La philosophie du refus de la misère pour le développement social dans la pensée de Ho Chi Minh

Plus que jamais, l'esprit de l'éradication de la famine et de la réduction de la pauvreté, ainsi que de l'édification nationale selon l'enseignement de l'Oncle Hô, doit être porté à un nouveau niveau.

C'est ce qu'a affirmé le professeur associé - docteur Le Quoc Ly, directeur adjoint de l'Académie nationale de politique Ho Chi Minh dans un article intitulé ''Philosophie de l'éradication de la famine et de réduction de la pauvreté dans l'objectif du développement social dans la pensée de Ho Chi Minh'', publié à l'occasion du 125e anniversaire de la naissance du Président Ho Chi Minh.
Plus que jamais, l'espritde l'éradication de la famine et de la réduction de la pauvreté, ainsique de l'édification nationale selon l'enseignement de l'Oncle Hô, doitêtre porté à un nouveau niveau.

C'est ce qu'a affirmé leprofesseur associé - docteur Le Quoc Ly, directeur adjoint de l'Académienationale de politique Ho Chi Minh dans un article intitulé''Philosophie de l'éradication de la famine et de réduction de lapauvreté dans l'objectif du développement social dans la pensée de HoChi Minh'', publié à l'occasion du 125e anniversaire de la naissance duPrésident Ho Chi Minh.

Le monde a connu de fortschangements ces derniers temps avec, entre autres, une mondialisation etune intégration qui sont une tendance évidente et irréversible. Encette conjoncture, de nombreux pays et groupes ethniques ontl'opportunité de changer et de se développer, et disposent desconditions favorables pour édifier une société grâce à une croissanceéconomique rapide et soutenue. Cependant, plusieurs autres font face àd'importants défis comme l'instabilité sociale, le chômage, lapauvreté..., ce qui exige de ceux-ci de prêter attention à développerune société équitable, démocratique et progressiste.

Cesont des exigences objectives de l'édification d'une sociétéraisonnablement prospère dans le présent et l'avenir. Par conséquent,sans un de ces deux aspects économique ou social, il est difficile pourla société de se développer comme il est facile qu'elle se développe demanière non-durable. Raison pour laquelle le refus de la misère est unestratégie importante dans de nombreux pays.

Au Vietnam,les tâches de refus de la misère ont spectaculairement progressé avec untaux de pauvreté ramené de 59 % en 1993 (selon l'ancienne norme depauvreté) à 8,2 % en 2014 (selon les nouvelles normes de pauvreté pourla période 2011-2015). Si l'on regarde l'histoire, on peut voire quepartant d'une société où le peuple vivait dans la famine, la misère etl'esclavage, il s'est levé, sous la direction du Parti et de l'Oncle Ho,pour mener une révolution, édifier le pays, développer vigoureusementl'économie et avoir une belle société comme aujourd'hui. On peutconstater les acquis impressionnants obtenus par les simples chiffresprécités. Ces performances ont affirmé la justesse de la ligne et despolitiques du Parti et de l'Etat dans l'étude et l'application desenseignements du président Ho Chi Minh.

Jetant un regardrétrospectif sur près de 30 ans de Renouveau, notre pays a enregistréde nombreux acquis importants en tous domaines qui ont une significationhistorique sur le plan tant théorique que pratique. Bien que la sociétévietnamienne actuelle présente toujours des limites et difficultés quidoivent nous conduire à oeuvrer davantage pour les surmonter, les acquisobtenus dans la lutte contre la pauvreté ces derniers temps ontcontribué pour une part importante à l'institution d'une sociétépaisible, heureuse et belle comme aujourd'hui.

Ledéveloppement intégral allant de l'économie à la société et àl'environnement crée pas à pas les bases du développement durable d'unVietnam prospère et puissant. La philosophie de la lutte contre lapauvreté pour le développement social dans la pensée de Ho Chi Minhconduira pour toujours notre Parti et notre peuple, avec des soinsprodigués à ce dernier sur tous les plans, matériel, spirituel etenvironnemental pour qu'il mène une vie heureuse, vive dans la paix, laverdure, la propreté et la beauté.

La philosophie de lalutte contre la pauvreté pour le développement social dans la pensée deHo Chi Minh est celle d'un développement durable afin de bénéficierd'une société connaissant une croissance économique soutenue, où justiceet progrès social sont assurés, et où environnement et écologie sontsains.

Dès les premières journées après la naissance dupays, l'Oncle Ho a qualifié d'important et d'urgent le refus de lamisère, le considérant comme une lutte contre un ennemi. Il a indiquéque la famine et la pauvreté sont l'un des trois ennemis à anéantir. Il aconfié la tâche à l'ensemble du peuple d'"anéantir la famine,l'ignorance et l'agresseur étranger". Le président Ho Chi Minh a définil'objectif à atteindre afin que le peuple sorte de la misère, ait untravail et mène une vie heureuse et aisée.

Dans sonTestament, le président Ho Chi Minh a déclaré : "Notre peupletravailleur vivant dans les régions deltaïque comme montagneuse, a dû,de génération en génération, subir les difficultés et privations, êtreopprimé par le féodalisme et le colonialisme, et passer de nombreusesannées de guerre. Cependant, notre peuple est très héroïque, vaillant,ardent et laborieux. Depuis le jour où le Parti a été fondé, notrepeuple le suit toujours et lui est très fidèle. Le Parti doit définir untrès bon plan pour le développement économique et culturel afind'améliorer continuellement les conditions de vie du peuple".

Le Président Ho Chi Minh suit avec fermeté la voie de l’indépendance dupeuple liée au socialisme. L’éradication de la famine et le refus de lamisère sont une exigence pressante pour la création et le développementdu socialisme.

L’éradication de la famine et laréduction de la pauvreté sont un des critères importants de la justessede la ligne, des politiques et des mesures d’édification et dedéveloppement du pays.

Dans la conjoncture où tout leParti, toute l’armée et tout le peuple font écho aux mouvementsd’émulation « Etudier et suivre l’exemple moral du Président Ho Chi Minh», plus que jamais, l’édification du pays et la pratique del’éradication de la famine et du refus de la misère suivant la pensée duPrésident Ho Chi Minh doivent être portées à une nouvelle hauteur.L'esprit d'éradication de la misère et de la réduction de la pauvretéselon la pensée de Ho Chi Minh doit devenir la raison d'être,l'aspiration du peuple vietnamien à surmonter les difficultés et àoeuvrer pour faire du Vietnam un pays riche, puissant, à la sociétédémocratique, équitable et civilisée. - VNA

Voir plus

Depuis le début de l'année 2025, la province de Dak Lak a enregistré 11 620 mouvements d'entrée et de sortie de navires de pêche, pour un total de près de 11 000 tonnes de produits halieutiques débarqués. Photo : VNA

Dak Lak : la lutte contre la pêche INN axée sur la sensibilisation des pêcheurs

Afin de lutter contre la pêche illicite, non déclarée et non réglementée (INN), la province de Dak Lak privilégie la sensibilisation des pêcheurs. Les armateurs et les équipages prennent désormais pleinement conscience que le respect des normes est essentiel pour lever le "carton jaune" de la Commission européenne (CE) et bâtir une industrie halieutique moderne, transparente et durable.

En tant que l’un des célèbres villages artisanaux traditionnels de Hanoi, le village de soie de Van Phuc a une longue histoire, existant depuis plus de 10 siècles. Photo: CTV

Les villages artisanaux s’intègrent à la chaîne de valeur des industries culturelles

Dans la Stratégie de développement des industries culturelles à l’horizon 2030, l’artisanat figure parmi les 12 secteurs piliers. Cette orientation marque une évolution majeure de la vision vietnamienne du développement culturel : passer d’une logique de simple "préservation" à un "développement fondé sur la créativité", en valorisant non seulement les valeurs patrimoniales, mais aussi le potentiel économique du patrimoine.

Ambiance de Noël à l'intérieur de la cathédrale de Hai Phong. Photo : VNA

Noël au Vietnam : d'une fête importée à un événement communautaire

En ces jours de décembre 2025, les habitants de Hanoï en particulier, et des grandes métropoles et des paroisses à travers le pays en général célèbrent avec ferveur le Noël. Des rues aux grands centres commerciaux, l'ambiance est à l’effervescence des préparatifs et des achats de cadeaux.

La cérémonie de remise symbolique d'une somme d'assistance aux populations du Centre pour leur relèvement post-catastrophe. Photo : CTT

Aide américaine aux populations sinistrées du Centre

Le 23 décembre, dans la province de Gia Lai, le Département de gestion des digues et de lutte contre les catastrophes naturelles (relevant du ministère de l’Agriculture et de l’Environnement), le Consulat général des États-Unis à Hô Chi Minh-Ville et l’organisation CRS au Vietnam ont organisé une cérémonie de remise symbolique d'une somme d'assistance aux populations du Centre pour leur relèvement post-catastrophe.

Culture et être humain, moteurs de l’aspiration de l’essor du Vietnam. Photo: VNA

Culture et être humain, moteurs de l’aspiration de l’essor du Vietnam

Le développement durable de la culture et de l’être humain en tant que socle de tout progrès social, la construction d’un système de valeurs culturelles et humaines vietnamiennes adapté à l’époque contemporaine, ainsi que l’affirmation de la culture et de l’homme comme axe transversal du développement national, constituent aujourd’hui des orientations majeures.

Située à l'ouest du lac Hoan Kiem, la cathédrale Saint-Joseph de Hanoï est décorée pour accueillir Noël 2025. Photo: VNA

📝 Édito: Derrière les arguments déformés sur la "liberté religieuse"

Identifier clairement les manœuvres exploitant le prétexte de la "liberté religieuse" ne vise ni à attiser les confrontations ni à nier les différences, mais à replacer cette question à sa juste place, dans le contexte global de l'histoire, de la culture et du cadre juridique propres au Vietnam.