Ce rite comprend deux parties : procession et érection du "cây nêu". Le "cây nêu" est une perche en bambou.
Selon le docteur Phan Thanh Hai, directeur du centre, le coutumed’installation du cây nêu se perd de plus en plus dans la vie actuelle.Selon la tradition, on érige le cây nêu le 23e jour du dernier moislunaire, soit au Têt Tao Quân ou la fête cultuelle du Génie du foyer. Onl'enlève le 7e du premier mois lunaire. Cette perche vise à conjurerles esprits malfaisants et bénéficier d’une bonne nouvelle annéelunaire.
Ainsi, la reconstitution du rite d’installationdu "cây nêu" contribue à préserver et honorer les valeurs culturellesimmatérielles des patrimoines de l’ancienne Cité impériale de Hue. -VNA
Dans le Sud règne l’effervescence florale à l’approche du Têt
La décoration intérieure à base de fleurs fraîches et de plantes ornementales pendant le Têt constitue une tradition culturelle vietnamienne ancestrale et précieuse. Elle symbolise les vœux de retrouvailles familiales, de prospérité et d’un nouveau départ empreint de sérénité. Dans le Sud du Vietnam, la culture florale du Têt bat son plein, les provinces et les villes mobilisant leurs productions afin de répondre à la demande croissante à l’approche du Nouvel An lunaire 2026.