En plus de2.000 ans de Bouddhisme au Vietnam, le célèbre nom de la montagne Yên Tua été associé au nom du roi bouddhiste Trân Nhân Tông qui a fondél'école Truc Lâm. Cette terre sacrée est la capitale du bouddhisme duDai Viêt (ancien nom du Vietnam). L’ensemble du site de Yên Tu a étéreconnu patrimoine national spécial et un dossier est en cours depréparation pour une reconnaissance par l'UNESCO en tant que patrimoinemondial.
La Mecque du Bouddhisme vietnamien
Une journée ensoleillée de début mai, nous avons fait un pèlerinage ausanctuaire bouddhiste de Yên Tu, dans la province de Quang Ninh (Nord),où il y a plus de 700 ans, le roi Trân Nhân Tông s'installa pour menerune vie religieuse ascétique et fonder le Truc Lâm après avoir abdiquéde son trône au profit de son fils.
Selon les annaleshistoriques, un jour de fin 1299, le roi Trân Nhân Tông quitta le palaisroyal pour la montagne Yên Tu afin d’y mener une vie religieuse. Ce futun événement sans précédent dans l'histoire du bouddhisme au Vietnam.Il fonda le Truc Lâm et prit le nom de Truc Lâm Daï Dâu Dà. Plus tard,les gens l'appelaient respectueusement « le Roi bouddhiste Trân NhânTông ».
Chaque année, à partir du 10e jour du premiermois lunaire et les trois mois suivants, des milliers de pèlerinsaffluent de partout vers la montagne Yên Tu pour assister au Festival deYên Tu, commémorer le roi bouddhiste Trân Nhân Tông, rendre le culte àBouddha et sentir l’atmosphère du printemps après un long hiver.
Selon le Vénérable Thich Thanh Quyêt, chef du Conseil d'administrationbouddhiste de la province de Quang Ninh et responsable de la pagode Dông(pagode en bronze) sur la montagne de Yên Tu, les premières années desa vie religieuse, en dehors de l'étude du Dharma, le roi bouddhisteTrân Nhân Tông a également fait construire des pagodes, des temples etdes stupas d’une valeur architecturale et artistique particulière, commeles pagodes Dông, Bi Thuong, Suôi tam (Ruisseau de baignade), Câm Thuc,Lân, Giai Oan (Purgatoire), Hoa Yên, Môt Mai (A toit unique), Bao Saiet Vân Tiêu, ou encore le jardin des stupas Huê Quang...
Yên Tu est la Mecque du bouddhisme vietnamien avec ses dizaines depagodes, ses centaines de temples et ses milliers de reliques précieusesdu Truc Lâm et de la culture du Dai Viêt (XIIIe-XVe siècles).
La première destination de notre pèlerinage a été le ruisseau Giai Oanoù la légende veut que de nombreuses concubines et beautés impériales sesoient suicidées parce qu'elles ne pouvaient pas persuader le roi TrânNhân Tông d’abandonner sa vie religieuse et retourner au palais. Parcompassion pour elles, le roi a fait construire une pagode.
Nous sommes montés 500 m plus haut pour atteindre le jardin des stupasHuê Quang où se trouve une tour avec la statue du roi bouddhiste TrânNhân Tông à l'intérieur. La statue, de 62 cm de haut, représente unmoine en méditation.
Près du jardin des stupas Huê Quangse dresse la pagode Hoa Yên, construite pendant la dynastie des Ly (XIesiècle). Au-dessus et des deux côtés rugissent les cascades de Bac(argentée) et Vang (dorée). Nous avons visité diverses pagodes situéesle long du sentier menant au sommet.
Enfin, nous avonsatteint le sommet de la montagne Yên Tu, à 1.068 m au dessus du niveaude la mer, où trône la fameuse pagode Dông, reconnue «Pagode en bronzela plus grande d’Asie au sommet d’une montagne» par l'Organisation desRecords d’Asie.
Construite sous la dynastie des Lêpostérieurs (XVe siècle) en cuivre pur, elle fait 3m de haut et 12m delarge pour un poids de 60 tonnes. Il faut de 5 à 6 heures de marche lelong d’un sentier raide et rocailleux pour l'atteindre.
Sur le chemin, nous avons rencontré le moine Danh Da Ra, responsable dela pagode Sareyvonsa au chef-lieu de Dông Xoài, province de Binh Phuoc,qui venait de visiter la pagode Dông. Il a confié : «en allant au sommetde la haute montagne pour voir de mes propres yeux l'endroit où le roibouddhiste a mené une vie religieuse, j’ai pu percevoir combien étaientnoble et grande sa vertu, sa volonté et son esprit».
Lecoucher du soleil est tombé sur la montagne Yên Tu. Il faisait unbrillant halo sur la statue imposante du roi bouddhiste Trân Nhân Tông,en méditation dans l'espace grandiose des montagnes. La scène, avec labrise soufflant à travers les forêts, le son d'une cloche en bois etl'odeur de l'encens, plongeaient les visiteurs dans un monde sanségoïsme, inquiétude, ni tristesse. Quiétude et plénitude, c’est ce queressentent tous ceux qui montent sur la montagne de Yên Tu...
Au sommet du Phù Vân
Le long du sentier menant au sommet de Yên, nous et les autres pèlerinsétions fascinés par la beauté des paysages naturels. Au sommet, à 1.068m, nous avons vu une grande zone au Nord-Est formée de montagnes et devastes forêts, qui semblaient flotter au milieu des nuages.
Jadis, Yên Tu était connue sous le nom de Bach Vân Son (« montagne auxnuages blancs ») parce que le sommet de la montagne était toujours dansles nuages toute l'année. C’est aussi la raison pour laquelle certainsl’ont appelé Phù Vân (« nuage flottant »).
Le cheminmenant au sommet fait environ 6 km et nécessite 6 heures de marche. Iltraverse de vastes forêts de bambous d’ivoire, une espèce végétale quel’on trouve uniquement à Yên Tu. Avec son tronc droit, le bamboud’ivoire symbolise la vitalité et la beauté élégante. Ce pourrait êtrela raison pour laquelle le roi Trân Nhân Tông a choisi cet endroit pourmener une vie religieuse et a baptisé son école Truc Lâm, qui signifie«forêt des bambous d’ivoire».
En plus des bambous, le chemintraverse des pinèdes. Le long du sentier, sur un tronçon de 200 m àpartir du petit temple de Lo Rèn, on compte plus de 200 pins vieux deprès de 700 ans. La légende veut que ces arbres aient été plantéslorsque le roi Trân Nhân Tông alla dans la montagne pour mener une viereligieuse.
Yên Tu est une chaîne de montagne duNord-Est du Vietnam. Sa topographie et sa géologie, complexes, ont donnéde nombreux paysages naturels magnifiques, dont les cascades Ngu Dôi,Vàng et Bac, la Porte du Ciel, la route des pins, des forêts debambous...
En 2011, le Premier ministre a rendu unedécision pour la création de la Forêt nationale de Yên Tu. D’unesuperficie de près de 2.800 ha, elle n'est pas grande, mais elle estassociée au site national spécial de Yên Tu. Elle conserve de nombreusesplantes rares et précieuses telle que le Shimpaku juniper (bois vert),le pin rouge, le bambou d’ivoire, ainsi que de nombreuses plantesmédicinales telles que Morinda officinal, Codonopsis, bois d'aloès oubois d’aigle, Fibraurea recisa, Codonopsis pilosula, Cibotiumbarometz...
Nguyên Trung Hai, chef du Conseild'administration de la Forêt nationale de Yên Tu, a annoncé le lancementd’un projet de protection des forêts, ainsi que des espèces animales etvégétales rares. Durant la dernière décennie, près de 1.000 milliardsde dôngs ont été investis dans la restauration des ouvragesarchitecturaux et la construction de diverses infrastructures à Yên Tu,dont un téléphérique qui permet aux moins courageux d’accéder aussi ausommet. -VNA
La Mecque du Bouddhisme vietnamien
Une journée ensoleillée de début mai, nous avons fait un pèlerinage ausanctuaire bouddhiste de Yên Tu, dans la province de Quang Ninh (Nord),où il y a plus de 700 ans, le roi Trân Nhân Tông s'installa pour menerune vie religieuse ascétique et fonder le Truc Lâm après avoir abdiquéde son trône au profit de son fils.
Selon les annaleshistoriques, un jour de fin 1299, le roi Trân Nhân Tông quitta le palaisroyal pour la montagne Yên Tu afin d’y mener une vie religieuse. Ce futun événement sans précédent dans l'histoire du bouddhisme au Vietnam.Il fonda le Truc Lâm et prit le nom de Truc Lâm Daï Dâu Dà. Plus tard,les gens l'appelaient respectueusement « le Roi bouddhiste Trân NhânTông ».
Chaque année, à partir du 10e jour du premiermois lunaire et les trois mois suivants, des milliers de pèlerinsaffluent de partout vers la montagne Yên Tu pour assister au Festival deYên Tu, commémorer le roi bouddhiste Trân Nhân Tông, rendre le culte àBouddha et sentir l’atmosphère du printemps après un long hiver.
Selon le Vénérable Thich Thanh Quyêt, chef du Conseil d'administrationbouddhiste de la province de Quang Ninh et responsable de la pagode Dông(pagode en bronze) sur la montagne de Yên Tu, les premières années desa vie religieuse, en dehors de l'étude du Dharma, le roi bouddhisteTrân Nhân Tông a également fait construire des pagodes, des temples etdes stupas d’une valeur architecturale et artistique particulière, commeles pagodes Dông, Bi Thuong, Suôi tam (Ruisseau de baignade), Câm Thuc,Lân, Giai Oan (Purgatoire), Hoa Yên, Môt Mai (A toit unique), Bao Saiet Vân Tiêu, ou encore le jardin des stupas Huê Quang...
Yên Tu est la Mecque du bouddhisme vietnamien avec ses dizaines depagodes, ses centaines de temples et ses milliers de reliques précieusesdu Truc Lâm et de la culture du Dai Viêt (XIIIe-XVe siècles).
La première destination de notre pèlerinage a été le ruisseau Giai Oanoù la légende veut que de nombreuses concubines et beautés impériales sesoient suicidées parce qu'elles ne pouvaient pas persuader le roi TrânNhân Tông d’abandonner sa vie religieuse et retourner au palais. Parcompassion pour elles, le roi a fait construire une pagode.
Nous sommes montés 500 m plus haut pour atteindre le jardin des stupasHuê Quang où se trouve une tour avec la statue du roi bouddhiste TrânNhân Tông à l'intérieur. La statue, de 62 cm de haut, représente unmoine en méditation.
Près du jardin des stupas Huê Quangse dresse la pagode Hoa Yên, construite pendant la dynastie des Ly (XIesiècle). Au-dessus et des deux côtés rugissent les cascades de Bac(argentée) et Vang (dorée). Nous avons visité diverses pagodes situéesle long du sentier menant au sommet.
Enfin, nous avonsatteint le sommet de la montagne Yên Tu, à 1.068 m au dessus du niveaude la mer, où trône la fameuse pagode Dông, reconnue «Pagode en bronzela plus grande d’Asie au sommet d’une montagne» par l'Organisation desRecords d’Asie.
Construite sous la dynastie des Lêpostérieurs (XVe siècle) en cuivre pur, elle fait 3m de haut et 12m delarge pour un poids de 60 tonnes. Il faut de 5 à 6 heures de marche lelong d’un sentier raide et rocailleux pour l'atteindre.
Sur le chemin, nous avons rencontré le moine Danh Da Ra, responsable dela pagode Sareyvonsa au chef-lieu de Dông Xoài, province de Binh Phuoc,qui venait de visiter la pagode Dông. Il a confié : «en allant au sommetde la haute montagne pour voir de mes propres yeux l'endroit où le roibouddhiste a mené une vie religieuse, j’ai pu percevoir combien étaientnoble et grande sa vertu, sa volonté et son esprit».
Lecoucher du soleil est tombé sur la montagne Yên Tu. Il faisait unbrillant halo sur la statue imposante du roi bouddhiste Trân Nhân Tông,en méditation dans l'espace grandiose des montagnes. La scène, avec labrise soufflant à travers les forêts, le son d'une cloche en bois etl'odeur de l'encens, plongeaient les visiteurs dans un monde sanségoïsme, inquiétude, ni tristesse. Quiétude et plénitude, c’est ce queressentent tous ceux qui montent sur la montagne de Yên Tu...
Au sommet du Phù Vân
Le long du sentier menant au sommet de Yên, nous et les autres pèlerinsétions fascinés par la beauté des paysages naturels. Au sommet, à 1.068m, nous avons vu une grande zone au Nord-Est formée de montagnes et devastes forêts, qui semblaient flotter au milieu des nuages.
Jadis, Yên Tu était connue sous le nom de Bach Vân Son (« montagne auxnuages blancs ») parce que le sommet de la montagne était toujours dansles nuages toute l'année. C’est aussi la raison pour laquelle certainsl’ont appelé Phù Vân (« nuage flottant »).
Le cheminmenant au sommet fait environ 6 km et nécessite 6 heures de marche. Iltraverse de vastes forêts de bambous d’ivoire, une espèce végétale quel’on trouve uniquement à Yên Tu. Avec son tronc droit, le bamboud’ivoire symbolise la vitalité et la beauté élégante. Ce pourrait êtrela raison pour laquelle le roi Trân Nhân Tông a choisi cet endroit pourmener une vie religieuse et a baptisé son école Truc Lâm, qui signifie«forêt des bambous d’ivoire».
En plus des bambous, le chemintraverse des pinèdes. Le long du sentier, sur un tronçon de 200 m àpartir du petit temple de Lo Rèn, on compte plus de 200 pins vieux deprès de 700 ans. La légende veut que ces arbres aient été plantéslorsque le roi Trân Nhân Tông alla dans la montagne pour mener une viereligieuse.
Yên Tu est une chaîne de montagne duNord-Est du Vietnam. Sa topographie et sa géologie, complexes, ont donnéde nombreux paysages naturels magnifiques, dont les cascades Ngu Dôi,Vàng et Bac, la Porte du Ciel, la route des pins, des forêts debambous...
En 2011, le Premier ministre a rendu unedécision pour la création de la Forêt nationale de Yên Tu. D’unesuperficie de près de 2.800 ha, elle n'est pas grande, mais elle estassociée au site national spécial de Yên Tu. Elle conserve de nombreusesplantes rares et précieuses telle que le Shimpaku juniper (bois vert),le pin rouge, le bambou d’ivoire, ainsi que de nombreuses plantesmédicinales telles que Morinda officinal, Codonopsis, bois d'aloès oubois d’aigle, Fibraurea recisa, Codonopsis pilosula, Cibotiumbarometz...
Nguyên Trung Hai, chef du Conseild'administration de la Forêt nationale de Yên Tu, a annoncé le lancementd’un projet de protection des forêts, ainsi que des espèces animales etvégétales rares. Durant la dernière décennie, près de 1.000 milliardsde dôngs ont été investis dans la restauration des ouvragesarchitecturaux et la construction de diverses infrastructures à Yên Tu,dont un téléphérique qui permet aux moins courageux d’accéder aussi ausommet. -VNA
