A Go Minh Su, les archéologues ont découvert 460 objets de différentesmatières : pierre, céramique, terre cuite, verre, métal et de nombreuxmorceaux d’os et de dents d’animaux. En comparaison avec d’autres objetstrouvés dans le Nam Bô occidental, les scientifiques ont estimé que denombreux objets exhumés lors de cette campagne appartenaient auxpériodes préangkorienne et angkorienne, VIIe – XIIe siècles).
Dans la zone d’étang de Bouddha, les scientifiques ont découvert, outredes milliers de fragments en pierre et en céramique, une statue deBouddha en bois, datée d'entre le IIe et le IVe siècle.
Dans la zone de sépulture des anciens habitants du site Go Thap, selonles conclusions du Docteur Dào Linh Côn, les archéologues ont découvertles fondations d’un temple hindouiste. Cet endroit constitue en effetun ensemble de temples hindouistes et bouddhiques des temps anciens.
Ces trois campagnes de fouilles ont permis aux scientifiques d’étudierles dimensions temporelles et spatiales des habitants de Oc Eo, leursproblèmes politiques, économiques, sociaux, culturels et religieux. Lesarchéologues ont prouvé que les hommes ont vécu sur le site de Go Thapde la période Oc Eo (IIe siècle av. J.-C.) à celle post-Oc Eo (XIIesiècle), en passant par la période Oc Eo représentative.
Le site de Go Thap était un des grands centres économique, culturel etsocial d’une petite nation émergeant de terrains palustres. Le site deGo Thap, classé vestige national particulier, se trouve dans la communede Tân Kiêu, district de Thap Muoi, province de Dông Thap (Sud). Là,demeure l'ensemble de vestiges du royaume Funan datant d'il y a plus de1.500 ans.-VNA
Le Têt et la vague du « retour au village natal »
Des millions de vues pour les vidéos de confiseries traditionnelles, des dizaines de milliers de partages pour les vlogs sur le Têt au village : autant de contenus qui ont inspiré de nombreux jeunes à prolonger leur séjour à la maison, à apprendre à cuisiner les plats de leur grand-mère ou de leur mère, à consigner les souvenirs familiaux et à les partager en ligne. De là est née une vague discrète mais profonde : le phénomène du « retour au village natal ».
