À Ninh Thuân, la fête Katé à l’ombre des tours-temples

Le premier jour du 7 e mois lunaire (soit au mois d’octobre), les Cham de la province de Binh Thuân (Centre) organisent en grande pompe la fête Katé à la tour de Poyanainu. Leur souhait : conserver et valoriser l’identité de leur communauté et contribuer à enrichir le trésor culturel vietnamien.
Le premier jour du 7e mois lunaire (soit au mois d’octobre), les Cham de la province deBinh Thuân (Centre) organisent en grande pompe la fête Katé à la tour dePoyanainu. Leur souhait : conserver et valoriser l’identité de leurcommunauté et contribuer à enrichir le trésor culturel vietnamien.

La fête Katé à la Tour de Poyanainu est la plus grande fête de l’annéedu calendrier Cham. Elle vise à remercier la Déesse Poyanainu d’avoiraidé les Cham à développer la riziculture en terrain inondé.

Bien des réunions se tiennent plus d’un mois avant l’événement,organisées par les Comités des coutumes, des dignitaires religieux, despersonnalités progressistes, des intellectuels ainsi que par de simplesvillageois, afin que la fête se déroule selon les us et coutumestraditionnels, la considérant comme une responsabilité sacrée de toutela communauté envers les ancêtres...

Un jour avantla fête, la table de culte et le costume de la Déesse sont amenés enprocession à la tour. Il s’agit d’un moment important. Des jeunes fillesen robe bleue dansent en marchant aux sons des tambours puis s’arrêtentdans le parc entourant la tour pour recevoir les offrandes, préparéespar chaque hameau ou quartier, de la Cérémonie purificatoire qui auralieu dans l’après-midi.

Selon les croyances chams,les tours-temples abritent les Dieux, c’est pourquoi pour une grandefête comme celle de Katé, la Cérémonie purificatoire, appelée encoreCérémonie pour «chasser les démons» ou «Appel à la Tour» doit êtreorganisée par les Cham. Les offrandes sont des poulets et des oeufs depoule. Le maître du culte est un brahmane.

LaCérémonie purificatoire commence face à l’Est où se lève le soleil,continue dans sept positions correspondant à sept directions différenteset, enfin, se termine face au Nord-Est.

Danschacune de ces directions, le maître du culte tantôt lit des prières,tantôt joue du cor, tantôt asperge de liquide pour chasser les démons etpurifier. Ensuite, on amène le costume de la Déesse à l’intérieur de latour où trône le Linga-Yoni que l’on arrose d’eau.

La grande cérémonie Katé a lieu officiellement le 1er jour du 7e moislunaire du calendrier cham. Elle est célébrée par le maître du culteKadhar Gru (Thây Cò Ke) qui chante pour inviter les génies à jouir desoffrandes et par la dame Muk Pajâu (Bà Bóng) qui offre de l’alcool.

Outre la cérémonie cultuelle, cette fête comprend aussi desdistractions et des activités culturelles ou sportives qui attirentnombre de visiteurs du pays mais aussi étrangers. – VNA

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Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

Le Vietnam brille aux Championnats du monde de Kun Khmer

Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.

Cérémonie d'ouverture de la 46e édition du Festival floral du Printemps à Hô Chi Minh-Ville. Photo: VNA

De multiples activités festives pour célébrer le Têt traditionnel 2026

À Hô Chi Minh-Ville, le Comité populaire municipal a inauguré dans la soirée, au parc Tao Dan, la 46e édition du Festival floral du Printemps. Organisé sur une superficie de près de 9,6 hectares, l’événement se tient jusqu’au 22 février (6e jour du Têt), perpétuant une tradition culturelle emblématique de la métropole méridionale depuis près d’un demi-siècle.