La vieille ville de Hôi An face à la problématique de sa préservation

En optant pour le développement du tourisme, Hôi An (province centrale de Quang Nam) se retrouve confrontée à de multiples défis, à commencer par la préservation de son identité qui a forgé sa réputation.

Quang Nam (VNA) – En optant pour le développement du tourisme, Hôi An (province centrale de Quang Nam) se retrouve confrontée à de multiples défis, à commencer par la préservation de son identité qui a forgé sa réputation. Entretien avec Nguyên Su, ancien secrétaire du Comité municipal du Parti de Hôi An. 

La vieille ville de Hôi An face à la problématique de sa préservation ảnh 1Nguyên Su, ancien secrétaire du Comité municipal du Parti de Hôi An. Photo: CVN

- Trente ans après l’instauration du Dôi Moi (Renouveau) en 1986, qu’est-ce qui fait la réputation de Hôi An d’aujourd’hui ?

Depuis le Dôi Moi, les autorités et les habitants de Hôi An ont choisi la voie du développement touristique. Ce choix, qui se poursuit, se base sur des caractéristiques culturelles. Au début, la ville se penchait sur l’exploitation de ses valeurs culturelles matérielles - le Vieux quartier et les constructions architecturales centenaires. Maintenant et pour demain, le développement durable de son tourisme repose sur les valeurs culturelles immatérielles où l’homme joue le premier rôle.

- Aujourd’hui, quels sont les défis auxquels Hôi An se retrouve confrontée ?

D’un point de vue général, Hôi An a toujours fait face à des défis, hier comme aujourd’hui. Auparavant, la problématique majeure était de savoir comment faire pour améliorer le niveau de vie des habitants et créer des emplois locaux. À l’aube de son développement touristique, le défi était de trouver la meilleure voie pour exploiter efficacement les atouts touristiques. Maintenant, dans une société qui évolue à toute vitesse, la plus grande interrogation pour la ville réside dans la préservation de ses valeurs traditionnelles sans se retrouver dépassée par les tendances actuelles.

La ville doit aussi résoudre une équation, avec d’un côté développer l’économie touristique, et de l’autre protéger l’environnement des impacts causés par les aménagements qu’exige ce développement. Mais pour moi, le plus grand défi de la ville concerne la conscience des gens à propos du développement touristique. Je me demande si les autorités et les habitants réalisent bien ce qu’ils gagnent, ce qu’ils ont à gagner mais aussi à perdre en fonction de la voie empruntée.

La vieille ville de Hôi An face à la problématique de sa préservation ảnh 2Des touristes étrangers flânent dans la vieille ville de Hôi An. Photo : VNA

Hôi An est une destination qui attire un afflux croissant de visiteurs. On devrait s’en réjouir, sauf que si cet afflux n’est pas bien contrôlé, ce sera le chaos. Le trop grand nombre de touristes nuira considérablement à l’ambiance de vie de la ville, et cela se ressentira sur le quotidien des locaux. Notez que j’observe déjà cette menace. Durant son développement touristique, Hôi An a accueilli un grand nombre de personnes venues d’autres localités du pays. Les uns, par amour pour la ville, l’ont choisi comme résidence secondaire et contribuent à enrichir la culture locale, les autres y sont venus pour commercer et participer au développement socio-économique de la cité.

Cependant, il existe un groupe de commerçants établis depuis peu dont les affaires nuisent à la ville. Pour faire du profit, ils achètent des terrains et des maisons qu’ils mettent en location à l’année ou pour un séjour, sans penser une seule seconde à la préservation des belles valeurs locales.

- Quelles sont les solutions qui s’offrent à Hôi An pour se protéger ?

Au sud et au nord de Hôi An se forment progressivement des zones touristiques qui se développeront fort dans l’avenir. Elles engendreront une forte concurrence. Donc, pour les concurrencer touristiquement, Hôi An devra créer de nouveaux produits sur la base de ses propres valeurs où l’exotisme est à proscrire. Je pense qu’il n’est pas nécessaire pour ce site de se moderniser et de trop s’élargir. Sa seule élégance suffit à séduire les visiteurs, raison pour laquelle il est capital qu’elle garde son charme traditionnel.

Je suis au courant que Hôi An a élaboré un code de bonne conduite appliqué dans le Vieux quartier. C’est une bonne politique. Il faudra toutefois le respecter rigoureusement après son entrée en vigueur. Ce code ne concerne pas seulement les locaux, il s’adresse aussi aux touristes. – CVN/VNA

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Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

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Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

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Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

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Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.

Parmi les nombreux symboles qui incarnent le Nouvel An lunaire au Vietnam, le "bánh chưng" – gâteau traditionnel de riz gluant du Têt – s’impose comme une empreinte mémorielle profondément ancrée dans la conscience collective. Photo : VNA

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Au cœur du panthéon symbolique du Têt, le banh chung transcende sa nature de mets traditionnel pour s’ériger en véritable socle de l'identité vietnamienne, une empreinte indélébile gravée dans la mémoire collective de tout un peuple.

À l'approche du Nouvel An lunaire, les vidéos expliquant comment préparer les festins traditionnels du Têt reçoivent de plus en plus de « j'aime » et de commentaires. Photo : tienphong.vn

Le Têt et la vague du « retour au village natal »

Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».

L'art ancestral de l'emballage du "bánh chưng" : un rituel du Têt vietnamien

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Avec l'évolution de la société, de nombreuses coutumes liées au Têt se sont peu à peu estompées. Cependant, la préparation du "bánh chưng" (gâteau de riz gluant) demeure une tradition culturelle emblématique du peuple vietnamien, perpétuée chaque année par de nombreuses familles. À l’approche du Têt, les générations de descendants se rassemblent pour préparer le "bánh chưng", choisissant soigneusement les plus beaux gâteaux à déposer sur l’autel des ancêtres en hommage et en respect des traditions.

Plats traditionnels incontournables sur les tables du Têt au Nord

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Le Têt permet de se retrouver en famille. Plus les plateaux sont riches, plus cela exprime le respect envers les ancêtres. Les plateaux traditionnels du Nouvel An lunaire se composent de nombreux mets et symbolisent tous divers souhaits et vœux de chaque famille pour la nouvelle année. Les plateaux du Têt sont également très colorés : le vert du banh chung mélangé au rouge du riz gluant en passant par le jaune des pousses de bambou...

Les couleurs de l’ancienne capitale impériale Huê au cœur de la Foire du Printemps 2026

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A la Foire du Printemps 2026, le pavillon de Huê s’est imposé comme l’un des espaces les plus attractifs, captivant un très nombreux public grâce à une scénographie profondément imprégnée de l’âme et de l’identité culturelle de l’ancienne capitale impériale. Les produits emblématiques de Huê y sont présentés avec soin : áo dài aux lignes gracieuses, chapeaux coniques en herbe cỏ bàng, bâtons d’encens au bois d’agar aux parfums envoûtants, fleurs en papier de Thanh Tiên… Sans oublier les objets artisanaux typiques et les spécialités culinaires qui font la renommée de la région.
L’ensemble crée une expérience immersive et authentique : les visiteurs déambulent dans un univers où se mêlent élégance royale, savoir-faire ancestral et douceur du quotidien huéen, redécouvrant ainsi, le temps d’une visite, la quintessence raffinée de l’ancienne capitale impériale.

Phung Thi Hông Tham remporte la médaille d'or dans la catégorie amateur féminine des 63 kg aux Championnats du monde de Kun Khmer 2026. Photo : nld.com.vn

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Ces résultats placent provisoirement le Vietnam en tête du classement des médailles avec quatre médailles d’or et une d’argent. Ce classement pourrait toutefois évoluer, car une vingtaine de finales supplémentaires, dans les catégories seniors, juniors et jeunes talents, sont prévues le 12 février.