L'immolationdu bonze Thich Quang Duc en 1963 a suscité alors une volonté d'unionnationale au sein des organisations bouddhiques, contribuant au succèsde la lutte contre la répression anti-bouddhiste pour obtenir la libertéde croyance, a estimé le vénérable Thich Tri Quang, vice-président duConseil d'administration de l'Eglise bouddhique du Vietnam et chef del'Eglise bouddhique de Ho Chi Minh-Ville.
Cet acte a constitué les prémisses de l'unification des organisations bouddhiquesde l'ensemble du pays en une seule institution:l'Eglise bouddhique du Vietnam (EBV), a-t-il ajouté.
Lapaix et le bonheur d'aujourd'hui résultent des incomparables sacrificesdes précédentes générations. La préservation des patrimoines matérielset spirituels des anciens est un devoir incombant à chaque Vietnamien,a-t-il souligné.
Le bonze Thich Quang Duc, né en 1897dans la province de Khanh Hoa (Centre), était en 1963 président duComité des rites liturgiques du Shanga du Vietnam. Il s'est immolé parle feu le 11 juin 1963 afin de protester contre la répressionanti-bouddhiste du régime de Ngo Dinh Diem.
En 1964, il a été nommé au titre religieux de bodhisattva. -VNA
Ninh Binh intensifie la campagne des « 500 jours et nuits » pour redonner un nom aux soldats tombés pour la Patrie
Dans la province de Ninh Binh, la campagne des « 500 jours et nuits » consacrée à la recherche, au regroupement et à l'identification des restes des soldats morts pour la Patrie se poursuit avec une mobilisation sans relâche. Entre analyses ADN, recoupement des archives, collecte de témoignages et numérisation des données, les autorités entendent redonner un nom aux combattants demeurés anonymes et répondre à l'attente de milliers de familles après plusieurs décennies.
