La maison Ngai

Les Ngai sont une communauté ethnique de 1.200 âmes réparties dans 27 villes et provinces. Les villages Ngai se trouvent à flanc de collines, dans des vallées et à proximité de sources d’eau.
La maison Ngai ảnh 1 Une maison Ngai. Photo : baotangdantoc.vn
Hanoï (VNA)- Les Ngai sont une communauté ethnique de 1.200 âmes réparties dans 27 villeset provinces, même s’ils sont surtout présents à Thai Nguyên, au Nord. Parmiles 16 ethnies vietnamiennes dont la population est inférieure à 10.000personnes, ils sont au sixième rang en termes de nombre d’habitants. On lesappelle par plusieurs noms (Khach Gia, He, Ngai Hac Ca, Ngai Lâu Mân, Sin, Dan,Lê…), mais eux-mêmes s’appellent San Ngai, les montagnards, en français. Unerevendication d’appartenance au groupe des premiers constructeurs de villagesen zones montagneuses.

Quel type delogement permet-il de conserver la chaleur en hiver, la fraîcheur en été et deprotéger ses occupants des voleurs et des animaux féroces? Pour les Ngai, laréponse est évidente: une maison en argile aux murs très épais.

Les villagesNgai se trouvent à flanc de collines, dans des vallées et à proximité desources d’eau. Leur maison typique comprend trois travées au milieu et deuxchambres sur les côtés. Les parois sont constitués de briques en terre mélangéeavec de la paille, collées entre elles avec de la boue, comme nous l’indiqueThâm Dich Tho, un Ngai.

“En creusantderrière la maison, nous trouvons la terre nécessaire pour sa construction.Nous façonnons des moules en bois de format 35 x 35 cm ou 35 x 40 cm. Cesmoules servent à modeler de grosses “briques” avec lesquelles nous construisonsla maison, dont la hauteur équivaut à cinq briques, cinq modelages donc, soit 2mètres et demi”, explique-t-il.

Autrefois,la construction d’une maison était l’affaire de tout le village. À chacun satâche… En général, les travaux ne duraient qu’une dizaine de jours. Comme nousl’indique Thâm Dich Tho, après l’érection des mûrs, venait l’installation despiliers, de la charpente et de la toiture.

“Les richescouvraient leurs toits de paille, les moins riches se contentaient de tiges deriz séchés ou de feuilles de cannier. Les toitures en paille pouvaient tenirtrois ou quatre ans, celles en tiges de riz, un an et celles en feuilles decannier, un an et demi, après quoi il fallait en changer”, raconte-t-il.

Les Ngairiches habitent dans des maisons typiques, c'est-à-dire avec trois travées aumilieu et deux chambres sur les côtés. Les moins riches se contentent d’unemaison à trois travées, dont une sert de chambre à coucher, une de salon etl’autre de lieu de culte des ancêtres.

L’architecturetraditionnelle des Ngai est de nature à favoriser l’autodéfense. La maisonprincipale, la cuisine, l’étable et le poulailler forment un cercle hermétique,avec des toits séparés. L’espace central est la cour. La maison elle-même necompte qu’une seule porte d’entrée et de sortie, et deux fenêtres sur les côtéspour voir ce qui se passe dehors.

Modernisationoblige, dans la province de Thai Nguyên, il ne reste plus qu’une seule cuisineNgai construite à l’ancienne, avec des parois en terre compacte. Mais son toita changé. La cuisine en question appartient à un certain Trân Thành Quang, quihabite dans le village de Tam Thai. Ce vieux monsieur a également modernisé sonautel des ancêtres. Les seules traces de la tradition encore visibles sont desrésidus de papiers rouges qui y avaient été collés.

Pour leurconfort, la quasi-totalité des Ngai habitent aujourd’hui dans des maisonsordinaires, comme celles que l’on voit partout en plaine. Le seul endroit quipréserve leur architecture traditionnelle est le Village culturel ettouristique des ethnies vietnamiennes, à Dông Mô, en banlieue hanoienne. C’esten tout cas ce qu’affirme Pham Thanh Son, un responsable du village.

“Nous avonseffectué des visites de terrain et des études minutieuses avant dereconstituer, ici au village, un espace culturel Ngai pour préserver lesvaleurs culturelles matérielles et immatérielles de cette ethnie”, nous dit-il.

Qu’on serassure, les Ngai n’ont pas complètement abandonné leur architecturetraditionnelle! En tout cas pas encore. Quel que soit le type d’habitation qu’ilschoisissent, ils tiennent toujours à séparer la maison principale, la cuisineet l’étable.-VOV/VNA

Voir plus

La Vietnamienne Diêp Thi Huong remporte trois titres asiatiques en canoë-kayak. Photo: tdtt.gov.vn

La Vietnamienne Diêp Thi Huong remporte trois titres asiatiques en canoë-kayak

L’athlète vietnamienne Diêp Thi Huong a réalisé une performance remarquable lors des Championnats d’Asie juniors et U23 de canoë-kayak 2026, organisés au Kazakhstan du 4 au 7 juin, en décrochant trois médailles d’or et en confirmant son statut de figure de proue du canoë-kayak vietnamien sur la scène continentale.

Pour sa première participation aux Championnats asiatiques d’aviron de mer, organisés en Thaïlande du 4 au 7 juin, l’équipe vietnamienne a réalisé une performance remarquée en remportant deux médailles d’or, une médaille d’argent et une médaille de bronze. Photo: tdtt.gov.vn

Deux titres asiatiques pour l’équipe vietnamienne d’aviron de mer

Pour sa première participation aux Championnats asiatiques d’aviron de mer, organisés en Thaïlande du 4 au 7 juin, l’équipe vietnamienne a réalisé une performance remarquée en remportant deux médailles d’or, une médaille d’argent et une médaille de bronze, confirmant le potentiel de développement de cette discipline encore récente dans le pays.

L’équipe vietnamienne Z121 Vina Pyrotech a confirmé son savoir-faire avec une prestation fortement inspirée de l’identité nationale. Photo: VNA

DIFF 2026 : le Vietnam et la France illuminent Da Nang sous le signe du patrimoine

La deuxième soirée du Festival international des feux d’artifice de Da Nang (DIFF) 2026, placée sous le thème « Patrimoine », a réuni le 6 juin des milliers de spectateurs venus admirer les prestations des équipes du Vietnam et de la France, qui ont célébré à travers leurs créations pyrotechniques la richesse culturelle et historique des peuples.

Des visiteurs admirent les estampes de Dong Ho. Photo: VNA

Lever les freins à la valorisation économique du patrimoine

Le Vietnam dispose d’un vaste patrimoine matériel et immatériel, mais sa contribution à l’économie demeure encore en deçà de son potentiel. Le développement des industries culturelles figure pourtant parmi les priorités définies par la résolution n°80-NQ/TW du Bureau politique.

La Nuit du Festival des lanternes de Hô Van, au Temple de la Littérature, à Hanoi. Photo: VNA

L’économie nocturne stimule la croissance des industries culturelles de Hanoi

Hanoi bénéficie de nouvelles opportunités pour valoriser son patrimoine culturel, historique, touristique et créatif. Le projet récemment approuvé par la ville pour le développement de l’économie nocturne pour la période 2026-2030, avec une vision à l’horizon 2045, devrait dynamiser la croissance du secteur culturel tout en renforçant la position de Hanoi comme ville créative et moderne dotée d’une identité unique.

Photo: VNA

Cao Bang valorise ses patrimoines naturels et culturels à travers son géoparc mondial UNESCO

Le 27 avril 2026, au siège de l’UNESCO, à Paris, s’est tenue la cérémonie officielle de remise des certificats à 12 nouveaux géoparcs mondiaux ainsi qu’à 44 autres sites ayant réussi le processus de réévaluation périodique nécessaire au maintien de leur statut. Parmi eux, le Géoparc mondial UNESCO de Non nuoc Cao Bang a une nouvelle fois été reconduit sur cette liste prestigieuse, confirmant la valeur exceptionnelle de ce patrimoine ainsi que les efforts constants en faveur de sa préservation et de son développement durable.

Photo : internet

Jeux folkloriques : les familles réunies au Temple de la Littérature

Dans l'espace patrimonial du Temple de la Littérature, le programme « Une journée de flânerie » a offert aux enfants un souvenir inoubliable, riche en jeux folkloriques traditionnels, en activités manuelles et en découvertes culturelles, à partager en famille ou entre amis.

Le temple Cô Bo à Thanh Hoa. Photo: https://nhandan.vn/

Thanh Hoa : Valoriser le patrimoine des Déesses-Mères pour développer le tourisme culturel

Dans un contexte de préservation du patrimoine associée au développement du tourisme culturel et spirituel, la province de Thanh Hoa mise sur la valorisation du culte des Déesses-Mères des Trois Palais, inscrit par l’UNESCO au patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité, afin de créer un nouveau moteur de croissance touristique tout en préservant les valeurs traditionnelles.