Les montagnards qui portent le nom de famille Hô

Pour les montagnards Vân Kiêu et Pa Cô, le président Hô Chi Minh est toujours un bon exemple qu’ils s’engagent à suivre tout leur vie, pour le bonheur de la population et la prospérité de la nation.
Les montagnards qui portent le nom de famille Hô ảnh 1Une classe d'écoliers d’ethnies minoritaires dans la province de Quang Tri. Photo: NDEL.

Quang Tri (VNA) - Chez les ethnies Vân Kiêu et Pa Cô, dans la région montagneuse de la province centrale de Quang Tri, Hô Chi Minh est un nom bien aimé qu’on rappelle avec vénération.

Pour ces montagnards, cet homme si simple et si généreux est toujours un bon exemple qu’ils s’engagent à suivre tout leur vie, pour le bonheur de la population et la prospérité de la terre natale.

Les chemins asphaltés amenant aux communes de Thuân, Xi, Axing, A Doi (district de Huong Hoa), et d’A Vao, A Bung, Ta Rut (district de Da Krông) traversent des champs verdoyants qui s’étendent à perte de vue. Maniocs, bananiers, cajeputiers, eucalyptus… et des bois régénérés couvrent toutes les collines autrefois dénudées. «Ici, les habitants d’ethnies Vân Kiêu et Pa Cô portent tous le nom famille de l’Oncle Hô», confie avec fierté Hô Gô, ex-directeur du Comité des Ethnies montagnardes de Quang Tri.

Pour lui, l’histoire remonte à 1946, lorsque le Vietnam nouveau (la République démocratique du Vietnam) a procédé à la première élection de l’Assemblée nationale. Dans les localités habitées par les Vân Kiêu et les Pa Cô, tous les habitants ont souhaité s’inscrire sur la liste d’électeurs sous le nom familial de Hô. Car «Nous sommes enfants et petits-enfants du président Hô Chi Minh», ont-ils dit.

«Leur vœu exaucé, les montagnards de la cordillère de Truong Son se sont promis désormais de suivre éternellement la Révolution nationale, et ont fait preuve de fidélité au Parti et à l’Oncle Hô bien aimé» souligne Hô Gô.

Le président du Comité populaire du district de Huong Hoa, Vo Thanh, ne cache pas sa joie en parlant de la vie actuelle des «​descendants» de l’Oncle Hô. Nombreuses sont les familles de Vân Kiêu et Pa Cô qui ont une vie aisée. Le taux des familles pauvres a considérablement baissé. Ces localités ont réussi à introduire les progrès scientifiques dans la production agricole. Les champs de riz aquatiques ont remplacé les brûlis. L’élevage de poissons, de bétail, de volailles… se développe. Les enfants vont à l’école. Beaucoup de jeunes locaux, après être sortis de l’Université, sont revenus pour apporter leur part à l’édification de leur terre natale…

Depuis dix ans, en tant que chef du village de Cu Pua (commune de Dac Rông, district de Da Krông), Hô Ê Not est un exemple dans la lutte contre la pauvreté et dans le développement de l’économie familiale. Grâce à ses efforts, Cu Pua est actuellement parmi les villages les plus prospères de la région montagnarde de Quang Tri. Un nouveau modèle de « village privé d'alcool, de tabac et de maux sociaux».

L’économie familiale est un point fort de la commune de Ba Nang (district de Da Krông). Les trois frères Hô Van Trung, Hô Van Hinh et Hô Van Hoa, du village de Da Ban, ont eu l’initiative d’ouvrir eux-mêmes un chemin reliant le village au sommet de la montagne de Ka Niêng (1.000 m d’altitude), où ils ont transformé tout un vaste terrain aride en des champs cultivables, de 100 hectares environ. Les efforts ont porté leur fruit : chaque année, 50 hectares de manioc et 50 hectares d’hévéas leur rapportent 300 millions de dôngs. «Nous nous disons souvent: ayant l’honneur de porter le nom de Hô, nous devions travailler au maximum pour sortir de la pauvreté», confie Hô Van Trung.

Hô Van Thêt, propriétaire d’une grande maison sur pilotis assise au milieu du village de Ta Rung (commune de Huong Viet, district de Huong Hoa), déclare avec satisfaction: «Les villageois de Ta Rung vivent actuellement une vie heureuse. Les collines dénudées et déchiquetées par les bombes US d’autrefois sont à présent couvertes de verdures, la plupart étant des caféiers et des arbres fruitiers». Il se rappelle de la dernière décennie où sa famille était tellement pauvre qu’elle endurait la famine durant l’année. «Comme vous voyez, j’ai maintenant une maison confortable. Viennent s’ajouter un troupeau de 8 bovins, une grande basse-cour, un hectare de riz aquatique, 1,5 hectare de manioc, un hectare de forêt », vante-t-il.

Dans le village de Prin C (commune d’A Doi, district de Huong Hoa), Hô Mo, invalide de guerre, fait parler de lui par ses acquis  admirables. De retour au village avec des blessures sur le corps, Hô Mo s’est livré à un nouveau combat, cette fois contre la pauvreté qui menaçait la population locale. « Il faut défricher les terrains sauvages le long du ruisseau Xa Lau pour en faire une ferme agricole », se disait le soldat démobilisé. Et de se mettre au travail avec la volonté de vaincre. Débroussailler les terrains, creuser des rigoles d’irrigation, aménager des rizières et des prairies pour bestiaux …

Vouloir c’est pouvoir, deux ans après, Hô Mo a eu à son actif 2 hectares de rizière qui lui donnent 10 tonnes de riz par an, nombre de lots d’hévéas et de manioc, un troupeau de bœufs, une grande quantité de cochons et de poules qui prodiguent une recette annuelle de 200 millions de dôngs. La réussite de Hô Mo retentit loin. Et son modèle de production a été appliqué largement dans tout le district de Huong Hoa.

Pour les montagnards Vân Kiêu et Pa Cô, le fait qu’ils portent le nom familial de Hô fait leur fierté. Une ​motivation supplémentaire aussi pour bâtir une vie heureuse, stable et prospère. -NDEL/VNA

Voir plus

Khanh Hoa - pionnier du tourisme vert et durable

Préserver et faire rayonner les valeurs culturelles vietnamiennes à l'ère du numérique

Dans la trajectoire de développement de toute nation, la culture constitue le socle spirituel de la société. Elle nourrit les valeurs, oriente les valeurs de vie et contribue à façonner l’identité humaine. Forte d’une base culturelle solide, une société peut non seulement soutenir sa croissance économique, mais aussi préserver son identité, son éthique et sa stabilité sur le long terme.

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Dans un contexte de développement croissant des relations entre le Vietnam et le Japon, les activités de mise en relation des communautés d’entreprises des deux pays font l’objet d’une attention accrue et se déploient sous des formes de plus en plus diversifiées. Parmi celles-ci, la valorisation des traditions culturelles en tant que vecteur de dialogue et de coopération suscite un intérêt grandissant au sein des milieux d’affaires bilatéraux.

La délégation vietnamienne ouvre la marche du Défilé international de Macao 2026. Photo: VNA

Le Vietnam impressionne au Défilé international de Macao 2026

Organisé par l’administration de la Région administrative spéciale de Macao, le défilé international met en valeur la richesse culturelle de la Route de la Soie maritime à travers des spectacles artistiques variés et contribue à forger une image dynamique de Macao sur le plan culturel.

Photo d'illustration. Source: VNA

Le parachèvement des institutions relatives aux cultures des minorités ethniques

La Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne affirme le principe selon lequel la culture doit être placée au même niveau que la politique, l’économie et la société. Elle y est définie comme un socle fondamental, une ressource endogène et un moteur essentiel du développement national.

Le concert « Hanoï paisible » a réuni des milliers de spectateurs autour d’artistes de renom. Photo: VNA

Hanoï : la culture, levier de croissance dans la nouvelle ère

Conformément aux orientations de la Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique et au programme d'action n°08-CTr/TU du Comité municipal du Parti, la culture est désormais placée au centre de la stratégie de développement de Hanoï. Elle ne se limite plus à la conservation, mais s’affirme comme une ressource capable de se transformer en produits, services et valeurs économiques concrètes.

Des spectacles culturels et artistiques animés sont présentés lors de la fête des fleurs de Son tra dans la commune de Ngoc Chien. (Photo : VNA)

Entre nature et culture : la fête des fleurs de Son Tra à Ngoc Chien

Organisée chaque année au mois de mars dans le village de Nam Nghiep, qui abrite la plus vaste forêt de cette espèce au Vietnam, la fête des fleurs d’aubépine — appelées localement Son Tra — de la commune de Ngoc Chien (district de Muong La, province de Son La) met à l’honneur la beauté immaculée de ces floraisons sur les hauts plateaux du Nord-Ouest.
Cet événement culturel et touristique unique attire de nombreux visiteurs désireux de contempler ce spectacle éphémère et de s’immerger dans l’authenticité et la richesse de la culture locale.

Quand le site devient spectacle : ouverture de la fête de Tây Yên Tu, dans la province de Bac Ninh (Nord). Photo : VNA

Festivals traditionnels : vers une économie du patrimoine

D’espaces de culte communautaire et de préservation culturelle, les fêtes traditionnelles évoluent vers des produits de l’industrie culturelle et du tourisme durable. La combinaison des rituels, de l’art, de la technologie et des méthodes de gestion modernes permet de créer un modèle inédit, dans lequel le patrimoine devient un véritable actif au service du développement socio-économique et culturel.

Le Festival du Pho 2026 du 19 au 22 mars à Ninh Binh. Photo: VNA

Intégrer le pho dans le flux du patrimoine culturel immatériel de l’humanité

Le pho est un bouillon de boeuf avec des nouilles de riz et du boeuf émincé - ou son équivalent au poulet, le tout agrémenté de quelques jeunes oignons verts et de coriandre, de quelques lamelles de piment, d’un peu de poivre et d’une pointe de jus de citron vert. Ce plat acclamé veut désormais séduire l’UNESCO.

Un numéro artistique interprété par les artistes de la troupe du théâtre rénové Vàm Cỏ (Tây Ninh). Photo: VNA

Résolution 80: Le Vietnam s’affirme comme une destination des grands rendez-vous culturels

La Résolution n°80-NQ/TW du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne fixe comme objectif de faire du Vietnam une destination attractive pour les événements culturels et artistiques d’envergure régionale et mondiale. Cet objectif revêt non seulement une dimension culturelle, mais s’inscrit également dans une perspective de développement économique, touristique et de valorisation de l’image du pays.