Les fêtes Giong, patrimoine de l'Humanité

Le Comité populaire de Hanoi a organisé une cérémonie de réception du certificat de l'Unesco pour les fêtes Giong.

Le Comité populaire de Hanoi en collaboration avec le ministère de laCulture, des Sports et du Tourisme et le Comité national de l'UnescoVietnam a organisé samedi la cérémonie de réception du certificat del'Unesco pour les fêtes Giong reconnues patrimoine culturel immatérielde l'Humanité.

Mme Katherine Muller-Marin, représentanteen chef du Bureau de l'Unesco à Hanoi, a remis ce certificat del'Unesco à la municipalité de Hanoi, tout en soulignant que les fêtesGiong s'enracinent dans la vie de la communauté des habitants du deltadu fleuve Rouge comme une partie prenante de l'identité transmise degénération en génération dans cette région.

Les fêtesGiong des temples de Phu Dong et de Soc Son du Vietnam reconnues entant que patrimoine culturel immatériel de l'Humanité contribueront àpromouvoir la création de l'homme et le dialogue entre les cultures etfaire de la publicité pour les héritages culturels immatériels engénéral.

A cette occasion, le ministère de la Culture,des Sports et du Tourisme a proclamé un plan national d'action sur lapréservation et la valorisation des fêtes Giong pour la période2011-2015.

Les fêtes Giong du Temple de Phu Dông(commune de Phu Dông, district de Gia Lâm) et du Temple de Soc (communede Phu Linh, district de Soc Son), qui tombent respectivement le 9ejour du 4e mois lunaire et le 6e jour du 1er mois lunaire, célèbrent lehéros légendaire qu'est le Génie Giong, l'un des quatre Immortels dupeuple vietnamien. C'est la deuxième plus grande fête populaire auVietnam, après celle des rois Hùng à Phú Tho.

ThanhGiong, ou Génie Giong, est né à Phu Dông. Après avoir bouté hors dupays les envahisseurs An (sous la dynastie des Shang en Chine au XVIIIèsiècle av. J.-C., vers 1025 av. J.-C.), il monta sur son destrier defer au sommet d'une colline d'où il s'envola.

Selon lalégende, c'est à Soc Son que le Génie Giong se reposa avant derejoindre définitivement les cieux. Ces fêtes, lors desquelles onreconstitue en grandeur nature l'épopée du héros, sont organiséeschaque année. Les préparatifs débutent des mois à l'avance.

Les fêtes Giong des temples de Phu Dong et de Soc Son du Vietnam ontété reconnues en tant que patrimoine culturel immatériel de l'Humanitélors de la 5e réunion du Comité intergouvernemental de l'Unesco, qui aeu lieu le 16 novembre dernier à Nairobi, Kenya.

Ils'agit du 3e patrimoine culturel de Hanoi reconnu par l'Unesco en 2010après l'ancienne citadelle royale Thang Long-Hanoi et les 82 stèles desDocteurs aux concours de doctorat sous les dynasties des Lê et Mac(1442-1779), situées au Temple de la Littérature. - AVI

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Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

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Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

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Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

Le "bánh chưng" – L'âme intégrale du Têt vietnamien

Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

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L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

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Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

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Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

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A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

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Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.

Cérémonie d'ouverture de la 46e édition du Festival floral du Printemps à Hô Chi Minh-Ville. Photo: VNA

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À Hô Chi Minh-Ville, le Comité populaire municipal a inauguré dans la soirée, au parc Tao Dan, la 46e édition du Festival floral du Printemps. Organisé sur une superficie de près de 9,6 hectares, l’événement se tient jusqu’au 22 février (6e jour du Têt), perpétuant une tradition culturelle emblématique de la métropole méridionale depuis près d’un demi-siècle.