Le Vietnam, un pays où treize religions cohabitent pacifiquement
Le Vietnam est une nation où cohabitent des
citoyens de différentes appartenances religieuses et ethniques. Il
compte quelque 24 millions de croyants, représentant environ 27% de la
population nationale.
Vivant dans l’ensemble du
pays, ils appartiennent à différentes ethnies et couches sociales. Le
Parti et l’État vietnamiens s’intéressent constamment à la vie
matérielle et spirituelle des croyants. Ils assurent que toutes les
religions se développent en harmonie et profitent du développement
national.
Aucune religion en accord avec la loi
n’est interdite et aucun citoyen n’est contraint d’adhérer à une
religion. Un point essentiel du droit à la liberté de croyance et de
religion au Vietnam.
Lors du VIIe Congrès national
du Parti communiste du Vietnam (PCV), tenu en 1991, la liberté de
croyance a été officiellement inscrite dans le Rapport de politique
accepté par le congrès : «Être croyant, adhérer à une religion sont des
besoins spirituels d’une partie de la population. Le Parti et l’État
respectent le droit à la liberté de croyance et de non-croyance du
peuple et considèrent toutes les religions comme égales. Ils travaillent
aussi à diminuer les préjugés et la discrimination envers les fidèles
et à lutter contre les actes violant la liberté de croyance».
Lors des Congrès suivants du PCV, cette ligne a été maintenue. Le
Parti et l’État soutiennent la liberté de croyance afin de construire un
pays pacifique, indépendant, souverain, pour «un peuple riche, un pays
puissant, démocratique, équitable et civilisé». Les croyants sont
nécessaires à la communauté vietnamienne. Ils bénéficient de tous les
droits citoyens, conformément à la loi.
Treize religions et trente-sept organisations religieuses reconnues
Le Vietnam compte 13 religions, avec 37 organisations religieuses
reconnues par l'État, environ 100.000 hauts dignitaires et religieux,
dans plus de 24.000 lieux de culte.
La fondation d’établissements de formation est privilégiée par le Parti et l’État.
À ce jour, il existe quatre Instituts bouddhiques, sans compter de
nombreuses écoles du second degré, contre 22 établissements de plus
petite envergure en 1993.
L’Église catholique
possède six Grands séminaires réunissant près de 1.100 séminaristes et
plus de 1.700 préparatoires. Le Parti et l’État soutiennent les moines
qui suivent des cours à l’étranger. Nombre d’entre eux ont achevé des
thèses et des doctorats.
En outre, les
établissements de culte sont protégés par la loi. Le Vietnam totalise
plus de 14.300 pagodes, plus de 6.000 églises catholiques et près de 500
églises protestantes, environ 1.300 temples du caoda ïsme, plus de 520
pagodes du bouddhisme Hoà Hao et 89 mosquées.
Rien
que dans les hauts plateaux du Centre (Tây Nguyên), on dénombre
actuellement près de 500.000 protestants vivant dans 18.000 villages,
contre 50.000 dans 200 villages en 1975.
À
l’occasion de Noël ou de l’anniversaire de Bouddha, de nombreux
dirigeants du Parti et de l’État adressent leurs meilleurs vœux aux
dignitaires et fidèles. Ces deux fêtes religieuses, comme d’autres,
attirent de nombreux participants.
Les différentes
religions développent aussi leurs relations avec l’extérieur.
L’institution d’un envoyé spécial non permanent du Vatican au Vietnam en
est un bon exemple. En décembre 2012, le Conseil épiscopal du Vietnam a
organisé avec succès une conférence épiscopale d’Asie, en présence de
nombreux évêques venus de pays asiatiques et de représentant du Vatican.
Le Parti et l’État interdisent de profiter des
actes religieux pour s’opposer à l’État et détruire le bloc de grande
union nationale. Toutes les violations seront sévèrement sanctionnées,
en accord avec la loi. -CVN/VNA