À Phu Tho, le village de Truc Phê met le banh dày à l’honneur

out comme le banh chung, le banh dày est un gâteau de riz gluant, mais si le premier est carré, le second est rond. Dans le village de Truc Phê, au Nord, une fête lui est même consacrée.

Phu Tho (VNA) - Tout comme le banh chung, le banh dày est un gâteau de riz gluant, mais si le premier est carré, le second est rond. Le banh dày fait en tout cas partie de ces spécialités culinaires indispensables aux festivités vietnamiennes. Dans le village de Truc Phê, qui se trouve en plein cœur de la province de Phu Tho, une fête lui est même consacrée. 

À Phu Tho, le village de Truc Phê met le banh dày à l’honneur ảnh 1Le banh dày, de forme ronde, à base de riz gluant cuit puis pilé, farci de haricots mungos et de porc, symbolise le ciel. Photo: baophutho.vn

Comme il se doit, tout part d’une légende, d’une légende qui nous ramène en l’occurrence au troisième siècle avant notre ère. À cette époque, vivaient à Truc Phê Hô Van Quan et Hung Thi Ái, qui donnèrent naissance à Hô Thiên Huong et Hô Tông. 

Intelligente et brave, Hô Thiên Huong n’allait pas tarder à se démarquer par son talent, au point de devenir l’une des grandes figures de l’armée d’An Duong Vuong, qui régnait alors sur l’Âu Lac. Un jour, alors que les insurgés de Dinh Công Tuân étaient aux prises avec l’envahisseur étranger, Hô Thiên Huong leur fit confectionner par les habitants de Truc Phê des banh dày. Ces banh dày eurent-ils un effet miraculeux? Difficile à dire, mais toujours est-il que les insurgés réussirent finalement à briser l’encerclement dont ils étaient les victimes et à repousser l’ennemi.  

Des siècles plus tard, le roi Lê Dai Hành ordonna aux habitants du village de Truc Phê d’ériger un temple en l’honneur de Hô Thiên Huong. Et depuis, chaque septième jour du premier mois lunaire, les villageois organisent une fête durant laquelle a lieu un concours de confection de banh dày.

Pham Thi Toan participe depuis de nombreuses années à ce fameux concours et à chaque fois, elle en garde un souvenir impérissable. La confection d’un banh dày passe par trois étapes: la cuisson du riz gluant, le pilonnage et le façonnage. Pour ce qui la concerne, Pham Thi Toan est en charge de la cuisson.  

«Il faut choisir du riz gluant parfumé avec des grains bien réguliers», dit-elle. «Après l’avoir lavé, il faut le mettre dans l’eau pendant environ deux heures, puis le cuire à la vapeur. Et là, il faut bien faire attention au temps de cuisson. En général, 25 minutes suffisent. Il ne fait pas que ce soit trop cuit, sinon le gâteau est pâteux et sa forme n’est pas belle.»   

À Phu Tho, le village de Truc Phê met le banh dày à l’honneur ảnh 2Lors d'une fête de pilonnage de banh dày dans le village de Truc Phê. Photo: baophutho.vn

Dès que le riz est cuit, on le pilonne dans un mortier de bambou d’environ 1 mètre 20. Quant au pilon, il est fait de bois solides et résistants. Long d’environ 1,5 mètre, ses deux extrémités sont garnies de bambou. Il faut quatre personnes pour le pilonnage: deux qui pilonnent, une qui relève la pâte pour qu’elle ne dépasse pas du mortier et une qui la façonne en boule. Comme c’est dur de pilonner, ce sont souvent des hommes en bonne santé qui s’en chargent. En principe, le pilon doit toujours rester bien vertical, de façon à ce que la pâte ne colle pas. Plus la pâte est bien pilonnée, plus le gâteau est résistant et plus il peut être conservé longtemps.

«L’important, c’est de pilonner en suivant un rythme bien régulier. On enduit le pilon avec de la graisse de poulet pour que la pâte ne colle pas», raconte Dô Trung Kiên, un habitant de Truc Phê.

C’est le pilonnage qui est le moment le plus animé de la fête, avec des applaudissements d’encouragement du public. Au bout d’une vingtaine de minutes, commence la confection des banh dày, qui se fait très rapidement car une fois la pâte refroidie, il sera beaucoup plus difficile de lui donner une forme.

«Après le pilonnage, on façonne très rapidement le gâteau, puis on le fait refroidir. Un banh dày standard doit avoir la forme d’un piédestal d’environ 4cm d’épaisseur, avec des plis sur la surface», explique Nguyên Huy Hoang, un autre habitant de Truc Phê.

Une fois fini, le gâteau est déposé sur une feuille verte coupée en rond, un morceau de papier rouge étant apposé sur sa surface. Autrefois, les différents hameaux apportaient leurs gâteaux à la maison communale du village pour les faire évaluer par le comité organisateur avant de les offrir aux génies. De nos jours, le meilleur gâteau est présenté au temple dédié à Hô Thiên Huong, ce qui est bien la moindre des choses! – VOV/VNA

Voir plus

Khanh Hoa - pionnier du tourisme vert et durable

Préserver et faire rayonner les valeurs culturelles vietnamiennes à l'ère du numérique

Dans la trajectoire de développement de toute nation, la culture constitue le socle spirituel de la société. Elle nourrit les valeurs, oriente les valeurs de vie et contribue à façonner l’identité humaine. Forte d’une base culturelle solide, une société peut non seulement soutenir sa croissance économique, mais aussi préserver son identité, son éthique et sa stabilité sur le long terme.

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Dans un contexte de développement croissant des relations entre le Vietnam et le Japon, les activités de mise en relation des communautés d’entreprises des deux pays font l’objet d’une attention accrue et se déploient sous des formes de plus en plus diversifiées. Parmi celles-ci, la valorisation des traditions culturelles en tant que vecteur de dialogue et de coopération suscite un intérêt grandissant au sein des milieux d’affaires bilatéraux.

La délégation vietnamienne ouvre la marche du Défilé international de Macao 2026. Photo: VNA

Le Vietnam impressionne au Défilé international de Macao 2026

Organisé par l’administration de la Région administrative spéciale de Macao, le défilé international met en valeur la richesse culturelle de la Route de la Soie maritime à travers des spectacles artistiques variés et contribue à forger une image dynamique de Macao sur le plan culturel.

Photo d'illustration. Source: VNA

Le parachèvement des institutions relatives aux cultures des minorités ethniques

La Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne affirme le principe selon lequel la culture doit être placée au même niveau que la politique, l’économie et la société. Elle y est définie comme un socle fondamental, une ressource endogène et un moteur essentiel du développement national.

Le concert « Hanoï paisible » a réuni des milliers de spectateurs autour d’artistes de renom. Photo: VNA

Hanoï : la culture, levier de croissance dans la nouvelle ère

Conformément aux orientations de la Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique et au programme d'action n°08-CTr/TU du Comité municipal du Parti, la culture est désormais placée au centre de la stratégie de développement de Hanoï. Elle ne se limite plus à la conservation, mais s’affirme comme une ressource capable de se transformer en produits, services et valeurs économiques concrètes.

Des spectacles culturels et artistiques animés sont présentés lors de la fête des fleurs de Son tra dans la commune de Ngoc Chien. (Photo : VNA)

Entre nature et culture : la fête des fleurs de Son Tra à Ngoc Chien

Organisée chaque année au mois de mars dans le village de Nam Nghiep, qui abrite la plus vaste forêt de cette espèce au Vietnam, la fête des fleurs d’aubépine — appelées localement Son Tra — de la commune de Ngoc Chien (district de Muong La, province de Son La) met à l’honneur la beauté immaculée de ces floraisons sur les hauts plateaux du Nord-Ouest.
Cet événement culturel et touristique unique attire de nombreux visiteurs désireux de contempler ce spectacle éphémère et de s’immerger dans l’authenticité et la richesse de la culture locale.

Quand le site devient spectacle : ouverture de la fête de Tây Yên Tu, dans la province de Bac Ninh (Nord). Photo : VNA

Festivals traditionnels : vers une économie du patrimoine

D’espaces de culte communautaire et de préservation culturelle, les fêtes traditionnelles évoluent vers des produits de l’industrie culturelle et du tourisme durable. La combinaison des rituels, de l’art, de la technologie et des méthodes de gestion modernes permet de créer un modèle inédit, dans lequel le patrimoine devient un véritable actif au service du développement socio-économique et culturel.

Le Festival du Pho 2026 du 19 au 22 mars à Ninh Binh. Photo: VNA

Intégrer le pho dans le flux du patrimoine culturel immatériel de l’humanité

Le pho est un bouillon de boeuf avec des nouilles de riz et du boeuf émincé - ou son équivalent au poulet, le tout agrémenté de quelques jeunes oignons verts et de coriandre, de quelques lamelles de piment, d’un peu de poivre et d’une pointe de jus de citron vert. Ce plat acclamé veut désormais séduire l’UNESCO.

Un numéro artistique interprété par les artistes de la troupe du théâtre rénové Vàm Cỏ (Tây Ninh). Photo: VNA

Résolution 80: Le Vietnam s’affirme comme une destination des grands rendez-vous culturels

La Résolution n°80-NQ/TW du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne fixe comme objectif de faire du Vietnam une destination attractive pour les événements culturels et artistiques d’envergure régionale et mondiale. Cet objectif revêt non seulement une dimension culturelle, mais s’inscrit également dans une perspective de développement économique, touristique et de valorisation de l’image du pays.