Des copies de sceaux de la dynastie des Nguyên exposées à Thua Thiên-Huê

Une exposition à Huê présentant des copies de sceaux de la dynastie des Nguyên donne au public un aperçu général de la gestion administrative sous la dernière dynastie impériale vietnamienne.
Des copies de sceaux de la dynastie des Nguyên exposées à Thua Thiên-Huê ảnh 1Visiteurs à l'exposition. Photo: VNA

Thua Thiên-Huê (VNA) – Une exposition présentant des copies de sceaux de la dynastie des Nguyên a ouvert ses portes le 10 juin dans la ville de Huê, province de Thua Thiên-Huê, au Centre. Elle donne au public un aperçu général de la gestion administrative sous la dernière dynastie impériale vietnamienne.

Cette exposition présente 32 copies de sceaux en céramique fabriquées par l’artisan Trân Dô du village de la céramique de Bat Tràng à Hanoï, selon des modèles conservés au Musée national d’histoire du Vietnam.

L’événement présente au public des copies de sceaux de l'Empereur, de l’Impératrice, des Princes et altesses…, de la dynastie des Nguyên. Il contribue à retracer une partie de l’histoire de la dernière dynastie impériale vietnamienne.

Selon le Centre de conservation des monuments de Huê, en 143 années d'existence (1802 - 1945), la dynastie des Nguyên a fait produire plus d’une centaine de sceaux en or, en argent ou en pierres précieuses. Plus précisément, on a dénombré 12 sceaux sous le règne de Gia Long (1802-1820), 15 sous le règne de Minh Mang (1820-1840), 10 sous le règne de Thieu Tri (1841-1847) et 15 sous celui de Tu Duc (1848-1883). Sous les règnes de Kien Phuc (1884) et Ham Nghi (1885), il y en avait un chacun. Cinq sceaux ont été produits sous le règne de Dong Khanh (1885-1888), 10 sous le règne de Thanh Thai (1889-1907), 12 sous le règne de Khai Dinh (1916-1924) et 8 sous le règne de Bao Dai (1925-1945). Malheureusement, certains sceaux ont été volés ou détruits. Actuellement,  85 sceaux sont conservés au Musée national d'histoire du Vietnam.

Organisé par le Centre de conservation des monuments de Huê en écho au Festival de Huê 2022 prévu fin juin, l'exposition se poursuit jusqu'à fin 2022.

 
Des copies de sceaux de la dynastie des Nguyên exposées à Thua Thiên-Huê ảnh 2 Photo: VNA

Le sceau était apposé sur les documents officiels et confirmait la légalité de celui-ci. Le sceau est apparu très tôt au Vietnam. Sous le règne des rois Hùng, il y a plus de 4.000 ans, les chefs des tribus en utilisaient déjà. Mais le matériel le plus abondant provient du règne des 13 rois de la dynastie des Nguyên (1802-1945). Les documents administratifs tels que placets, requêtes, édits et ordonnances, par exemple... étaient approuvés et scellés personnellement par le roi avec de la peinture rouge.

Sous la dynastie des Nguyên, de nombreux types de sceaux furent utilisés. Chacun avait ses propres règles strictes dans le façonnage, la dénomination, la gestion et l'utilisation...

La dynastie des Nguyên est la dernière dynastie impériale au Vietnam. Elle a compté 13 souverains qui régnèrent sur le pays de 1802 à 1945. Sa terre d’origine est la province de Thanh Hoa, au Centre.

À la fin de la dynastie des Lê, en 1802, les Nguyên s’emparèrent du pouvoir et unifièrent le pays, lui donnèrent le nom de «Viêt Nam» (Sud des Viêt). Nguyên Phuc Anh devient le premier empereur sous le nom de Gia Long, fondant ainsi la dynastie des Nguyên qui règna jusqu’à l’abdication de Bao Dai en 1945. Les empereurs des Nguyên sont Gia Long (1802–1820), Minh Mang (1820–1841), Thiêu Tri (1841–1847), Tu Duc (1847–1883), Duc Duc (1883), Hiêp Hoà (1883), Kiên Phuc (1883–1884), Hàm Nghi (1884–1885), Dông Khánh (1885–1889), Thành Thai (1889–1907), Duy Tân (1907–1916), Khai Dinh (1916–1925) et Bao Dai (1926–1945), selon Wikipedia.

La dynastie des Nguyên établit sa capitale à Huê. Dernière capitale du Vietnam sous la dynastie des Nguyên, entre 1802 et 1945, elle a été classée au patrimoine culturel mondial en 1993.

"Les deux premiers empereurs Nguyên, Gia Long et Minh Mang, décidèrent de transformer Phu Xuân en capitale du Vietnam, ainsi fut née la citadelle de Huê. La ville joua un rôle extrêmement important en tant que capitale politique du pays. Devenue la résidence impériale et le siège de la cour, Huê acquit un grand prestige et un grand raffinement qui se traduisirent notamment dans la musique, la gastronomie et l’architecture", selon l’historien Lê Van Lan.

De 1802 à 1945, Huê fut la capitale du Vietnam réunifié sous l’administration des 13 rois Nguyên. Au cours de cette période, de très nombreux ouvrages architecturaux de grande valeur furent construits.-VNA

Voir plus

Dans la peinture populaire Dong Ho « Vinh Quy Bai To » (Le retour au foyer dans la gloire), le cheval magnifiquement décoré ramène chez lui le lettré qui a réussi.

Le cheval, muse artistique de l'art populaire à l'art moderne

Depuis des siècles, l’image du cheval constitue une source d’inspiration majeure dans l’art vietnamien. Présent aussi bien dans l’art populaire que dans les arts appliqués, il traverse aujourd’hui encore les formes d’expression visuelle modernes et contemporaines.

Trois livres qui seront publiés au Royaume-Uni. Photo: thethaovanhoa.vn

La littérature jeunesse vietnamienne s’exporte au Royaume-Uni

"Flânerie avec le Temps", "Lettres à la Mort" et "Le Têt de toutes les régions" seront publiés au Royaume-Uni en printemps 2026. Ces trois livres, bien que présentant des approches différentes, partagent une grande rigueur, une profondeur de contenu et une esthétique soignée.

Une représentation au Concert du Nouvel An 2026. Photo: VNA

Hanoï accueille un concert pour le Nouvel An lunaire

Le Concert du Nouvel An 2026, placé sous le signe de l’Année du Cheval, s’est tenu le 24 février au soir à l’Opéra Ho Guom de Hanoï, en présence de hauts responsables du Parti et de l’État, de diplomates et d’invités internationaux.

Fête à Yen Tu. Photo: VNA

Bac Ninh : le Festival "Retour à la terre du patrimoine - 2026" célèbre les patrimoines reconnus par l’UNESCO

La province de Bac Ninh organisera fin mars 2026 le Festival "Retour à la terre du patrimoine - 2026", un événement d’envergure marqué par la reconnaissance de l’UNESCO pour l’art des estampes populaires de Dong Ho et la mise à l’honneur de nouveaux sites classés au patrimoine mondial, avec au programme de nombreuses activités culturelles, spirituelles et touristiques destinées à valoriser les richesses du Kinh Bac.

Performance de flûte Hmong. Photo: VNA

Résolution 80 : La culture, ciment des communautés et vecteur de consensus social

Dans un contexte d’urbanisation rapide, de migrations de travail et de forces du marché qui transforment les structures sociales, considérer la culture comme une ressource interne devient de plus en plus crucial. Lorsqu’on lui accorde la place qui lui revient, la culture peut agir comme le « ciment » qui unit les communautés, renforce l’identité, consolide le consensus social et fournit une base spirituelle solide pour un développement durable.