La maison communale de Tây Dang

Direction la maison communale du village de Tây Dang, à 50 km de Hanoï, un magnifique ouvrage du seizième siècle considéré comme le plus grand «musée de sculptures en bois» du nord du Vietnam.
La maison communale de Tây Dang ảnh 1La maison communale du village de Tây Dang - Photo baomoi.vn
Hanoï (VNA) - Directionla maison communale du village de Tây Dang, à 50 km de Hanoï, un magnifiqueouvrage du seizième siècle considéré comme le plus grand «musée de sculpturesen bois» du nord du Vietnam.

Construiteentièrement en bois de jaquier et de lim, il y a quelque 500 ans, Tây Dang estl’une des rares maisons communales qui a conservé toute son authenticité.

Trân Duc Tài, legardien de ce chef-d’œuvre architectural, précise: «Ici, les villageois rendenthommage au génie Tan Viên et à ses généraux Cao Son et Quy Minh. Les travauxont commencé en 1540, sous le règne des Lê-postérieurs. Le bâtiment est typiquede l’architecture religieuse de l’époque. Dirigé vers le Sud-Ouest, il secompose de deux maisons parallèles reliées par deux couloirs de chaque côté.Les toitures sont de véritables œuvres d’art ornées de sculptures sophistiquéesreprésentant les animaux sacrés de la croyance populaire asiatique. Le bâtimentet la porte principale sont séparés par un grand étang en forme de  demi-lune.»

Les toitures sontsoutenues par 48 piliers de bois, finement décorés. Dans cette maisoncommunale, toutes les surfaces en bois ont été magnifiquement sculptées. On yrecense quelque 1.300 différents motifs qui reproduisent autant les animauxconsidérés sacrés dans la culture asiatique (dragon, licorne, phénix, éléphantet cheval), que des scènes de la vie quotidienne (travaux champêtres, chasse,bucheronnage) ou encore des symboles de la nature.

Trân Lâm Biên, unspécialiste de la culture populaire, explique: «Tây Dang ressemble à un tigregéant. La toiture correspond à sa tête, les deux couloirs à ses deux bras, etles quatre piliers devant l’étang à ses canines alors que l’étang serait lalune. La maison communale est un édifice religieux. On y retrouve les symbolesde l’harmonie entre le ciel et la terre, entre la nature et l’homme. L’étang enforme de demi-lune représente la lune, la toiture symbolise le ciel, lescolonnes illustrent la protection des forces célestes. Les habitants pensentqu’avec cette bénédiction, la vie humaine sera remplie de bonheur et deprospérité.»
La maison communale de Tây Dang ảnh 2Photo : baomoi.vn


Chaque année, TâyDang attire un grand nombre de visiteurs, notamment lors de ses festivals.Truong Danh Suoc, un villageois, indique: «Le festival principal a lieu le 11ejour du premier mois lunaire et dure cinq jours. Une deuxième fête estorganisée le premier jour du cinquième mois lunaire. À cette occasion, levillage désigne 21 personnes qui seront chargées de préparer les offrandes et200 autres qui effectueront les rituels. Le point d’orgue du jour J est la procession d’un palanquin en hommageau génie Tan Viên. Viennent ensuite  desspectacles folkloriques et des jeux traditionnels.»

Témoignage de labeauté architecturale traditionnelle et emblème de la culture du nord, depuis2013, la maison communale de Tây Dang est inscrite au patrimoinenational.-VOV/VNA

Voir plus

Le président de l’AAA, Dahlan Jumaan Al Hamad, salue le développement dynamique de l’athlétisme vietnamien. Photo: VNA

Le Vietnam affirme le rôle croissant de son athlétisme en Asie

Le directeur du Département général de l'éducation physique et des sports du Vietnam, Nguyen Danh Hoang Viet, a souligné les performances remarquables de l’athlétisme vietnamien ces dernières années, contribuant au développement du mouvement athlétique en Asie.

Les rituels et jeux de tir à la corde au temple Trân Vu, à Hanoi, attirent des foules. Photo : VNA

Les rituels et jeux de tir à la corde tiennent la corde patrimoniale

Il y a dix ans, le 2 décembre 2015, en Namibie, les rituels et jeux de tir à la corde du Vietnam, du Cambodge, de la République de Corée et des des Philippines, était officiellement inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO.

Présence des experts au séminaire organisé à Hô Chi Minh-Ville, le 23 novembre. Photo : VNA

Le Vietnam cherche à attirer davantage de tournages étrangers

Des experts français, australiens et singapouriens ont constaté que le Vietnam ne dispose pas d’un cadre politique formel pour les cinéastes et ont recommandé la création d’une commission du film centralisée – un modèle largement adopté sur d’autres marchés pour la production de longs métrages, de programmes télévisés et de publicités.

Le vice-président de la VUFO, Dong Huy Cuong. Photo: VNA

Hanoi accueille le Festival de l’amitié Vietnam-États-Unis

Le vice-président de l’Union des organisations d’amitié du Vietnam (VUFO), Dong Huy Cuong, a décrit les relations Vietnam-États-Unis comme une relation unique, marquée par de nombreux hauts et bas, mais qui a évolué vers un modèle de réconciliation entre les deux pays.

Lors du festival, l’association « Tiếng tơ đồng » a présenté des spectacles de musique traditionnelle de Huê. Photo : VNA

Cergy (France) au chevet de l’ancienne capitale impériale de Huê après les inondations

Alors que le Centre du Vietnam, dont la ville de Huê, subissent les lourdes conséquences des catastrophes naturelles les plus graves de ces dernières années, le partenariat décentralisé établi avec la ville française de Cergy s’affirme comme un pilier essentiel de résilience. Cette coopération s’est transformée en un véritable soutien solidaire, mobilisant activement non seulement les autorités locales, mais aussi les associations et la diaspora vietnamienne en France, toutes unies pour accompagner l’ancienne capitale impériale dans cette épreuve.

Le site a été découvert en 1969.

Vuon Chuoi, un village vietnamien de 4.000 ans révélé au cœur de Hanoï

Le site archéologique de Vuon Chuoi à Hanoï a été découvert en 1969. Il illustre de manière vivante le processus d’occupation et de développement continu des communautés anciennes sur le territoire de Thang Long – Hanoï pendant près de 4.000 ans, à travers les différentes phases culturelles Phung Nguyen – Dong Dau – Go Mun – Pré-Dong Son – Post-Dong Son.