Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng

Chaque année, aux 2e et 3e mois lunaires, les S'tiêng, une ethnie vivant sur les hauts plateaux du Centre, organisent la fête d'invocation de la pluie pour rendre hommage aux dieux.

Hanoï (VNA) - Chaque année, aux 2e et 3e mois lunaires, les S'tiêng, une ethnie vivant sur les hauts plateaux du Centre, organisent la fête d'invocation de la pluie pour rendre hommage aux dieux Bra An - Bra Trôk (Génie du Ciel), Bra Ter (Génie de la Terre), Bra Va (Génie du Riz) et d’autres génies de leur univers spirituel.

Lors du rituel, les S’tiêng prient également pour trouver une nouvelle source d’eau assurant les besoins quotidiens. Le rite se produit sous la direction du patriarche du village qui assure le rôle de maître de cérémonie. Au préalable, les S’tiêng doivent ériger une cây nêu (perche rituelle) et préparer un plateau d’offrandes comprenant de la viande de porc, du poulet, du com lam (riz gluant cuit dans un tronçon de bambou) et des fruits frais.

Une fois les offrandes disposées, le son des gongs retentit et le maître de cérémonie se positionne devant la cây nêu pour rendre le culte, effectuer les différentes prières de remerciement aux dieux et pour implorer une bonne saison des pluies à venir. Lors de cette cérémonie, une femme S’tiêng puise de l’eau dans trois jarres disposées dans la cour qu’elle projette ensuite sur la cây nêu, en l’air (vers le Ciel) et sur tout le monde dans l’espoir de recevoir la bonne fortune.

À la fin de la cérémonie, les villageois font le tour de la cây nêu, dansent au rythme des gongs, mangent le com lam et boivent le ruou cân (alcool de riz à siroter avec une paille de bambou). Cette fête exprime le trait culturel traditionnel des S’tiêng. Elle est l’occasion de mieux comprendre, d’édifier et de développer le village. -CVN/VNA

Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng ảnh 1Villageois préparant les offrandes indispensables avant la fête.
Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng ảnh 2Le maître de cérémonie viendra devant la cây nêu pour effectuer les rites cultuels.
Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng ảnh 3Une femme rejette de l’eau sur la cây nêu et sur tout le monde pour souhaiter une bonne chance.
Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng ảnh 4Villageois faisant le tour de la cây nêu et dansant au rythme des gongs.
Fête d'invocation de la pluie des S'tiêng ảnh 5Une danse traditionnelle des jeunes après la cérémonie.

Voir plus

Le secrétaire général du Parti communiste du Vietnam et président vietnamien Tô Lâm (3e à partir de la gauche) lors de la cérémonie. Photo: VNA

Le Vietnam lance le chantier de conservation et de restauration du palais Kinh Thiên

Kinh Thiên était le palais principal de la cité interdite de Thang Long sous la dynastie des Lê. Selon le “Dai Viêt su ky toàn thu” (Annales complètes du Dai Viêt), sa construction débuta en 1428, sous le règne de Lê Thai Tô, et s’acheva sous celui de Lê Thanh Tông, sur les fondations des palais principaux des dynasties des Ly et des Trân.

L’œuvre puise sa source dans le reflet de la lune sur l'eau, capturant le paradoxe d'une image à la fois figée dans l'instant et animée d'un mouvement éternel. Photo : thethaovanhoa.vn

Quand l’ikebana japonais fait onduler la lune au cœur de Hanoi

Au Musée des beaux-arts du Vietnam, l’exposition Sazanami Vol. 1 («Vagues de lune») transcende la simple démonstration technique. En faisant dialoguer l’Ikebana avec le paysage culturel et créatif vietnamien, elle ouvre une voie d’une résonance universelle où l’humanité et la nature s’unissent par la grâce des fleurs.

Le spectacle « La Patrie dans nos cœurs » est organisé par le journal Nhan Dan en collaboration avec le Comité populaire de Ho Chi Minh-Ville. Photo : https://nhandan.vn/

Construire des marques nationales dans l'industrie culturelle

Le 7 janvier 2026, le Bureau politique a promulgué la Résolution n° 80-NQ/TW sur le développement de la culture vietnamienne dans la nouvelle ère. Celle-ci fixe notamment l’objectif de porter, d’ici 2030, la contribution de l'industrie culturelle à 7 % du PIB et de créer entre 5 et 10 marques nationales dans les secteurs culturels à fort potentiel, tels que le cinéma, les arts du spectacle, le tourisme culturel, le design et la mode.

De nombreux Japonais au festival. Photo : VNA

Premier Festival du banh mi vietnamien au Japon

Premier événement au Japon entièrement consacré au banh mi vietnamien, le festival organisé les 26 et 27 septembre à Tokyo invite le public japonais à découvrir, à travers la gastronomie, la culture vietnamienne et les liens qui rapprochent les deux peuples.

Colline de thé de Cau Da, dans la commune de La Bang, province de Thai Nguyen. Photo : VNA

Thai Nguyen, terre d’excellence du thé vietnamien

Réputée pour la qualité de son thé, Thai Nguyen compte parmi les grandes terres de thé du Vietnam. La province lui consacre plus de 22.000 hectares, répartis dans la plupart de ses communes et quartiers. Entre paysages verdoyants et savoir-faire transmis de génération en génération, Thai Nguyen offre aux visiteurs une belle immersion dans la culture du thé et ses saveurs typiques.

Au souffle Phan Dang Hoàng, 40 silhouettes marquent la Fashion Week de Milan 2027. Photo : Phan Dang Hoàng

Les éclats de Phan Dang Hoàng impressionnent à la Fashion Week de Milan 2027

S’inspirant d’un conte de fées profondément ancré dans la mémoire culturelle de générations de Vietnamiens, la collection explore le parcours de transformation de Tấm : d’une jeune fille douce subissant une profonde injustice, elle devient une figure en quête perpétuelle de redécouverte de soi et d’épanouissement personnel.

Les visiteurs découvrent la culture traditionnelle des H’Mong. Photo: VNA

Les savoir-faire traditionnels, nouvelle source d'inspiration du design vietnamien

La rencontre entre patrimoine et création contemporaine permet à de nombreuses marques vietnamiennes de valoriser les savoir-faire, matériaux et récits culturels locaux dans le design. Pour transformer durablement ces ressources en valeur créative et économique, la mise en place d’un écosystème reliant recherche, production et marché apparaît toutefois nécessaire.