Depuis que le monde est monde, les êtreshumains socialement intégrés courent après la beauté. Au Vietnam, durantla période préhistorique, les habitants appartenant aux anciennescultures savaient déjà fabriquer des parures. À l'époque, ces dernièresn'étaient pas qu'un accessoire. Les bijoux étaient utilisés pour marquerl'état civil, comme un objet tutélaire, c'était un symbole de noblesse,une affirmation de la puissance et de la richesse du propriétaire. Ilsavaient également une connotation religieuse.
On utilisaitalors toutes sortes de matériaux : coquilles de mollusques, os, cornesd'animaux, terre cuite, verre, écailles de tortue marine, pierres etmétaux précieux, travaillés et taillés avec créativité et esthétisme,apportant une grande diversité artistique.
C'est donc pourprésenter au public vietnamien et étranger les subtilités des techniquesde fabrication et leurs significations, ainsi que les valeurshistoriques, culturelles et artistiques de ces collections, que le Muséede l'histoire du Vietnam a décidé d'organiser cette exposition.
Cette dernière présente plus d'une centaine d'objets et de bijoux, dela période préhistorique jusqu'au début du XX e siècle. En particulier,les visiteurs auront l'occasion de découvrir une collection de paruresroyales de la dynastie des Nguyên (1802-1945), de diverses formes etmatériaux précieux : or, argent et pierres précieuses.
Bienau-delà de leurs fonctions esthétiques, ces bijoux sont représentatifsd'une époque, et témoignent d'un savoir-faire ancestral développé, d'unsens du beau, d'une grande ingéniosité.
Via cette exposition, leMusée de l'histoire du Vietnam souhaite présenter aux visiteurs lestraits et valeurs caractéristiques d'une partie du patrimoine culturelnational, conservé précieusement depuis des générations. – VNA
Mille ans de sênh phách, un voyage artistique au cœur de la sauvegarde du ca trù
À travers le parcours des artisans et des passionnés du ca trù, le documentaire Ngàn năm sênh phách (Mille ans de sênh phách), réalisé par l’artiste du peuple Lê Viêt Huong, rappelle qu’en dépit des aléas de l’histoire, les traditions peuvent renaître dès lors qu’elles sont portées par la reconnaissance et par un engagement collectif en faveur de leur sauvegarde.
