Le xôi aux cinq couleurs, authentique et savoureux

Le xôi (riz gluant cuit à la vapeur) aux cinq couleurs est connu depuis longtemps comme une spécialité culinaire du Nord-Ouest. Il est intéressant de noter que les cinq couleurs forment un tout, le yin et le yang représentent les cinq éléments du cosmos, la solidarité entre les ethnies frères. Mais chaque couleur peut être autonome, portant un sens propre associé à chaque ethnie.

Le xôi (riz gluant cuit à la vapeur) aux cinq couleurs est connu depuislongtemps comme une spécialité culinaire du Nord-Ouest. Il estintéressant de noter que les cinq couleurs forment un tout, le yin et leyang représentent les cinq éléments du cosmos, la solidarité entre lesethnies frères. Mais chaque couleur peut être autonome, portant un senspropre associé à chaque ethnie.

Les Thai de Muong Lo sesont installés dans la région Nord-Ouest depuis des temps immémoriaux.Ils ont leur propre identité culturelle, culinaire en particulier. Lexôi aux cinq couleurs est la convergence des valeurs traditionnelles etmodernes, portant une signification philosophique du yin-yang.

"Lesanciens du hameau considèrent que le xôi aux cinq couleurs représentela solidarité des ethnies frères du Nord-Ouest. Les cinq couleursforment un tout cohérent", a dit Vi Quang Thuât, domicilé dans le hameaude Hôc, commune de Son Thinh, district de Van Chân, province de YênBai.

Tout en préparant le xôi, il a continué l'histoireavec un visage un peu triste: "Les feuilles de gingembre sont encorejeunes en cette saison, donc il n'y a pas de xôi vert".

Jadis,le xôi aux cinq couleurs était préparé seulement pendant les grandesfêtes, le Têt, les mariages... Mais maintenant, il est devenu un platpopulaire dans la vie, exprimant l'hospitalité de l'hôte. Selon leniveau d'intimité entre l’hôte et le propriétaire, on peut préparer unxôi à deux ou trois couleurs… Chaque ethnie a son propre style.

Pourpréparer le xôi aux cinq couleurs, la première chose est de choisir duriz gluant de Tu Lê (appelé aussi riz gluant de Tan La en langue Thaï),une sorte de riz gluant à la fois aromatique et souple, le plus célèbrede la vallée de Muong Lo. L’eau servant à faire cuire le riz à la vapeurdoit venir du ruisseau de Muong Lo.

Les feuilles d’arbresservant à teinter le xôi sont soigneusement sélectionnées, ni tropjeunes ni trop vieilles. Puis elles sont lavées et cuites avec de l'eaudu ruisseau de Tu Lê. Ensuite, les grains de riz gluant sont laissés àtremper pendant environ 10 heures, puis on les laisse égoutter. Le rougeest fait avec des feuilles de "com xôi" rouge, ou l’on peut utiliser unfruit mûr de momordique. Le noir vient du riz gluant noir ou de lacendre des feuilles de gingembre poussant en forêt mélangée avec del’eau puis filtré pour tremper le riz. Le jaune est obtenu à partir ducurcuma vieux, écrasé et mélangé à de l’eau. Une fois teinté, le riz estcuit à la vapeur.

Chaque couleur a sa propresignification. Le rouge symbolise l’aspiration, le violet la prospéritédu ciel et de la terre, le jaune une vie aisée, le vert les montagnes etforêts du Nord-Ouest, le blanc l'amour et la fidélité. En outre,chacune des couleurs du xôi représente aussi les couleurs vives sur lescostumes des jeunes filles Thaï... – AVI

Voir plus

Le secrétaire général du Parti communiste du Vietnam et président vietnamien Tô Lâm (3e à partir de la gauche) lors de la cérémonie. Photo: VNA

Le Vietnam lance le chantier de conservation et de restauration du palais Kinh Thiên

Kinh Thiên était le palais principal de la cité interdite de Thang Long sous la dynastie des Lê. Selon le “Dai Viêt su ky toàn thu” (Annales complètes du Dai Viêt), sa construction débuta en 1428, sous le règne de Lê Thai Tô, et s’acheva sous celui de Lê Thanh Tông, sur les fondations des palais principaux des dynasties des Ly et des Trân.

L’œuvre puise sa source dans le reflet de la lune sur l'eau, capturant le paradoxe d'une image à la fois figée dans l'instant et animée d'un mouvement éternel. Photo : thethaovanhoa.vn

Quand l’ikebana japonais fait onduler la lune au cœur de Hanoi

Au Musée des beaux-arts du Vietnam, l’exposition Sazanami Vol. 1 («Vagues de lune») transcende la simple démonstration technique. En faisant dialoguer l’Ikebana avec le paysage culturel et créatif vietnamien, elle ouvre une voie d’une résonance universelle où l’humanité et la nature s’unissent par la grâce des fleurs.

Le spectacle « La Patrie dans nos cœurs » est organisé par le journal Nhan Dan en collaboration avec le Comité populaire de Ho Chi Minh-Ville. Photo : https://nhandan.vn/

Construire des marques nationales dans l'industrie culturelle

Le 7 janvier 2026, le Bureau politique a promulgué la Résolution n° 80-NQ/TW sur le développement de la culture vietnamienne dans la nouvelle ère. Celle-ci fixe notamment l’objectif de porter, d’ici 2030, la contribution de l'industrie culturelle à 7 % du PIB et de créer entre 5 et 10 marques nationales dans les secteurs culturels à fort potentiel, tels que le cinéma, les arts du spectacle, le tourisme culturel, le design et la mode.

De nombreux Japonais au festival. Photo : VNA

Premier Festival du banh mi vietnamien au Japon

Premier événement au Japon entièrement consacré au banh mi vietnamien, le festival organisé les 26 et 27 septembre à Tokyo invite le public japonais à découvrir, à travers la gastronomie, la culture vietnamienne et les liens qui rapprochent les deux peuples.

Colline de thé de Cau Da, dans la commune de La Bang, province de Thai Nguyen. Photo : VNA

Thai Nguyen, terre d’excellence du thé vietnamien

Réputée pour la qualité de son thé, Thai Nguyen compte parmi les grandes terres de thé du Vietnam. La province lui consacre plus de 22.000 hectares, répartis dans la plupart de ses communes et quartiers. Entre paysages verdoyants et savoir-faire transmis de génération en génération, Thai Nguyen offre aux visiteurs une belle immersion dans la culture du thé et ses saveurs typiques.

Au souffle Phan Dang Hoàng, 40 silhouettes marquent la Fashion Week de Milan 2027. Photo : Phan Dang Hoàng

Les éclats de Phan Dang Hoàng impressionnent à la Fashion Week de Milan 2027

S’inspirant d’un conte de fées profondément ancré dans la mémoire culturelle de générations de Vietnamiens, la collection explore le parcours de transformation de Tấm : d’une jeune fille douce subissant une profonde injustice, elle devient une figure en quête perpétuelle de redécouverte de soi et d’épanouissement personnel.

Les visiteurs découvrent la culture traditionnelle des H’Mong. Photo: VNA

Les savoir-faire traditionnels, nouvelle source d'inspiration du design vietnamien

La rencontre entre patrimoine et création contemporaine permet à de nombreuses marques vietnamiennes de valoriser les savoir-faire, matériaux et récits culturels locaux dans le design. Pour transformer durablement ces ressources en valeur créative et économique, la mise en place d’un écosystème reliant recherche, production et marché apparaît toutefois nécessaire.