"La Fête Giong" appelée à devenir un patrimoine culturel

Le vice-Premier ministre permanent Nguyên Sinh Hung a donné son feu vert à la municipalité de Hanoi pour élaborer un dossier sur "La fête de Giong" qui sera soumis à l'UNESCO pour une reconnaissance en tant que patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Le vice-Premier ministre permanentNguyên Sinh Hung a donné son feu vert à la municipalité de Hanoi pourélaborer un dossier sur "La fête de Giong" qui sera soumis à l'UNESCOpour une reconnaissance en tant que patrimoine culturel immatériel del'humanité.

Cette fête est organisée annuellement du 6e au 12e jour du 4e moislunaire, au village de Phù Dông, district de Gia Lâm, en banlieue deHanoi, et dans certaines autres localités pour rendre hommage au génieGiong, un des génies immortels ainsi que personnage légendaire del'histoire du pays, selon les croyances populaires.

Nguyên Sinh Hung a chargé le ministère de la Culture, des Sports,et du Tourisme, et le Comité national de l'UNESCO de se coordonner avecle Comité populaire de Hanoi et les services concernés afin que cedossier soit présenté avant le 31 août prochain à l'UNESCO.

La légende du génie Giong (Thanh Giong) est connue de tous lesVietnamiens. Sous le règne du 6e roi Hùng (époque du 1er État de lanation vietnamienne, le Van Lang des Lac Viêt, au 1er millénaire av.J.-C.), une vieille fille du village de Giong (ou Phù Dông,actuellement Gia Lâm, Hanoi) posa le pied dans l'énorme empreinte d'unpied divin et donna naissance à Giong. Ses 3 pemières années, legarçonnet ne parla pas et resta couché sur son lit.

A cette époque, des envahisseurs venus du Nord ravagaient le pays.Un jour, le héraut royal traversa le village pour mobiliser l'aide dupeuple et, à peine les porte-voix se fussent-ils tus que l'enfant seleva et demanda d'aller combattre l'ennemi.

Il mangea comme quatre, grandit rapidement et demanda au roi unecuirasse, un casque et un coursier. Il fonça sur l'ennemi, combatitavec rage. Son fouet de fer se brisa et il arracha des bosquets debambou pour en faire des armes. La victoire acquise, du mont Da Chông(aujourd'hui Soc Son, Hanoi), il s'envola sur son cheval vers le ciel.Le roi l'investit alors en tant que Phù Dông Thiên Vuong (roi célestede Phù Dông). - AVI


Voir plus

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

La Résolution 80 définit une nouvelle vision pour une stratégie de développement culturel durable

« La Résolution n°80 a été adoptée à un moment particulièrement opportun, alors que le pays entre dans une nouvelle étape de son développement national. À l’ère de l’essor de la nation, cette résolution a posé un nouveau cadre idéologique, au sein duquel la culture est appelée à jouer de toute urgence un rôle transversal, en soutien à la science et à la technologie, à l’intégration internationale, à l’innovation, à la réforme institutionnelle, au développement de l’économie privée, ainsi qu’aux secteurs de l’éducation et de la santé.

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO lors de la 19e session du Comité intergouvernemental pour la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Photo diffusée par la VNA

Le Vietnam défend la mise en œuvre du traitement préférentiel pour les pays en développement

L’ambassadrice Nguyên Thi Vân Anh, cheffe de la délégation permanente du Vietnam auprès de l’UNESCO, a proposé de mettre l’accent sur le renforcement des capacités, le partage d’expériences, le renforcement de la coopération internationale et la mise en œuvre des recommandations adoptées en ce qui concerne l’article 16 de la Convention sur le «traitement préférentiel pour les pays en développement».

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Quand une enveloppe rouge dit bien plus que de l’argent

Coutume ancienne apparue en Asie, les étrennes du Têt incarnent des vœux de paix, de chance et de prospérité pour la nouvelle année. Si les formes ont évolué avec le temps et le numérique, cette tradition demeure un symbole indissociable du Têt traditionnel vietnamien.

Des femmes khmères de la commune d’An Cư, province d’An Giang, s’emploient à préserver et à valoriser le métier traditionnel de tissage de brocart de leur communauté. Photo : VNA

An Giang : le brocart khmer, un patrimoine vivant au service du tourisme culturel

Au pied de la chaîne des Sept Monts, le village de tissage de brocart khmer de Van Giao, province d’An Giang, illustre une dynamique réussie de valorisation du patrimoine culturel associée au développement du tourisme communautaire, contribuant à créer des moyens de subsistance durables et à promouvoir l’identité culturelle des minorités ethniques du Vietnam.

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le Têt traditionnel – Identité culturelle des Vietnamiens

Le « Têt Nguyên Dan », également connu sous le nom de fête du Nouvel An lunaire ou plus simplement « Têt », est la célébration la plus significative et la plus attendue du calendrier vietnamien. Il s’agit de la fête à ne pas manquer, où chaque détail des préparatifs est soigneusement exécuté selon des rituels transmis de génération en génération.
Le Têt symbolise le début d’une nouvelle année, et les événements qui se produisent ce jour-là sont traditionnellement considérés comme annonciateurs des fortunes et des défis pour les mois à venir.

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Les us et coutumes du Têt vietnamien

Pour les Vietnamiens, le Nouvel An lunaire est la plus grande et la plus attrayante de toutes les fêtes. De nombreux us et coutumes sont transmis de génération en génération.

Huynh Công Ly (chemise blanche) et sa famille perpétuent la tradition d’ériger le mât rituel depuis plus de 50 ans. Photo : CVN

Le gardien du cây nêu dans le Delta du Mékong

Dans le Delta du Mékong, la famille de Huynh Công Ly perpétue depuis plus d’un demi-siècle la tradition d’ériger le cây nêu, perche rituelle du Têt, symbole ancestral chargé de sens spirituel et culturel.