Son Long Quyên Thuât, d’une discipline martiale à une philosophie de vie

Le Son Long Quyên Thuât compte plus de 25.000 pratiquants dans le monde et un nombre important de salles qui lui sont consacrés, aussi bien en France qu’en Suisse, en Autriche ou même au Burkina Faso...

Hanoi (VNA) – À l’inverse des autres écoles martiales vietnamiennes qui se sont exportées une fois leur renommée faite au pays, le Son Long Quyên Thuât s’est d’abord développé à l’étranger. Créé par le maître Nguyên Duc Môc, un Vietnamien enrôlé comme soldat supplétif par la France pendant la Seconde Guerre mondiale, cet art martial a en effet été ramené au Vietnam par l’un de ses disciples Olivier Barbey.

Actuellement, le Son Long Quyên Thuât compte plus de 25.000 pratiquants dans le monde et un nombre important de salles qui lui sont consacrés, aussi bien en France qu’en Suisse, en Autriche ou même au Burkina Faso...   

Son Long Quyên Thuât, d’une discipline martiale à une philosophie de vie ảnh 1Maître Nguyên Duc Môc, fondateur du Son Long Quyên Thuât. Photo: FIVV
 
Son Long Quyên Thuât, d’une discipline martiale à une philosophie de vie ảnh 2Olivier Barbey, deuxième doyen du Son Long Quyên Thuât . Photo: VTC
 

Le Son Long Quyên Thuât serait peut-être resté un art martial confidentiel si ses adeptes n’avaient pas été titillés par ceux d’un autre art martial vietnamien, le Vo Vât...

L’histoire commence dans les années cinquante, avec la venue en France d’un célèbre lutteur de Vo Vât, qui poussera l’arrogance jusqu’à prétendre que seul son art martial méritait d’être enseigné dans le monde entier... Nguyên Duc Môc allait lui répondre alors à la manière d’un maître: en ouvrant une école de Son Long Quyên Thuât.   

Au départ, Nguyên Duc Môc n’avait pas forcément l’intention de dispenser son savoir-faire de part le monde. Il voulait juste former quelques disciples, auxquels allait incomber la mission de veiller à la sécurité de la délégation vietnamienne en 1954, au moment des accords de Genève… C’est ce que confirme Hoàng Vinh Giang, le président de la Fédération mondiale des arts martiaux vietnamiens de Hanoï, grâce à qui le Son Long Quyên Thuât a obtenu son accréditation officielle.  

Son Long Quyên Thuât, d’une discipline martiale à une philosophie de vie ảnh 3Démonstration du Son Long Quyên Thuât. Photo: FIVV

«La délégation vietnamienne ne pouvait pas se payer de gardes de corps», raconte-t-il. «C’est donc Nguyên Duc Môc et ses disciples qui ont assuré la protection de la délégation vietnamienne pendant toute la période des discussions préparatoires aux accords de Genève, c’est-à-dire en 1954. Et effectivement, ils étaient dans des endroits stratégiques, prêts à intervenir en cas de besoin», ajoute-t-il. 

L’un des souhaits les plus chers de Nguyên Duc Môc était de pouvoir retourner un jour au Vietnam et de se reposer sur la terre de ses ancêtres… Lorsqu’il est décédé en 2009, il faut plus d’un an à Olivier Barbey, l’un de ses plus fidèles disciples, pour rapatrier ses cendres à Bac Ninh, sa province natale. C’est ce même Olivier Barbey qui décidera ensuite de tout laisser pour venir au Vietnam y enseigner le Son Long Quyên Thuât.   

«C’est un art martial polyvalent », nous dit-il. « Je veux dire en cela qu’on travaille en externe et en interne. On pratique pour aider l’autre, et pas du tout dans un esprit de compétition. C’est aussi une particularité du Son Long Quyên Thuât. Il y a beaucoup de pratiquants, mais aucun d’eux n’est arrogant.» 

Son Long Quyên Thuât, d’une discipline martiale à une philosophie de vie ảnh 4Les Barbey sont tous disciples du Son Long Quyên Thuât. Photo: FIVV

Aujourd’hui, Olivier et sa femme donnent des cours gratuits dans leur école à Hanoï, une école qu’ils dirigent suivant les préceptes du maître, qui a toujours voulu maintenir l’harmonie du corps et de l’esprit. 

«Pour Nguyên Duc Môc, l’art martial n’est pas une marchandise. C’est pour ça que les cours sont gratuits. Par contre, une participation financière est demandée quand il y a des évènements particuliers, et le bénéfice va bien évidemment au fonctionnement de l’école », précise Olivier. 

L’idée de Nguyên Duc Môc était d’enseigner le Son Long Quyên Thuât aux enfants en bas âge pour qu’ils puissent se former pleinement de l’intérieur. Un pratiquant d’art martial digne de ce nom ne cherche jamais l’affrontement. Les adeptes du Son Long Quyên Thuât, eux, sont toujours prêts à aider les gens en difficultés, en perte de repères, en leur permettant de retrouver une certaine forme d’harmonie. – VOV/VNA      

Voir plus

Khanh Hoa - pionnier du tourisme vert et durable

Préserver et faire rayonner les valeurs culturelles vietnamiennes à l'ère du numérique

Dans la trajectoire de développement de toute nation, la culture constitue le socle spirituel de la société. Elle nourrit les valeurs, oriente les valeurs de vie et contribue à façonner l’identité humaine. Forte d’une base culturelle solide, une société peut non seulement soutenir sa croissance économique, mais aussi préserver son identité, son éthique et sa stabilité sur le long terme.

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Le thé vietnamien – passerelle culturelle, moteur du commerce

Dans un contexte de développement croissant des relations entre le Vietnam et le Japon, les activités de mise en relation des communautés d’entreprises des deux pays font l’objet d’une attention accrue et se déploient sous des formes de plus en plus diversifiées. Parmi celles-ci, la valorisation des traditions culturelles en tant que vecteur de dialogue et de coopération suscite un intérêt grandissant au sein des milieux d’affaires bilatéraux.

La délégation vietnamienne ouvre la marche du Défilé international de Macao 2026. Photo: VNA

Le Vietnam impressionne au Défilé international de Macao 2026

Organisé par l’administration de la Région administrative spéciale de Macao, le défilé international met en valeur la richesse culturelle de la Route de la Soie maritime à travers des spectacles artistiques variés et contribue à forger une image dynamique de Macao sur le plan culturel.

Photo d'illustration. Source: VNA

Le parachèvement des institutions relatives aux cultures des minorités ethniques

La Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne affirme le principe selon lequel la culture doit être placée au même niveau que la politique, l’économie et la société. Elle y est définie comme un socle fondamental, une ressource endogène et un moteur essentiel du développement national.

Le concert « Hanoï paisible » a réuni des milliers de spectateurs autour d’artistes de renom. Photo: VNA

Hanoï : la culture, levier de croissance dans la nouvelle ère

Conformément aux orientations de la Résolution n°80-NQ/TW du 7 janvier 2026 du Bureau politique et au programme d'action n°08-CTr/TU du Comité municipal du Parti, la culture est désormais placée au centre de la stratégie de développement de Hanoï. Elle ne se limite plus à la conservation, mais s’affirme comme une ressource capable de se transformer en produits, services et valeurs économiques concrètes.

Des spectacles culturels et artistiques animés sont présentés lors de la fête des fleurs de Son tra dans la commune de Ngoc Chien. (Photo : VNA)

Entre nature et culture : la fête des fleurs de Son Tra à Ngoc Chien

Organisée chaque année au mois de mars dans le village de Nam Nghiep, qui abrite la plus vaste forêt de cette espèce au Vietnam, la fête des fleurs d’aubépine — appelées localement Son Tra — de la commune de Ngoc Chien (district de Muong La, province de Son La) met à l’honneur la beauté immaculée de ces floraisons sur les hauts plateaux du Nord-Ouest.
Cet événement culturel et touristique unique attire de nombreux visiteurs désireux de contempler ce spectacle éphémère et de s’immerger dans l’authenticité et la richesse de la culture locale.

Quand le site devient spectacle : ouverture de la fête de Tây Yên Tu, dans la province de Bac Ninh (Nord). Photo : VNA

Festivals traditionnels : vers une économie du patrimoine

D’espaces de culte communautaire et de préservation culturelle, les fêtes traditionnelles évoluent vers des produits de l’industrie culturelle et du tourisme durable. La combinaison des rituels, de l’art, de la technologie et des méthodes de gestion modernes permet de créer un modèle inédit, dans lequel le patrimoine devient un véritable actif au service du développement socio-économique et culturel.

Le Festival du Pho 2026 du 19 au 22 mars à Ninh Binh. Photo: VNA

Intégrer le pho dans le flux du patrimoine culturel immatériel de l’humanité

Le pho est un bouillon de boeuf avec des nouilles de riz et du boeuf émincé - ou son équivalent au poulet, le tout agrémenté de quelques jeunes oignons verts et de coriandre, de quelques lamelles de piment, d’un peu de poivre et d’une pointe de jus de citron vert. Ce plat acclamé veut désormais séduire l’UNESCO.

Un numéro artistique interprété par les artistes de la troupe du théâtre rénové Vàm Cỏ (Tây Ninh). Photo: VNA

Résolution 80: Le Vietnam s’affirme comme une destination des grands rendez-vous culturels

La Résolution n°80-NQ/TW du Bureau politique sur le développement de la culture vietnamienne fixe comme objectif de faire du Vietnam une destination attractive pour les événements culturels et artistiques d’envergure régionale et mondiale. Cet objectif revêt non seulement une dimension culturelle, mais s’inscrit également dans une perspective de développement économique, touristique et de valorisation de l’image du pays.