériteraient des investissements et des mécanismes adéquats pourdynamiser leur développement. -VNA

Voir plus

La pièce «Thi Mâu voyage à travers le temps». Photo : hanoi.gov.vn

À Hanoi, l’automne aux couleurs des arts de la scène

Le festival mettra en lumière des œuvres reflétant la richesse culturelle et historique de Hanoi, de son peuple et de son identité, avec des productions exceptionnelles dans un large éventail de genres théâtraux, notamment le cheo (théâtre populaire), le cai luong (théâtre rénové), le théâtre, les comédies musicales, le cirque, le théâtre de marionnettes et le tuông (théâtre classique).

Les vastes plaines alluviales qui bordent la rivière Cà Lô sont un lieu idéal pour camper le week-end. Photo : VNP

La dynamique de développement des villages d’artisanat

Au cœur des profondes mutations de notre époque, où le développement ne se mesure plus seulement à la vitesse de croissance mais aussi à la richesse de l’identité, la Résolution n°80-NQ/TW ouvre une nouvelle perspective : la culture ne suit plus le mouvement, elle l’accompagne et en devient un moteur d’impulsion.

Contrairement aux estampes polychromes, la peinture de Sinh utilise la matrice uniquement pour imprimer les contours, la coloration étant ensuite réalisée à la main, ce qui rend chaque œuvre unique. Photo : VNA

Les derniers gardiens de l'art des estampes populaires du village de Sinh à Hue

Ancré depuis plus de quatre siècles dans la vie spirituelle des habitants de l’ancienne cité impériale, l’art des estampes populaires du village de Sinh (quartier de Duong No, ville de Hue) a longtemps été au bord de l’extinction. Aujourd’hui relancé, ce savoir-faire ancestral ne survit pourtant encore qu’à travers les gestes d’une poignée d’artisans, posant avec acuité la question de la préservation d’un patrimoine populaire intimement lié aux croyances et à l’identité culturelle locale.

Des délégués et des citoyens visitent l'espace d'exposition du Musée de Hanoï. Photo : VNA

Pour faire de la culture un moteur du décollage touristique

Portée par la Résolution n°80-NQ/TW sur le développement de la culture vietnamienne, Hanoï accélère la valorisation de son immense patrimoine afin de faire de la culture un moteur de croissance durable, de dynamisme touristique et de créativité urbaine, malgré des défis persistants liés à la numérisation, aux infrastructures et à l’attractivité des produits culturels.

Dans le processus d’intégration internationale, la culture joue un rôle essentiel, contribuant à préserver l’identité nationale face aux influences extérieures et façonnant l’image du Vietnam dans le monde. Photo: VNA

Culture vietnamienne à l’ère numérique : entre valorisation et nouveaux défis

À l’ère du numérique, la promotion et la protection de l’identité culturelle vietnamienne sur Internet deviennent un enjeu stratégique. Si la technologie offre un second souffle aux valeurs traditionnelles, elle impose également de nouveaux défis face aux contenus inappropriés et à la nécessité de renforcer la « résistance culturelle » des citoyens.

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

Pagode Cuong Xa : record asiatique de murs gravés de svastikas

La pagode Cuong Xa, connue sous le nom de Quynh Khau Tu (« Monticule de Jade »), située dans le quartier de Tan Hung à Hai Phong, a reçu, le 3 mai, un record asiatique pour son vaste ensemble de murs de pierre gravés du symbole bouddhiste du svastika.

Les Journées européennes de littérature 2026 se tiendront du 7 au 17 mai. Photo : organisateurs

Voyage savoureux à travers Hanoi et les univers de la littérature européenne

Les Journées de la littérature européenne reviennent au Vietnam en 2026 avec un thème central : la solitude et la solidarité. Elles marquent à la fois le retour de l’un des festivals littéraires européens les plus importants au Vietnam et le retour à l’une des préoccupations les plus profondes de la littérature : le désir humain de connexion par-delà la distance et la différence.

Résolution 80 : 70 ans d’excellence du Théâtre national des marionnettes

Résolution 80 : 70 ans d’excellence du Théâtre national des marionnettes

Au cours de 70 années de construction, de renouveau et de développement (1956-2026), le Théâtre national des marionnettes s’est imposé comme le centre phare de cet art traditionnel dans le pays. Sa mission est de développer un art à la fois profondément vietnamien et résolument moderne, en sélectionnant et en intégrant les valeurs avancées de l’art mondial. Par cette approche, le théâtre contribue activement à façonner une culture vietnamienne avancée, imprégnée de l’identité nationale.